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恶(è)人自有恶人磨的上一句(jù)是(shì)什么(me),恶人自有恶人磨(mó)是(shì)啥意思

  “恶人(rén)自有恶人磨”上(shàng)一句(jù)是(shì)“近奸近杀古无(wú)讹”。

  出自明·周楫《西湖二集(jí)·周城(chéng)隍辨冤断案》:“近(jìn)奸近杀古无讹,恶人自有恶(è)人磨(mó)。

  ”意思(sī)是自古奸邪之事会导致(zhì)人(rén)命案件,坏人自有坏人来消磨(mó)惩治。

  《西湖二集(jí)》是(shì)明(míng)代周楫关于团结就是力量的名人素材事例,关于团结的名人素材事例有哪些创作的短篇(拟(nǐ)话本)小说集,刊行年代大(dà)概是在明末崇祯年间。

  又(yòu)名《西湖(hú)文言》,三十四卷(juǎn)。

  全书三十四卷(juǎn),收小说三(sān)十四篇。

  内(nèi)容(róng)多(duō)为(wèi)与西湖有关的才子佳(jiā)人爱情故事,但其中还有一(yī)些抵御倭寇的故事及描(miáo)写杭州人情风俗等篇,较有意义。

  《西湖二集》的作(zuò)者在世界观上多宿(sù)命(mìng)论(lùn),在思想体系上,则(zé)兼具佛、道(dào)儒三教,而以(yǐ)儒为主。

  作(zuò)品(pǐn)在许多地方宣(xuān)扬了因果(guǒ)报应和儒家(jiā)的忠(zhōng)孝仁义(yì)。

恶人自有恶人磨,上一句是(shì)什么意思?

  恶人自有恶(è)人磨上(shàng)一句是嫩草(cǎo)怕霜霜(shuāng)怕(pà)日。

  这句话是有出处(chù)的,“嫩草怕霜霜怕(pà)日,恶(è)人自有恶人(rén)磨”,谚(yàn)语,意思是(shì)指一物(wù)降一物,厉(lì)害(hài)的(de)人会被更厉害(hài)的(de)人制服(fú)。

  出自明·徐咂《杀狗记》一四(sì):“算来本利十分(fēn)多,命里无钱(qián)奈若(ruò)何。

  嫩草(cǎo)怕霜霜怕日,恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨。

  ”

  《杀狗记》剧情赏析(xī):

  东(dōng)京人孙华、孙荣兄弟(dì)俩,父母双亡。

  孙华是个纨绔子弟(dì),与无赖柳龙卿(qīng)、胡子传结为酒肉朋友(yǒu),终日在外面花天酒地,吃(chī)喝玩乐。

  弟孙荣知(zhī)书识礼,见(jiàn)兄(xiōng)长不思上(shàng)进,便屡加劝谏(jiàn)。

  因柳、胡二人从中(zhōng)挑拨,孙华不仅不听劝(quàn)谏,反(fǎn)而(ér)将孙荣(róng)逐出家(jiā)门。

  孙荣(róng)无(wú)奈,只得在破窑内安身。

  一日大(dà)雪,孙华与柳、胡喝(hē)醉酒后(hòu)半夜回家,途中跌倒在(zài)雪地上,柳、胡(hú)不但(dàn)不(bù)救,反(fǎn)而窃取了孙华身(shēn)上(shàng)的羊脂玉环和宝钞,扬长而去(qù)。

  幸遇孙荣经(jīng)过,将(jiāng)孙华背回家中(zhōng)。

  而孙华不(bù)但不感兄(xiōng)弟救枯贺(hè)迹命之恩,醒来后不见了(le)身上的玉环(huán)和宝钞,反诬孙荣偷去,便把孙荣(róng)打了一顿(dùn),又赶了出(chū)去。

  孙(sūn)华妻子杨月真贤淑聪(cōng)慧,见丈夫听信柳、胡,执(zhí)迷不悟,便想出一(yī)条计策,向(xiàng)邻居买(mǎi)来(lái)一只狗,杀死后(hòu)穿上人的衣(yī)服,假作人尸,放在(zài)后(hòu)门口。

  待孙华(huá)半夜酒(jiǔ)醉(zuì)回家时,发现(xiàn)了死狗,以为(wèi)是死(sǐ)人,恐惹人命官司(sī),求(qiú)杨氏处置。

  杨氏要(yào)他去(qù)找柳、胡来帮忙,将“人尸”移到(dào)别处(chù)掩埋。

  而柳、胡都不肯帮忙。

  杨(yáng)氏又让孙(sūn)华去(qù)找(zhǎo)兄弟(dì)没并(bìng)孙荣帮助。

  孙荣念(niàn)兄弟手足之情,不计前嫌,欣(xīn)然帮助哥(gē)哥将(jiāng)“人尸”搬到别处。

  柳、胡二人(rén)不但不肯帮忙,反而去官府告拍册(cè)发孙华杀人移尸。

  这时(shí)杨关于团结就是力量的名人素材事例,关于团结的名人素材事例有哪些月真说明(míng)杀(shā)狗劝夫的真(zhēn)相,经官府勘(kān)验,果是一条死狗,案情大白,使孙华看清了(le)柳、胡(hú)二人的(de)真面目(mù),悔悟自(zì)己(jǐ)的错误,终(zhōng)与(yǔ)孙荣和好。

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