徐太(tài)志恶魔事件发生(shēng)在(zài)1994年，想(xiǎng)要知道(dào)这件事情的(de)经过，首先我们(men)必须要来了解(jiě)了解徐(xú)太志到底是一个怎样的人，徐(xú)太志的职业(yè)是歌手，在韩国乐坛中他算得上是名气非常大的(de)前辈了，并且在徐太志的身上(shàng)还有(yǒu)一种(zhǒng)魅力是让(ràng)人(rén)莫(mò)名其妙的被吸引的，这种特殊的感情(qíng)导致徐太志即便已经隐退(tuì)多(duō)年，大家(jiā)还是会(huì)对他印(yìn)象深刻，既然徐太志是(shì)这么一位有魅力(lì)的人(rén)，那他是怎么(me)和恶(è)魔事件扯上(shàng)关系的呢，一说到恶魔就会让人有害怕的感觉(jué)，徐太志和这种事情(qíng)扯上关系让人(rén)感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于(yú)韩国(guó)首尔的徐太(tài)志原(yuán)名叫郑铉哲，从小就对音乐(lè)有浓厚兴趣的他在14岁就(jiù)和(hé)朋友组建(jiàn)乐(lè)队(duì)，天上壁、活化山、夕那雨(yǔ)这(zhè)些乐队中都(dōu)有(yǒu)徐(xú)太志加入的痕迹，可惜(xī)最后乐(lè)队也都逃不过解散(sàn)成员各奔前程的命运，一直到(dào)90年代，徐太志和杨(yáng)贤(xián)硕、李朱路组(zǔ)成“徐太志和孩子们”，这个组合开创了(le)韩(hán)国偶像组合(hé)和(hé)流行舞曲的(de)新(xīn)时代，成为韩(hán)国90年代当(dāng)红歌手(shǒu)组合，是韩国偶马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么(ǒu)像(xiàng)的(de)鼻(bí)祖。

1994年徐太志的恶魔(m马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么ó)事件其实是说他在1994年发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到(dào)诅咒(zhòu)的(de)杰作”，也是“徐(xú)太志(zhì)和孩子们”专辑中销量最(zuì)少的一张，就(jiù)是这张专(zhuān)辑让徐(xú)太志不再是大(dà)家口中的歌手和(hé)音乐人那么简(jiǎn)单，而变成了最(zuì)让韩国人惊讶和争议的(de)“社(shè)会(huì)人”，徐(xú)太志的音乐不再(zài)是(shì)单(dān)纯的“聆听(tīng)”角度而是作(zuò)为“分析(xī)和批(pī)判的对象”存在(zài)，他这样的(de)歌手应该不会(huì)有第二个了。

恶魔事件就是从(cóng)徐太志(zhì)的歌曲(qū)传出(chū)来的(de)，当时流传“撒(sā)旦说”，关于“徐(xú)太志的音乐倒(dào)过来听，传达了撒旦的信息”的(de)传闻(wén)在全国扩散着，传(chuán)说将“徐太志和(hé)孩子们”专辑(jí)卡带分解后，将卷筒换向反(fǎn)方(fāng)向插进，然后用卡带录音机收(shōu)听《教室理念》的(de)话就会(huì)听到“血不足”这样的声音。尽管(guǎn)徐太志(zhì)本人极力否认，但(dàn)一部分宗教人士还是(shì)认为这首歌曲是赞扬撒旦的(de)意思，认为徐太(tài)志是恶(è)魔中的恶魔(mó)。

事实上这(zhè)样的说法完全是没有依据的，就是(shì)三(sān)人成虎的传言所造成大家心(xīn)里一定的(de)心理(lǐ)暗示，徐太志身上确实有一种魅力会让(ràng)人莫名其妙的被他吸(xī)引，但(dàn)因此就说(shuō)他是恶魔就有点太不科(kē)学的，说白了(le)大家还是(shì)都喜欢凑热闹罢了，一点会(huì)引起争议的新闻被放大都会给当事人造成无法挽回的(de)后果与(yǔ)影响，以(yǐ)后大家如果(guǒ)再碰(pèng)上一些匪夷所思(sī)的传闻，还是要多思(sī)考思考再决定要不(bù)要站队。

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