吾妻之美我者(zhě)的美是什么(me)意思，吾(wú)妻之(zhī)美(měi)我者的美是什么(me)用法是意思(sī)：美丽的(de)。

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吾妻之美我者的(de)美(měi)是(shì)什么(me)意思，吾妻(qī)之美我者(zhě)的美(měi)是什么用法(fǎ)

　　出处：战国时期(qī)刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌(mào)昳(dié)丽(lì)。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜，谓其(qí)妻曰(yuē)：“我孰与(yǔ)城北徐公美？”其妻曰：“君美甚(shèn)，徐公何能及君也？”城(chéng)北徐公，齐国之美丽者也(yě)。

　　忌不自信(xìn)，而(ér)复(fù)问其(qí)妾曰：“吾(wú)孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能及君(jūn)也？”旦日，客从外来，与(yǔ)坐(zuò)谈，问之客(kè)曰(yuē)：“吾与徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐(xú)公(gōng)不若君之(zhī)美也。

　　”明日(rì)徐(xú)公(gōng)来(lái)，孰视之，自以(yǐ)为(wèi)不(bù)如；

　　窥镜而(ér)自(zì)视(shì)，又(yòu)弗(fú)如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也(yě)；

　　妾(qiè)之美我者，畏我(wǒ)也；

　　客之美我者(zhě)，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十(shí)四·寸左右，而且形象外貌光艳美(měi)丽。

　　有(yǒu)一天早晨他穿(chuān)戴好衣帽，照着镜(jìng)子，对他的妻子说：“我与(yǔ)城北的(de)徐(xú)公(gōng)相比，谁(shuí)更美丽呢？”他的妻子(zi)说：“您(nín)美极了，徐公怎么(me)能比得(dé)上(shàng)您呢？城北的徐公齐国的最美的男(nán)子(zi)。世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多p>

　　邹忌(jì)不相信自(zì)己（比(bǐ)徐公(gōng)美），于是又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐(xú)公怎么能比得上您呢？第二天，有客(kè)人从(cóng)外面来(lái)拜访，邹忌和他坐着(zhe)谈话，邹忌问客人(rén)道：“我(wǒ)和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”客人说：“徐公不如您(nín)美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自己觉得不如他美(měi)丽；

　　看着镜(jìng)子里的(de)自己，更是觉得自己与徐公相差(chà)甚(shèn)远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺在床上休息时想这件(jiàn)事，说(shuō)：“我的妻子认为我美，是偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾认(rèn)为我美，是惧怕我；

　　客(kè)人(rén)赞(zàn)美我美，是有事情(qíng)要求于(yú)我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年(nián))，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子(zi)”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌，齐桓公田午时的大(dà)臣;齐(qí)威王田因(yīn)齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳(今江苏(sū)睢宁古邳镇(zhèn))，号(hào)成(chéng)侯;后(hòu)又侍齐宣王(wáng)田(tián)辟疆。

　　他(tā)曾劝说(shuō)齐威(wēi)王奖(jiǎng)励群臣(chén)吏民(mín)进(jìn)谏，主张革(gé)新政(zhèng)治，修订法律，选(xuǎn)拔(bá)人才，奖励(lì)贤(xián)臣(chén)，处(chù)罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境(jìng)，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年前后，齐威王起用(yòng)邹忌实行改革，“谨修法律而(ér)督奸吏”。

吾妻(qī)之美我者 的(de)美什么意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐(xú)公来，孰视(shì)之，自以为不如；窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而(ér)思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也；妾之美(měi)我(wǒ)者，畏我(wǒ)也；客之(zhī)美(měi)我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了(le)一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地(dì)端(duān)详他，自己(jǐ)觉得(dé)不(bù)如他美丽；照着镜子(zi)里的(de)自己，更是觉得自己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息时(shí)想这件事，说(shuō)：“我的妻子认斗(dòu)举为我美，是偏爱(ài)我；我的(de)小妾(qiè)认为我美，是惧怕我(wǒ)；客人(rén)赞美(měi)我(wǒ)美，是有事(shì)情要(yào)求于我。

　　”

扩(kuò)展资料(liào)

　　文(wén)章塑(sù)造了邹忌这(zhè)样(yàng)有自(zì)知之明，善(shàn)于(yú)思(sī)考，勇于(yú)进谏的(de)贤士形象。

　　又表(biǎo)现了齐威王(wáng)知(zhī)错能改，从谏(jiàn)如流的明君形象，和革除弊端(duān)，改良政治的迫切愿望和巨大决(jué)心。

　　告诉读者居上者只(zhǐ)有广(guǎng)空(kōng)中碧开言路，采纳群言(yán)，虚心接受批评(píng)意见(jiàn)并积极加(jiā)以改正才有可能成功(gōng)。

　　文(wén)章以(yǐ)“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝自(zì)思，寻找妻、妾(qiè)、客人赞(zàn)美(měi)自己(jǐ)的因(yīn)为，并因小悟(wù)大，将生活小(xiǎo)事与国大事有(yǒu)机(jī)地联系(xì)起来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类(lèi)比(bǐ)培瞎(xiā)推理的方法婉讽“王之(zhī)敝甚(shèn)”，充分显示了(le)邹忌巧妙的讽谏艺术与娴(xián)熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟，委婉(wǎn)地劝谏齐威王广开言(yán)路，改革弊政(zhèng)，整顿吏治，从而收到很(hěn)好的效果。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：春秋战国(guó)之际，七雄(xióng)并立，各国间(jiān)的(de)兼并战争，各统治集团内部新旧势(shì)力的斗争，以及民众风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐(ruì)激烈。

　　在这激烈(liè)动(dòng)荡(dàng)的(de)时代，“士”作为一种(zhǒng)最(zuì)活跃的(de)阶层(céng)出现在政治舞台(tái)上。

　　他们以自己的才(cái)能和学(xué)识，游(yóu)说于各(gè)国之间，有的主(zhǔ)张连横，有的主张合纵，所以，史称这些人(rén)为策士(shì)或纵(zòng)横家。

　　他世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多们提(tí)出一定的政治主张或斗争策略，为某(mǒu)些统治集(jí)团服(fú)务，并且(qiě)往往利用当时(shí)错综复杂的(de)斗(dòu)争形(xíng)势游说使诸侯(hóu)采(cǎi)纳，施展着自己治国安邦的(de)才干。

　　各国统治(zhì)者也认识到(dào)，人(rén)心的向背(bèi)，是国(guó)家政权(quán)能否巩固(gù)的(de)决定性因素。

　　失去了民心，国家(jiā)的统治就难以维持。

　　所以，他们争相(xiāng)招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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