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高(gāo)山流水是(shì)什(shén)么意思服务项(xiàng)目(mù)，服务里面高山(shān)流水是(shì)什(shén)么意思

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山(shān)。

　　《列(liè)子·汤问(wèn)》记载，春秋时(shí)伯牙(yá)善弹(dàn)琴(qín)，钟(zhōng)子(zi)期(qī一厢情愿是什么意思)善(shàn)听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴声(shēng)时若高(gāo)山，时若流(liú)水，只有(yǒu)钟(zhōng)子(zi)期(qī)能领会其中(zhōng)的(de)含意。

　　后来就用“高山流水”比(bǐ)喻知(zhī)音或(huò)知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲(qū)的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓(gǔ)琴(qín)的(de)故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广(guǎng)的曲目(mù)之一(yī)。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴(qín)弦，钟(zhōng)子期(qī)擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北面游览时(shí)，突然遇到了暴雨，只好滞留(liú)在(zài)岩石之下(xià)，心里寂(jì)寞(mò)忧伤，便拿出随身带的古(gǔ)琴(qín)弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫(fū)钟子期忍不住(zhù)在临近的一丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的(de)钟子期也正(zhèng)在附近(jìn)躲雨(yǔ)，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷(kuàng)神怡(yí)，在一(yī)旁早已聆听多时了，听到高潮(cháo)时便情不自禁(jìn)地(dì)发出了(le)由(yóu)衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听(tīng)到(dào)赞(zàn)语，赶紧起身(shēn)和钟(zhōng)子期打(dǎ)过招呼，便(biàn)又继续(xù)弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋(fù)意在曲调之(zhī)中，钟子期在(zài)一旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高(gāo)峻无比(bǐ)的山啊！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子期(qī)听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔(bēn)流(liú)一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲(qū)，钟子期就能完全听出它的意旨和(hé)情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨(biàn)向、明义的功(gōng)夫实在是太高(gāo)明(míng)了(le)，您所说的跟我心里想的(de)真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结(jié)为(wèi)知音，并约好第二年再(zài)相会论琴。

　　可是第二(èr)年(nián)伯(bó)牙(yá)来会钟子期时，得知钟子期不久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤(shāng)感，难以用(yòng)语(yǔ)言表达，于是就(jiù)摔破了(le)自己从不(bù)离身的古琴，从(cóng)此不(bù)再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平(píng)生难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动(dòng)听，可惜高山(shān)流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种(zhǒng)高山流水(shuǐ)之(zhī)乐，真是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行(xíng)音(yīn)乐充斥(chì)，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位(wèi)钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有如高山(shān)流水，听得人如痴(chī)如醉(zuì)。

夜场里高山流(liú)水(shuǐ)是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是(shì)酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上(shàng)面一个杯子(zi)底下会有(yǒu)很(hěn)多杯(bēi)子(zi)，然后从杯子流露杯子从上(shàng)面(miàn)到酒(jiǔ)的(de)一(yī)个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的(de)，吸引顾(gù)袜(wà)扰码(mǎ)客的一(yī)种手段。

　　不管是(shì)酒吧也好(hǎo)饭店也(yě)好他们会(huì)推出自己(jǐ)店里的特(tè)色然后给这个(gè)特色其一个优雅的(de)名字，来吸引更多的顾客到自(zì)己(jǐ)的店里来消费。

　　高山流水服务：一厢情愿是什么意思p>

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语(yǔ)，意(yì)思(sī)指掏耳朵。

　　起(qǐ)源(yuán)于(yú)民间，民间的(de)掏耳朵(duǒ)，工具比较(jiào)简陋，一(yī)般都是就地取材，一支竹签(qiān)，一根(gēn)细棍子(zi)，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳(ěr)古(gǔ)代流行(xíng)于(yú)川(chuān)蜀发达的地(dì)区，越是有(yǒu)社会(huì)地(dì)位(wèi)的(de)群体，在巨大的(de)工作(zuò)压力下，似乎越容易(yì)缺乏，只有达(dá)官贵(guì)人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无(wú)论在技(jì)告哪术延深方面，还是(shì)在(zài)兴起李和领域方面，都有了(le)实质性的突破。

　　尤(yóu)其是在明末清(qīng)初时，采(cǎi)耳开始流入民间，并融入(rù)到了传统理发(fā)行业，在(zài)战火纷飞的年代里亦不(bù)被(bèi)湮没，得到了保存(cún)与(yǔ)发展(zhǎn)。

　　一(yī)度成为皇(huáng)室宫(gōng)廷(tíng)的必备项目，由技术高超的掏耳(ěr)朵师傅，常年服侍那(nà)些王公大臣，至此(cǐ)，掏(tāo)耳朵成为许多人人生的一(yī)大享受。

　　而今(jīn)重庆成都更是大街(jiē)小巷(xiàng)比比皆是(shì)。

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