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一山放过(guò)一山拦全诗原版，一山放过一(yī)山拦全诗是什么诗

　　莫言(yán)下(xià)岭便(biàn)无难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨(yáng)万里创作的(de)七言绝句组(zǔ)诗作品《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说(shuō)什么(me)上山艰(jiān)难下山容(róng)易，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才(cái)发现(xiàn)走来走去还在(zài)万山环绕的圈子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注(zhù)释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜(xǐ)欢(huān)：白(bái)白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里(lǐ)是把行人放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在(zài)于作者善(shàn)于从日常生活里(lǐ)人(rén)们习见的现象中，敏(mǐn)感(gǎn)地(dì)发现和领悟某种新鲜的经验，并(bìng)用通俗(sú)生动而又(yòu)富于理趣的语言(yán)表现出来，能给人以某种联想(xiǎng)与(yǔ)启(qǐ)示(shì)。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这是一个富于包(bāo)孕的(de)诗句(jù)。

　　它包含(hán)了下岭前(qián)艰难攀(pān)登(dēng)的(de)整个(gè)上(shàng)山过(guò)程(chéng)，以(yǐ)及对所(suǒ)历艰难(nán)的种种感受。

　　正因为上(shàng)山艰(jiān)难，人们便往往把下(xià)岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一(yī)句，正像(xiàng)是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像(xiàng)是自(zì)诫(jiè)，又像是(shì)提醒别(bié)人，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　第二句申说(shuō)、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下(xià)岭的坦易，与它实际上的艰(jiān)难正成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗(shī)人在(zài)这(zhè)里只(zhǐ)点出而(ér)不说(shuō)破，给(gěi)读者留下悬念，使下两句的(de)出(chū)现(xiàn)更(gèng)引(yǐn)人注目(mù)。

　　三(sān)四两句承接“空喜(xǐ)欢(huān)”，对第(dì)二句(jù)留下的悬念进行解释。

　　本(běn)来，上山过程(chéng)中要攀登多(duō)少道山岭，下山过程中(zhōng)也会相应遇到多少道(dào)山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却(què)把山变成了有生命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一(yī)个迷(mí)人阵，设(shè)置了层层叠叠的(de)圈套。

　　而行(xíng)人(rén)的种种心情(qíng)——意外(wài)、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的(de)重复中体现(xiàn)出(chū)来了。

　　诗人(rén)借(jiè)助景物(wù)描写和生(shēng)动形(xíng)象(xiàng)的比喻(yù)，通过(guò)写山区行路的感受，说(shuō)明一个具有(yǒu)普(pǔ)遍意义的深(shēn)刻道理(lǐ)：人们无论做什么事(shì)，都要对前进道路上(shàng)的困难作好充分的估计，不要(yào)被一时的(de)成功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里(lǐ)一(yī)生(shēng)力主抗战，反对(duì)屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被(bèi)外(wài)放做官。

　　宋(sòng)光宗绍(shào)熙(xī)元年(nián)（1190）十一(yī)月，杨万里以直(zhí)龙图阁出(chū)为江东转运副使，权领淮(huái)西、江东军现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？马钱粮(liáng)，治所(suǒ)在(zài)建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三(sān)年(nián)（1192）八月，改知(zhī)赣州(zhōu)，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗(shī)第六首(shǒu)中(zhōng)“政是行人(rén)肠断时，子规得得向人啼(tí)”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还(hái)在声声(shēng)不绝(jué)地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事(shì)，当作(zuò)于绍熙三年春(chūn)，诗人(rén)时年六十六(liù)岁。

　　他外出途(tú)经(jīng)松源时(shí)，见群山环绕(rào)，感慨(kǎi)不已，于是写下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新(xīn)县，历(lì)太常(cháng)博(bó)士(shì)、太子(zi)侍(shì)读等(děng)。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王(wáng)安石及晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生(shēng)作(zuò)诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一(yī)山(shān)放过一(yī)山拦全诗

　　一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦全(quán)诗如下：

　　莫(mò)言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢(huān)。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨(yáng)万里所做(zuò)，杨万里(lǐ)字(zì)廷(tíng)秀(xiù)，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江(jiāng)西省吉(jí)水县）人。

　　南(nán)宋杰(jié)出(chū)诗人(rén)，与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四(sì)大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从山岭(lǐng)上下来就(jiù)没有困(kùn)难(nán)，骗(piàn)得前来(lái)爬山的人(rén)白白(bái)地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包(bāo)围(wéi)之中(zhōng)，你(nǐ)刚攀(pān)过一座(zuò)山，另一座山立刻出(chū)现(xiàn)阻拦去(qù)路。

　　全诗(shī)译文2：不(bù)要说什(shén)么上山艰难下(xià)山容(róng)易，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去还在万山(shān)环(huán)绕(rào)的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当(dāng)今在今皖南山区(qū)（在今(jīn)江西弋阳与(yǔ)余(yú)江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早(zǎo)饭，也指(zhǐ)清晨起来(lái)做早餐(cān)。

　　莫(mò)言：不(bù)要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢(huān)，空欢(现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是(shì)把行(xíng)人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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