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仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝(gōu)偻者承(chéng)蜩(tiáo),犹掇之也。仲尼(ní)曰:“子巧(qiǎo)乎!有(yǒu)道邪?”曰:“我有道(dào)也(yě)。
五六月累(lèi)丸二(èr)而(ér)不(bù)坠,则失者锱铢(zhū);
累(lèi)三而不坠,则失者(zhě)十一;
累五而(ér)不坠,犹掇之也。
吾处身也,若(ruò)厥株拘;
吾执臂也(yě),若槁(gǎo)木(mù)之枝;
虽天地之大,万物之多,而(ér)唯蜩(tiáo)翼之知。
吾不(bù)反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰:“用(yòng)志不分(fēn),乃(nǎi)凝于神,其痀偻丈(zhàng)人(rén)之(zhī)谓乎!”
佝(gōu)偻承(chéng)蜩(tiáo)原文及翻译
该文(wén)写驼背(bèi)老人讲述自己苦练捕蝉本领之(zhī)事,借此喻彼,以小(xiǎo)喻大。
原(yuán)文入下(xià)。
仲尼(ní)适楚,出于林中,见佝偻者承坦谈念蜩,犹掇(duō)之也。
仲尼曰,子巧乎,有(yǒu)道邪。
曰,我(wǒ)有道也。
五六月累(lèi)丸二而(ér)不坠,则(zé)失(shī)者锱(zī)铢,累三而不坠(zhuì),则失者十一(yī)让(ràng)困,累五(wǔ)而不(bù)坠,犹(yóu)掇之也(yě)。
吾处(chù)身也,若厥(jué)株拘(jū),吾执臂(bì)也,若槁(gǎo)木之枝(zhī),虽天地之大,万物之多(duō),而唯蜩翼之(zhī)知。
吾不反(fǎn)不侧,不(bù)以万物(wù)易蜩之(zhī)翼,何为而不得。
孔子顾谓(wèi)弟子曰,用志(zhì)不分,乃凝于神,其_偻丈人之谓乎。
1、翻译。
孔(kǒng)子到(dào)楚国去,经过树林,看见一个驼背老人(rén)正用(yòng)竿子粘(zhān)蝉,就好(hǎo)像在地上拾取一样。
孔子说:“先生(shēng)真是巧啊(a),有(yǒu)门道吗。
驼背老人说,我有(yǒu)我的办法。
经过(guò)五(wǔ)六个月的(de)练习,在竿(gān)头(tóu)累叠起两(liǎng)个丸子而(ér)不会坠落,那么失(shī)手的情(qíng字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的)况已(yǐ)经很少了,迭起三个(gè)丸子(zi)而不坠落,那么失手(shǒu)的情况十次不(bù)会超(chāo)过一次了,迭起五个(gè)丸子而(ér)不(bù)坠落,也就会像在地(dì)面(miàn)上拾(shí)取一样(yàng)容易。
我立定身子,犹如(rú)临近地面的断(duàn)木(mù),我举竿(gān)的手臂,就像枯木(mù)的树枝,虽然(rán)天地很大,万物品类很多,我一心只注意蝉的(de)翅膀(bǎng),从不思前想后左顾(gù)右盼,绝(jué)不因(yīn)纷繁(fán)的万物而改变对蝉翼的注意侍吵,为什么不能(néng)成(chéng)功呢。
孔子转身对(duì)弟子们说:“运用心志不分散,就是高度凝聚精神,恐怕说(shuō)的(de)就是(shì)这位(wèi)驼背的老人吧(ba)。
2、说明了凡事只要专心致志,排(pái)除外界的一(yī)切干扰,艰苦努力(lì),集中精力,勤学苦练,并持之以(yǐ)恒,就(jiù)一(yī)定能(néng)有所成就,即使先天条件(jiàn)不足也不例外。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了