杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译(yì)及原文，列子杞(qǐ)人(rén)忧天文言(yán)文翻译是《杞人忧天(tiān)》是一(yī)则寓言(yán)，出自(zì)《列子·天(tiān)瑞篇》的。

　　关于杞(qǐ)人忧天(tiān)文(wén)言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天(tiān)文(wén)言(yán)文翻译以(yǐ)及杞人忧天文言文翻译及原文，杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻译及道(dào)理，列子杞人忧天文言文翻译，七上(shàng)杞人忧天文(wén)言文翻译，杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文拼音版等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译及原文(wén)，列子杞人忧天文(wén)言文翻译

　　小编整理了杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译，来看一下！

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日(rì)月星(xīng)宿，不(bù)当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然(rán)大喜。

　　古代(dài)杞(qǐ)国(guó)有(yǒu)个人担心天会(huì)塌(tā)、地会陷，自己无处存(cún)身(shēn)，便食不下咽，寝不安席。

　　另大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年外又有个人(rén)为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天不过是(shì)积聚(jù)的气体罢了，没(méi)有哪个地方没有空(kōng)气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整(zhěng)天都在天空里活动，怎么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体(tǐ)，那日(rì)、月、星、辰不(bù)就(jiù)会掉下(xià)来吗？”开导他的人说(shuō)：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来(lái)，也不(bù)会伤害(hài)什么。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下去(qù)怎么(me)办？”

　　开导他的(de)人说(shuō)：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了(le)，填满了四处(chù)，没有(yǒu)什大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年(shén)么(me)地方是没(méi)有土块的，你行走跳跃，整天都在地上(shàng)活(huó)动，怎么(me)还担心地会陷下去呢？”

　　大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年（经过这个人一解释）那个(gè)杞国人才放下心来，很高(gāo)兴；

　　开导他的人(rén)也放了心，很高兴。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬(tāo)光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国(guó)君遂起兵东进，并率领(lǐng)南蛮附庸各国(guó)的军(jūn)队会聚到选(今枝江)大(dà)举伐(fá)楚，楚国(guó)危在(zài)旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速(sù)派使者联合巴国、秦国(guó)从(cóng)腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军(jūn)大举破(pò)庸，庸都方城四面楚(chǔ)歌，遂为三国(guó)所灭，楚王(wáng)实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时(shí)间(jiān)来到了唐(táng)代(dài)。

　　陆象先是唐(táng)朝一个(gè)很有气量(liàng)的(de)人。

　　当时太平(píng)公主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣都(dōu)投靠她，只有象先(xiān)洁身自好(hǎo)，从不(bù)去巴结。

　　先天二年，太平公主事(shì)发被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事(shì)牵连(lián)的(de)人很(hěn)多，象先暗(àn)中化(huà)解，救了许多人，那些(xiē)人事后(hòu)都不(bù)知道。

　　先(xiān)天三(sān)年，象(xiàng)先出任剑南道按察(chá)使，一(yī)个司(sī)马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人(rén)会听我们的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲理就可(kě)以了，何必要讲严刑(xíng)呢这不是(shì)宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大多开(kāi)导(dǎo)教育一番，就放了(le)。

　　录(lù)事对象先说(shuō)：“明公您(nín)不(bù)鞭打他们，哪里(lǐ)有(yǒu)威风(fēng)!”象先说：“人情(qíng)都差不多的，难道他们(men)不(bù)明白我(wǒ)的话如果要用(yòng)刑，我看应该先(xiān)从(cóng)你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了(le)下去。

　　象先(xiān)常常(cháng)说：“天下本来无(wú)事，都是人自己给自己找(zhǎo)麻烦，才将事情越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在开始就(jiù)能清醒这(zhè)一点，事情就简单(dān)多(duō)了(le)。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译(yì)注释

　　杞人忧天的翻译(yì)及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会崩(bēng)塌，自己(jǐ)没有可以生(shēng)存的地方，于指渗是睡(shuì)不着吃不下。

　　又有(yǒu)个(gè)人为这个杞国人(rén)的担心而担心，就去劝(quàn)导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢了，没(méi)有哪个地(dì)方(fāng)是没有空气的。

　　你的(de)举(jǔ)止呼吸，整天(tiān)都在空气中进(jìn)行，为什么还(hái)担心天(tiān)会塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下(xià)来吗(ma)？”劝导他(tā)的人说：“太(tài)阳、月(yuè)亮、星星也是空(kōng)气中发光的气体(tǐ)，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如(rú)果地陷(xiàn)下去了怎(zěn)么办(bàn)？”劝导他的人说(shuō)：“地(dì)不过是堆积(jī)的土(tǔ)块罢(bà)了(le)，它填满了四处，没有(yǒu)哪个地方(fāng)是没有孝逗(dòu)山土块的。

　　你的行走，整天(tiān)都在地上进行，为什么还担心地(dì)会陷下(xià)去(qù)呢？”于(yú)是(shì)那个(gè)杞国人才放下(xià)心(xīn)来很(hěn)开心，劝导他的人也放下心来(lái)很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞(qǐ)国(guó)有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处(chù)亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日(rì)在天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天(tiān)果积气(qì)，日、月、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)光耀者，只使坠，亦(yì)不能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞(sāi)四(sì)虚，亡(wáng)处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人(rén)忧天》是(shì)中(zhōng)国战国时期道家经典著(zhù)作《列(liè)子》中记载(zài)的(de)一则寓(yù)言。

　　这(zhè)则寓言(yán)通(tōng)过杞(qǐ)人担忧天地崩坠的故事，嘲笑(xiào)了那种整天怀着毫无必要(yào)的担(dān)心和无穷(qióng)无尽的忧愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸人，告(gào)诉人(rén)们不要毫无(wú)根据地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓意(yì)深刻(kè)，形(xíng)象鲜明(míng)，言简意赅(gāi)，逻辑严谨，文(wén)气(qì)贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中(zhōng)形象地说明其宇宙观与自(zì)然观，又从其(qí)宇(yǔ)宙观(guān)与自(zì)然观阐明其人生观(guān)而(ér)采(cǎi)用了(le)这则寓言。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年