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兵革非不(bù)坚利(lì)也的(de)兵革的意思(sī),兵革非不坚利也(yě)的意思坚(jiān)利
“兵(bīng)革(gé)非不坚利也”的兵革的(de)意(yì)思:泛指(zhǐ)兵器配备。
出自《得道(dào)多(duō)助,失道寡(guǎ)助》:“城非不高也(yě),池(chí)非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是有利地势不如人和也。
故(gù)曰:域民不以封(fēng)疆之界,固国不以山溪(xī)之险(xiǎn),威全国不以兵革之利(lì)。
”译文:城墙并不(bù)是不(bù)高啊,护城河并(bìng)不是(shì)不(bù)深啊,兵(bīng)器配备也并不(bù)是(shì)不(bù)精巧啊,粮(liáng)食供应也并不是不(bù)充足啊,可是,守城一方仍是(shì)狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别弃城而逃,这是(shì)由于作(zuò)战的(de)地舆局势(再好),也比(bǐ)不(bù)上深(shēn)得(dé)人心、内部联(lián)合啊。
所以说:使(shǐ)大众久(jiǔ)居下(xià)来而不迁到其(qí)它的当(dāng)地去(qù),不能依托划定边境的边界,巩固国防不(bù)能靠山河的(de)险峻,震撼全国不能靠(kào)武力的强壮(zhuàng)。
《得道多助,失道寡助(zhù)》出(chū)自《孟(mèng)子(zi)·公孙丑下》,指(zhǐ)站在正义(yì)、善良(liáng)方面,会(huì)得(dé)到多数人(rén)的支(zhī)撑协助;
违反(fǎn)道(dào)义(yì)、善良,必定陷于孤(gū)立。
文(wén)章经过对(duì)“有利地势”、“有(yǒu)利地势”、“人和”,并将这三者加以比较,层(céng)层递进(jìn)。
证明了“有利(lì)地(dì)势不(bù)如有利地势,有利地(dì)势不如(rú)人(rén)和(hé)”的(de)道理。
兵(bīng)革(gé)非不(bù)坚利也(yě)的坚利是什么(me)意思(sī)?
“坚利”的意思是:坚韧(rèn)而尖利。
此句语出《孟子:有利(lì)地势不如(rú)有(yǒu)利(lì)地(dì)势,有利地势不如人(rén)和(hé)》,其间,兵指兵器,革指其他配备。
全(quán)句的(de)意思是:作(zuò)战的兵(bīng)器和配备不是(shì)不精巧啊!
原文中,孟(mèng)子强调了战(zhàn)役中主(zhǔ)观因素的重春睁要性,人(rén)和在战役中的主导作用。
“坚利”的引(yǐn)用释义
1、唐·柳宗元(yuán)《非国语上·问战》:“士卒之熟练者众寡?器械之(zhī)坚利者何若?”
2、清·刘献廷《广阳杂(zá)记》卷四:“火器兵仗,坚利(lì)绝伦。
”
3、范文(wén)澜、蔡(c狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别ài)美彪等《中国通史》第二编第二章第四节:“不过销(xiāo)森扮羌人刀不(bù)坚利,四万汉(hàn)亏灶兵一个月便可打(dǎ)败三万羌兵。
”
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了