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一山(shān)放过一(yī)山拦(lán)全诗(shī)原版，一山放过一山(shān)拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放(fàng)出(chū)一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作(zuò)的七(qī)言绝句组(zǔ)诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公店(diàn)六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山艰难下山容易(yì)，骗(piàn)得人们下山时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山环绕的(de)圈子里(lǐ)，真是过(guò)了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不(bù)要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人(rén)放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：<周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人/p>

　　诗的内容很平常，读来(lái)却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处(chù)，就在于作者善于从日常(cháng)生(shēng)活(huó)里(lǐ)人们习(xí)见(jiàn)的现象中，敏(mǐn)感地发现(xiàn)和领悟某种新鲜(xiān)的经验，并(bìng)用通俗生动而又(yòu)富于(yú)理(lǐ)趣的(de)语言(yán)表现出来，能给人(rén)以(yǐ)某种联想与启示。

　　第一句当头(tóu)喝(hē)起。

　　“莫(mò)言下岭(lǐng)便(biàn)无(wú)难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭(lǐng)前(qián)艰难(nán)攀登的整(zhěng)个上山(shān)过(guò)程(chéng)，以(yǐ)及对所历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因(yīn)为上山艰难，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头(tóu)一句(jù)，正像是针对这种(zhǒng)普(pǔ)遍心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别(bié)人，耐(nài)人寻味。

　　第二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

　　行人心自中下岭(lǐng)的坦(tǎn)易(yì)，与(yǔ)它(tā)实际上的艰难正成鲜明对(duì)比(bǐ)，因(yīn)此说“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭(lǐng)的主观想象骗了(le)。

　　诗(shī)人在这里只点出而(ér)不说破，给(gěi)读者留(liú)下悬念，使(shǐ)下(xià)两(liǎng)句的出现(xiàn)更引人注(zhù)目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第(dì)二句留(liú)下的悬(xuán)念进(jìn)行解释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀登多少道山岭(lǐng)，下山(shān)过程中(zhōng)也会(huì)相(xiāng)应遇到(dào)多少道山(shān)岭。

　　山(shān)本无知，“一山放过一山(shān)拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛(fú)给行人布(bù)置了一(yī)个迷人阵，设置了层层叠叠(dié)的(de)圈套。

　　而行(xíng)人(rén)的(de)种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也都在这一(yī)“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写(xiě)和生动形(xíng)象的比喻，通过写山区(qū)行路的(de)感受，说明一个(gè)具(jù)有普遍意(yì)义(yì)的(de)深刻道理：人们无(wú)论做(zuò)什(shén)么事，都要对前周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人进道路上的困(kùn)难作好充分的估计，不要被一时的成功所(suǒ)陶(táo)醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万(wàn)里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙(xī)元(yuán)年（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运副使(shǐ)，权(quán)领(lǐng)淮西(xī)、江东军马钱(qián)粮，治所在建康(kāng)（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗(shī)第(dì)六首中(zhōng)“政是行人肠断(duàn)时(shí)，子规得得向(xiàng)人啼(tí)”意思是正是路上的(de)行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声声不(bù)绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知非绍(shào)熙(xī)二年事，当作(zuò)于绍熙(xī)三年春，诗(shī)人(rén)时年六十六岁(suì)。

　　他(tā)外出途经松(sōng)源时，见群山环绕，感(gǎn)慨不已，于是写下(xià)这(zhè)组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里(lǐ)（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历太常博士、太子(zi)侍读(dú)等。

　　光宗(zōng)即(jí)位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆(lù)游(yóu)齐名，称南(nán)宋四(sì)大家(jiā)。

　　初学(xué)江西派，后学王安石(shí)及(jí)晚唐诗(shī)，终(zhōng)自成一家，擅长“活(huó)法”，时称(chēng)诚(chéng)斋体。

　　一生(shēng)作(zuò)诗二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦(lán)全诗

　　一山放过(guò)一(yī)山拦全诗如(rú)下(xià)：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放(fàng)出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松(sōng)源(yuán)晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里所做(zuò)，杨万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南(nán)宋四(sì)大家”。

　　全诗译文(wén)1：不(bù)要说从山(shān)岭上下来就没有(yǒu)困(kùn)难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比(bǐ)行走在群山的包(bāo)围之中，你刚攀过一座(zuò)山，另一座山立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译(yì)文(wén)2：不要(yào)说什么上山(shān)艰难(nán)下山(shān)容(róng)易(yì)，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起来才发(fā)现(xiàn)走来走去还(hái)在万山环绕的圈(quān)子里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区(qū)（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早(zǎo)餐(cān)，做早饭，也指清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放过去(qù)的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

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