关(guān)于世(shì)上真有(yǒu)孙悟空存(cún)在吗的最新(xīn)知(zhī)识答(dá)案内容如下：

　　1、世上是(shì)没有孙悟空存在的(de)。

　　2、孙悟空原本(běn)是一(yī)块石头，因为吸(xī)收了(le)天地的灵(líng)气，经(jīng)过上百年的孕(yùn)育，最后(hòu)幻(huàn)化成一(yī)只(zhǐ)聪(cōng)明的猴子，所以孙(sūn)悟空也被人们称为石猴。其实，孙悟雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语(wù)空(kōng)并不是吴承恩捏造出来的人物，他是有历史原型(xíng)的，在《山海经(jīng)》一(yī)书中，就(jiù)证实了有孙悟空这样的人(rén)物，就连他被压在山脚(jiǎo)下五百年(nián)，也讲得(dé)清清楚楚。

　　3、大家(jiā)是不是(shì)有一(yī)种扑面(miàn)而(ér)来(lái)的(de)熟(shú)悉感，甚至(zhì)会感(gǎn)到惊讶，这不就(jiù)是(shì)孙悟空的故事吗!孙悟空是(shì)一只石(shí)猴，水怪也是(shì)一只(zhǐ)猿猴，孙悟空(kōng)住在花果山，水(shuǐ)怪出生在花果山，两者都(dōu)有极高的法术，并(bìng)且称霸一方。水怪制(zhì)造(zào)水灾(zāi)，为祸人间，孙悟空(kōng)不(bù)服上天，把天庭搅得(dé)天(tiān)翻地(dì)覆，水(shuǐ)鬼被大禹镇压五百年，孙悟(wù)空被如来(lái)镇压五(wǔ)百年，两者的经历又是惊人(rén)的相似。

　　4、在(zài)此之前，就有很多人(rén)提出，孙(sūn)悟空并不(bù)是凭空捏造的(de)人物(wù)，而是有历史原型(xíng)的(de)，但由于一(yī)直没(méi)有找到可(kě)以佐证的证据，所以雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语这个(gè)观点始终(zhōng)被质疑(yí)。在看(kàn)到(dào)《山海经》中大(dà)禹治水这一段故(gù)事后，这(zhè)才能真正确定，孙悟(wù)空的确是(shì)有原型(xíng)存在的，在他身(shēn)上所(suǒ)发生的事情，也(yě)都不(bù)是随(suí)便捏(niē)造出(chū)来的，这对喜欢孙悟空的(de)人来说，是一个(gè)最好的证明。

关于世上真(zhēn)有孙悟空存在吗的最新知识答(dá)案内(nèi)容如(rú)下：

　　1、世上是(shì)没有孙悟空存(cún)在的。

　　2、孙悟空原本是一块石头，因为(wèi)吸(xī)收(shōu)了(le)天地的(de)灵气，经过上百(bǎi)年的孕育，最(zuì)后幻化成一只聪明的猴(hóu)子，所以孙(sūn)悟空也被人们称(chēng)为(wèi)石猴。其实，孙悟空并不是(shì)吴承(chéng)恩(ēn)捏(niē)造出来的人物(wù)，他是有历史原型的，在《山海(hǎi)经》一书中，就(jiù)证实了有孙悟空这样的(de)人(rén)物，就连他被(bèi)压在(zài)山脚下(xià)五百年(nián)，也讲得清清楚(chǔ)楚。

　　3、大家是不是有一(yī)种扑面而来的熟悉感，甚至会(huì)感到(dào)惊讶(yà)，这不就是孙悟(wù)空(kōng)的(de)故事吗!孙(sūn)悟空是一只石猴，水怪也是一只猿猴，孙悟空住在花果山，水怪出生(shēng)在花果山(shān)，两者都(dōu)有(yǒu)极高的(de)法术，并且称霸一方。水怪制造水灾，为祸人间，孙悟空不服上天，把天庭(tíng)搅得天翻地(dì)覆，水鬼被大禹镇压五百(bǎi)年，孙悟空被如来(lái)镇压五百年，两(liǎng)者的经历又(yòu)是(shì)惊人的相似(shì)。

　　4、在此之前(qián)，就有很多人(rén)提出，孙悟空并不(bù)是凭空捏造的人物，而是有历史原(yuán)型的(de)，但由于一(yī)直没(méi)有找到可以佐证(zhèng)的证据，所以这(zhè)个观点始终被质疑(yí)。在看到《山海经》中(zhōng)大禹治水这一段故事(shì)后(hòu)，这才能真正确定，孙(sūn)悟空的确是有原(yuán)型存在的，在他(tā)身上所发(fā)生雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语的事情，也都不是随便捏造出来的，这对喜欢(huān)孙悟空的人来说，是一(yī)个(gè)最好的证明(míng)。

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