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向华强敢惹霍家吗,向华强和霍家哪个厉害

向华强敢惹霍家吗,向华强和霍家哪个厉害 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么用法,无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么词性是助词(cí),用(yòng)在主谓间,取消(xiāo)句子的独(dú)立性;“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没(méi)有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

  关于(yú)无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性(xìng)以及无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法?,无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么意思?,无丝竹之乱耳的之是什么词性,无丝竹之乱耳中(zhōng)的之,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之怎么(me)翻译(yì)等(děng)问(wèn)题(tí),小编将为你整理以下知识(shí):

无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)用(yòng)法(fǎ),无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性(xìng)

  助词,用在(zài)主谓间,取(qǔ)消句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹(yǔ)锡(xī)的《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作者(zhě)借赞美陋(lòu)室抒写自己志行高洁,安贫乐道(dào),不与世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词类活用(yòng)

  ⒈名(míng):名词活用动词,出名。

  例句(jù):山不在(zài)高,有(yǒu)仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词活用为动(dòng)词,显出有灵气(qì)。

  例句:水不在深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名(míng)词活用为(wèi)动(dòng)词,有了芳(fāng)馨。

  例句(jù):斯是(shì)陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的(de)使动用(yòng)法,使……受(shòu)到扰乱(luàn)。

  例句:无丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形(xíng)容词的使动用(yòng)法,使……感到劳(láo)累。

  例句:无案牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方位(wèi)名词(cí)作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动(dòng)词(cí),变(biàn)绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义(yì)

  ⒈无案牍(dú)之(zhī)劳(láo)形(形:身(shēn)体;

  今常用义为(wèi):样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿儒(rú)(鸿:大(dà),渊(yuān)博;

  今义为:鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器,这里(lǐ)指奏乐乐器的声(shēng)音;

  今义(yì)为:丝绸和竹子)

  5.可(kě)以(yǐ)调素(sù)琴(调:弹奏(zòu);

  今义为:调(diào)解)

之有什(shén)么意思文言文

  

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相当(dāng)于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》:“均~二策,宁(níng)许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人称代词,相当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山(shān)游生(shēng)~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱(ài)共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者本(běn)人(rén)或(huò)听话(huà)者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”

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   ⑤第(dì)二人称(chēng)代(dài)词,相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在(zài)定语和中心词(cí)之间(jiān),表示(shì)修(xiū)饰(shì)、领属的(de)关系(xì),相当于“的”。

  《邵公谏厉(lì)王(wáng)弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道(dào)~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中(zhōng)心词(动(dòng)词、形容词)和补(bǔ)语之(zhī)间(jiān),可(kě)译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时间的副词后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修饰(shì)语之(zhī)间,表示对(duì)方位、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数(shù)十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的 之(zhī) 有什么(me) 意(yì)思(sī)

   解析: 用作代(dài)词,分(fēn)几种情况: (一)可以代人、代(dài)物(wù)、代事(shì)。

  代人多是第三人称。

  译为"他(tā)"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作宾语或(huò)兼(jiān)语,不作主语。

   例如: 作(zuò)《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之(zhī)然(rán)也。

  (《劝学》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非生而知之者(zhě)。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表(biǎo)近(jìn)指。

  可(kě)译(yì)为(wèi)"这",通常作复(fù)指性定(dìng)语。

  如: 均之二策。

  (《廉(lián)颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种(zhǒng)情(qíng)况: (一)结构助词,定(dìng)语的标志。

  用在定语和中心语(名词)之间,可译"的(de)",有的(de)可不译。

  如(rú): 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡(héng)。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的(de)标(biāo)志。

  用在中心语(动词(cí)、形容(róng)词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思(sī)之深而(ér)无不在也。

  (《游褒禅山(shān)记》) (三)结(jié)构助词(cí),宾语前置的标志。

  用在(zài)被提前的宾语之(zhī)后,动词谓(wèi)语或(huò)介词之(zhī)前(qián),译时应省去(qù)。

  如: 宋何罪(zuì)之有?(《公(gōng)输》,即"宋(sòng)有(yǒu)何(hé)罪") (四)结(jié)构助词。

  当(dāng)主谓(wèi)短(duǎn)语在句中作为主语、宾语或一个(gè)分(fēn)句时,"之(zhī)"用在主语和谓语之间,起取消(xiāo)句子独立性的作用,可不译。

  译时(shí)也可省(shěng)去。

  如(rú): 师道之不(bù)传也(yě)久矣!欲(yù)人之无惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼之有水(shuǐ)也(yě)。

  (《隆中对(duì)》) (五)音节助词。

  用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某些动词的(de)末尾,或用在(zài)三个字之间,使之凑成四个字,只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用,无(wú)义,译时应省去(qù)。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生(shēng)以三寸之(zhī)舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文言文中之有哪(nǎ)些意思

   之

   一(yī)、代词

   1、人称代词,译(yì)作“他”、“她(tā)”、“他(tā)们”

   ①公(gōng)与人乘,战于长勺。

  (《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子(zi)何以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示(shì)代词,指代(dài)事物,译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。

  

   ①学(xué)而时之(zhī),不亦(yì)说乎(hū)?(《十则(zé)》)

   ②屠(tú)自后断其(qí)股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而识之物销,学而不(bù)厌,诲(huì)人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复(fù)谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前(qián)狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二(èr)、助词(cí):

   1、结构(gòu)助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治(zhì)将益深。

  (《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》)

   ②以君之力,曾不能(néng)损魁父之丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面而制秦,尚何(hé)取鸡鸣狗盗(dào)之力(lì)哉?(《读(dú)孟尝(cháng)君(jūn)传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构语气(qì)助词,放(fàng)在主谓(wèi)之(zhī)间,取消句子独立(lì)性。

  

   ①医之好治不病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日(rì)月之(zhī)行(xíng),若出其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑(còu)足音节(jié)。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似(shì)暝(míng),意(yì)暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼二十(shí)余(yú)骑四(sì)面集,步行负弓矢(shǐ)从者百许(xǔ)人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构助词(cí),提前宾语的(de)标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思(sī)

   一、作助词用。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和(hé)中心语之(zhī)间,作定(dìng)语的标志。

   其格式为:定语+之+中心语(yǔ)。

   例如: ①故时有(yǒu)物(wù)外之趣。

   (沈复(fù)《幼时记趣》)译:物体本身(shēn)以外的乐趣(qù)。

   ②于(yú)厅(tīng)事之(zhī)东北(běi)角。

   (林(lín)嗣(sì)环《口技》) 译:在(zài)客厅的东北角。

   ③水陆草木(mù)之花。

   (周敦颐《陋(lòu)室金(jīn)铭》)——各种(zhǒng)草木的花(huā)。

   ④览(lǎn)物(wù)之情(qíng),得无异乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:忘记了路(lù)的远近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木(mù)。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花(huā)的爱好。

   2、用(yòng)在主谓之间,取消句子独立(lì)性,使原来(lái)的主(zhǔ)谓(wèi)句(jù)成为句子成分或复句的(de)成分。

   不必译出。

   其格式为:主语+之+谓语(yǔ)。

   例如(rú): ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不(bù)染(rǎn)。

  (刘禹(yǔ)锡《爱(ài)莲说》)译:我唯(wéi)独(dú)爱莲花的(de)从(cóng)淤泥中长(zhǎng)出(chū)而不受到(dào)沾(zhān)染(rǎn)。

   ②无丝(sī)竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

   ③予谓(wèi)菊,花之(zhī)隐逸(yì)者(zhě)也。

  (刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》)译:我认为菊花是花是(shì)的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也(yě)》礼记(jì))译:当(dāng)政治(zhì)上最高理想实施的(de)时候。

   3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起(qǐ)协(xié)调音(yīn)节、舒缓语气作用。

  不(bù)必(bì)译(yì)出。

   例如(rú): ①公将鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战(zhàn)》)译:鲁庄公将要击鼓(gǔ)进(jìn)攻了。

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾(bīn)语前置标志。

   通常出现在疑问句中,疑问(wèn)代(dài)词(cí)作宾语时,放在动(dòng)词谓语前。

   其格式为:宾(bīn)语(yǔ)+之+谓语。

   例如(rú): ①孔子云:“何陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说(shuō):“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子(zi)《公(gōng)输》)译:宋(sòng)国有什么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到动词前面。

  这个“之”只是提宾标志,无实在意(yì)义。

   按现代汉语的说法,“何陋(lòu)之(zhī)有(yǒu)?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何罪之(zhī)有(yǒu)?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志。

   为了强调(diào)定语,常把定语放在(zài)中心(xīn)语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日行千里的马,一(yī)顿有时吃完一石(shí)粮食。

   二、作(zuò)代(dài)词用: 1、人称代词,相当于(yú)现代(dài)汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔人详(xiáng)尽地回答了他们。

   之:代指(zhǐ)桃花源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子《得道多助,失道寡助》)译:亲(qīn)戚(qī)背叛反对他。

   之:代指(zhǐ)道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭(jié)我盈,故克之(zhī)。

   (左秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》)译:所以战(zhàn)胜了他们。

  之(zhī):代指齐国军(jūn)队(duì)。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。

   (魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》)译(yì):用箬篷(péng)叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

  之(zhī):代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学(xué)伊《核舟记》)译:关上窗户(hù)。

   之:它,代指窗户。

   2、指(zhǐ)示代(dài)词,相当(dāng)于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士(shì)也,闻(wén)之(zhī)。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:听说了(le)这(zhè)件事。

  之:代指(zhǐ)桃花(huā)源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还不(bù)能挖掉魁父这样的小山(shān)。

   三、作动(dòng)词用,相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上(shàng)。

   (《史记陈涉世家》)译:他停(tíng)止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之(zhī)任蜀州 译:到(dào)蜀(shǔ)州上任。

   ③又间(jiān)令(lìng)吴广之次(cì)所(suǒ)旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉世(shì)家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意思(sī)

   "之"字(zì)在文言文中有到、去、的意(yì)向华强敢惹霍家吗,向华强和霍家哪个厉害思,词性不(bù)同意(yì)思不同。

   "之"字在文(wén)言文中用(yòng)法(fǎ):

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执策而临(lín)之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者谁?山之僧智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之(zhī)”用在动词(cí)的后面,“之”的用(yòng)法为代词。

  可以代人(rén)、代物、代事。

  代人(rén)多是第三人称,译为(wèi)“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(líng)(《送孟浩然之(zhī)广陵》)“之(zhī)”是到(dào),去的

   “之”用作动词也是(shì)有(yǒu)规(guī)律(lǜ)可循(xún)的(de)。

  动词“之”的后面(miàn)一般会(huì)跟一(yī)个地点(diǎn)名词,前(qián)面有人名或(huò)人称代(dài)词(cí),整个句(jù)子合(hé)起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣(qù)。

  (《童(tóng)趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河(hé)之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词,定语的标志。

  当“之”后面(miàn)的(de)一(yī)个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结(jié)构助(zhù)词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间(jiān),不译(yì)。

   徐公不(bù)若君之美(měi)也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠(huì)子游于濠(háo)梁》)

   结(jié)构助词(cí)。

  当(dāng)“之(zhī)”用在(zài)一(yī)个名词(cí)或代(dài)词(主(zhǔ)语)和一个动词或形容词(谓语(yǔ))之(zhī)间时,起(qǐ)取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节(jié)音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音节助词。

  用在(zài)形容(róng)词、副(fù)词或某些动词(cí)的末(mò)尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑成(chéng)四(sì)个字,只(zhǐ)起调(diào)整音节的(de)作用,无(wú)义,译时应(yīng)省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语解(jiě)释(shì)】

   2、第(dì)三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们(men))。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   3、指示代(dài)词,这。

   4、活用为第一人(rén)称,我。

   5、可用(yòng)于宾语(yǔ)前置句复代指宾语(yǔ),用于动词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前(qián)置的标志。

   8、结构助(zhù)词,用在主语和谓(wèi)语之间,起取消句子独(dú)立性(xìng)的作用。

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