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边际贡献的计算公式是什么呀远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨(yuàn)近则不逊是什(shén)么意思解释，远(yuǎn)则怨,近则(zé)不逊是“近则不逊，远则怨”的意(yì)思(sī)是：相近(jìn)了会(huì)看你不(bù)顺眼、对你不尊重(zhòng)，远离(lí)了又(yòu)会埋怨你(nǐ)的。

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远则(zé)怨近则不逊是什么意(yì)思解释(shì)，远则怨(yuàn),近(jìn)则不逊(xùn)

　　“近则不(bù)逊，远则怨”的意思是：相近了会(huì)看你不顺(shùn)眼(yǎn)、对(duì)你不尊重(zhòng)，远离(lí)了(le)又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人(rén)为难养(yǎng)也，近之则不逊，远(yuǎn)之则(zé)怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说(shuō)话对象(xiàng)是(shì)“君子(zi)”中的“人主”，“女(nǚ)子”不是泛指所有的(de)女性，而是特指(zhǐ)“人主”身边的“臣妾”，亦引申(shēn)为“人主”所宠(chǒng)幸(xìng)的(de)身(shēn)边(biān)人，小人则是与君(jūn)子之道(dào)相(xiāng)违背之人。

近则(zé)不逊远则怨什(shén)么意(yì)思

　　近则不逊，远(yuǎn)则怨(yuàn)的意思(sī)：相近了会(huì)看(kàn)你不顺眼(yǎn)、对(duì)你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　此句的原文为子曰(yuē)：“唯女子(zi)与键帆小人为难养也！近之则不(bù)孙，远之则怨。

　　”意(yì)思是孔(kǒng)子说：“妾侍仆(pū)从(cóng)真难蓄养啊！亲(qīn)近(jìn)他们则恃宠而骄(jiāo)，疏远他们则心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首的(de)发语词，表肯定或无实义。

　　如《管子》中的“如月如(rú)日，唯君(jūn)之节”，《礼记·表记》中的“唯携(xié)哗(huā)天(ti边际贡献的计算公式是什么呀ān)子(zi)，受命于天”。

　　通常是解作“只有(yǒu)”，今不(bù)从。

　　女子与小人在此处(chù)应是指古(gǔ)时贵族所蓄(xù)养的(de)妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春秋时卫稿隐雹灵公的夫人南子，也有人认为是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也(yě)有解作“调教(jiào)”、“相(xiāng)处(chù)”的(de)，亦通。

　　“不孙(sūn)”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙(sūn)”音义(yì)皆同“逊”。

　　唯(wéi)女子与小人为难养也(yě)解析

　　“唯女子与小人为(wèi)难(nán)养也”这(zhè)句话，在主张男女(nǚ)平权的现代受到了很(hěn)多抨击，被认为是歧视(shì)女性。

　　《论(lùn)语》中的一些章(zhāng)句缺乏语境的支撑，若仅仅是从字面去理(lǐ)解(jiě)，而对孔子“尚(shàng)仁”的思想核心没有“一(yī)以贯之”的认识，就比较容易(yì)引(yǐn)发误会。

　　本章争(zhēng)议的焦(jiāo)点(diǎn)，就在于“女子”一词究(jiū)竟是否泛指女性。

　　其实，即便本章(zhāng)的“女子”确实是泛指女性，那也是指孔子所观(guān)察到的、当时社(shè)会和文化背景中的特定“女性”群(qún)体。

　　之所(suǒ)以要(yào)强(qiáng)调这一点，是(shì)因为古代与现代的社会形态(tài)和文化背景差异巨大(dà)，而这些(xiē)因素对(duì)于群(qún)体的心理塑造(zào)则具(jù)有决定性的作用。

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　　“近则(zé)不逊，远(yuǎn)则(zé)怨”的意思是(shì)：相近了会(huì)看你不顺眼、对你不尊重(zhòng)，远离了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女(nǚ)子与(yǔ)小(xiǎo)人为难养(yǎng)也，近之(zhī)则不逊，远(yuǎn)之则(zé)怨。

　　”“唯(wéi)女子与小人为难养也”的说话对象(xiàng)是“君(jūn)子”中的“人主(zhǔ)”，“女子”不(bù)是泛(fàn)指所(suǒ)有的(de)女性，而是(shì)特指“人(rén)主”身边(biān)的(de)“臣妾”，亦引申为“人主”所(suǒ)宠幸的身边人，小人则是与(yǔ)君子(zi)之道相违背(bèi)之人(rén)。