题(tí)西林壁古诗的(de)诗意哲理，题西林(lín)壁的意思和哲理是(shì)《题西林壁》是一首诗(shī)中有画(huà)的写景诗,又是一首(shǒu)哲理(lǐ)诗的(de)。

　　关(guān)于题西林壁古诗的诗意哲理，题西(xī)林壁的意思和哲理以(yǐ)及题西林壁古(gǔ)诗的诗(shī)意哲理，《题西林(lín)壁(bì)》这首诗蕴(yùn)含的哲理是什(shén)么，题西林(lín)壁的意思和哲理(lǐ)，题西林壁所蕴含的哲理是什么，题西林壁的古(gǔ)诗含义等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

题(tí)西林壁(bì)古诗的(de)诗意哲理，题西(xī)林(lín)壁(bì)的(de)意思和(hé)哲理

　　这首诗告(gào)诉我(wǒ)们想认清事物本(běn)质，就要从各个角度去(qù)观(guān)察，既要客观，又要全(quán)面。

　　题西林壁

　　宋(sòng)·苏轼

　　横看(kàn)成岭侧成峰，远近高低各不(bù)同。

　　不识庐山真面目，只缘身在此山中(zhōng)。

　　注释：

　　题西林(lín)壁：写在西林寺(sì)的墙(qiáng)壁上。

　　西林(lín)寺在庐山西麓。

　　题(tí)：书写，题写(xiě)。

　　横看：从(cóng)正面(miàn)看(k碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗àn)。

　　庐山总是(shì)南北走(zǒu)向，横(héng)看就是从(cóng)东面西面(miàn)看。

　　侧：侧碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗(cè)面。

　　各不同：各不(bù)相同。

　　不识(shí)：不能认识，辨别。

　　真面目：指庐山真实(shí)的景色，形状。

　　缘：因为(wèi)；

　　由于。

　　此山：这(zhè)座山，指庐(lú)山。

　　西林：西(xī)林(lín)寺(sì)，在现在江西省(shěng)的庐(lú)山上。

　　这(zhè)首诗(shī)是题在寺里(lǐ)墙壁上的。

　　翻译：

　　横(héng)看是(shì)蜿蜒(yán)山岭，侧看是险峻(jùn)高峰(fēng)，远近高(gāo)低看(kàn)过去，千姿百(bǎi)态不相同。

　　之所以不能认识庐山的(de)真实面目，只是(shì)因为(wèi)身处在这层峦叠嶂的深山中。

　　这(zhè)首诗启(qǐ)示我们，现(xiàn)实生活中的事物千姿(zī)百(bǎi)态，纷繁复杂(zá)，身处其中往往很难看清事物的本质。

　　如果(guǒ)不全方位(wèi)、多角度(dù)冷静客观地去(qù)观察与分析，就(jiù)容易因为(wèi)主客观的局限(xiàn)，被(bèi)表(biǎo)象所迷惑，难以(yǐ)准(zhǔn)确全面认(rèn)识事物(wù)。

　　这首《题西林壁(bì)》以理语入诗(shī)，写得(dé)既(jì)有情(qíng)趣(qù)，又(yòu)有理(lǐ)趣。

　　元丰九年(1084年)苏轼由黄州团练副使改任汝(rǔ)州刺史，他特地过江登临庐山，游山十余日，并在(zài)西林寺写下这首题(tí)壁诗。

　　诗人从(cóng)自(zì)己独特(tè)的(de)观(guān)察和感受(shòu)出(chū)发(fā)，勾(gōu)画出庐山的千(qiān)姿百态，秀美迷人。

　　但是，这不是一(yī)首纯粹讴歌壮丽(lì)山河(hé)的写景诗，作者在措写景物(wù)中，用形象化的语言表达了一个(gè)深刻的(de)哲(zhé)理(lǐ)。

　　前(qián)两句(jù)“横看成岭(lǐng)侧成峰，远近(jìn)高低各(gè)不同”，虽然只是粗略的(de)勾画，没有细致(zhì)具体(tǐ)的描绘(huì)，但是却从人们正视、侧看、俯瞰、仰(yǎng)视、遥(yáo)望、近察中，从人们立足点、观察点的不断变换中，写出(chū)了庐山的多姿(zī)多采，神奇莫(mò)测。

　　后两(liǎng)句“不识庐(lú)山真面目(mù)，只缘身在此山中”，写诗人在观察中得到的启示。

　　苏轼(shì)向生活的深处开掘，把(bǎ)观感和哲理结合起来，从而阐明(míng)了一(yī)个深刻的(de)道理：只有从(cóng)不同的方面了解事(shì)物(wù)，既深(shēn)入它(tā)的内部细(xì)察精神实质(zhì)，又站到(dào)事物之上，总观它的全(quán)貌，才能给事物以正确的认识。

　　清代的王国维在《人间词话(huà)》中说：“诗(shī)人对宇宙(zhòu)人生，须入(rù)乎其内，又须出乎其外。

　　入乎(hū)其内(nèi)，故能写之，出乎其外，故能观之。

　　”苏轼的(de)《题西林(lín)壁(bì)》正形象化(huà)地说明了(le)这一道(dào)理(lǐ)。

题西林壁的意思和哲理

　　 《题西林壁(bì)》是(shì)宋代文学家苏(sū)轼的(de)诗作(zuò)。

　　这是一首诗中(zhōng)有画(huà)的写景诗，又是(shì)一首哲理(lǐ)诗，哲理(lǐ)蕴含在对庐山(shān)景色的描绘之(zhī)中。

　　前两(liǎng)句描述了庐(lú)山不同的形态(tài)变(biàn)化。

　　 题西林壁

　　 苏轼

　　 横看成(chéng)岭侧成(chéng)峰(fēng)，远近高低(dī)各不同。

　　 不识庐山真面目，只(zhǐ)缘身在此山中(zhōng)。

　　 译(yì)烂(làn)敬(jìng)稿文

　　 从正面(miàn)、侧(cè)面(miàn)看(kàn)庐(lú)山山饥孝岭(lǐng)连(lián)绵起(qǐ)伏、山峰耸立(lì)，从远处(chù)、近处、高处、低处看都呈(chéng)现不同的稿液样子。

　　 之所以(yǐ)辨不清庐山(shān)真正的面目，是(shì)因为我身处在庐山(shān)之中。

　　 创作背(bèi)景

　　 苏轼于公元(yuán)1084年(nián)（神宗元丰七年）五(wǔ)月间由(yóu)黄州贬(biǎn)所改迁汝(rǔ)州团练副使，赴汝州时经过九江，与友人参寥同游庐山。

　　瑰丽的山(shān)水触(chù)发逸兴(xīng)壮思(sī)，于是(shì)写下了若(ruò)干首庐山记游诗(shī)。

　　 哲理是什么

　　 哲(zhé)理(lǐ)蕴(yùn)含在对(duì)庐山景色的描绘之中(zhōng).它告诉(sù)我们(men)这样一(yī)个道理:现实(shí)生(shēng)活中的事(shì)物(wù)千姿百态,纷坛(tán)复杂,身处(chù)其中往(wǎng)往(wǎng)很(hěn)难一下字看(kàn)清楚它(tā)的本质;如果不是处(chù)在错综复(fù)杂的事(shì)物之处,不是全方位.多角度(dù)冷静客观的深入观(guān)察与分析(xī),就(jiù)容易因(yīn)为个人的局(jú)限被局(jú)部现象所迷惑,对事物就(jiù)难(nán)有全面正确的(de)认识。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗