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aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公(gōngaj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么)元1世纪是哪一年到(dào)哪(nǎ)一年(nián)，公元1世纪(jì)是(shì)什(shén)么(me)年代是两(liǎng)种说(shuō)法，一说是公元1年-公元99年，一说(shuō)是公元1年(nián)-公元100年的。

　　关于公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么年(nián)代(dài)以及公(gōng)元(yuán)1世纪是哪一年到哪(nǎ)一(yī)年，公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年(nián)结(jié)束，公(gōng)元1世纪是什么年(nián)代，公元1世(shì)纪(jì)是多少年到多少年，公元(yuán)1世纪(jì)是多少年对应中国的朝(cháo)代(dài)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

公元(yuán)1世纪是(shì)哪一年到哪一年，公(gōng)元1世(shì)纪(jì)是(shì)什么年代

　　两种(zhǒng)说法(fǎ)，一说是公(gōng)元1年-公元99年(nián)，一(yī)说是公元1年-公元100年(nián)。

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一个(gè)世纪是一百年，通(tōng)常是指(zhǐ)连(lián)续的一百(bǎi)年。

　　当(dāng)用来(lái)计算日(rì)子时(shí)，世纪通常从可以被100整(zhěng)除的年代或(huò)此后一(yī)年(nián)开始，例如(rú)2000年或2001年。

　　这种(zhǒng)奇数(shù)的纪年(nián)法(fǎ)来(lái)自于耶稣纪(jì)元后，其(qí)中的(de)1年通常表(biǎo)示“吾主(zhǔ)之(zhī)年”（year of our lord），因此第一世纪从公元(yuán)1年(nián)到公元100年。

　　而(ér)20世纪(jì)则从(cóng)公元1901年到公元2000年，因(yīn)此(cǐ)2001年是21世纪的(de)第(dì)一年(nián)。

　　不过(guò)，有人将公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪定为99年，而以后(hòu)的世纪则为100年，如果按照这(zhè)种定义(yì)的话(huà)，2000年则为21世纪的第(dì)一年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公(gōng)元(yuán)一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年王(wáng)莽篡夺汉朝政权建(jiàn)立(lì)新朝的(de)历史(shǐ)事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以(yǐ)外戚(qī)辅政，汉元(yuán)帝(dì)皇后(hòu)王政(zhèng)君(jūn)，六十余年为天(tiān)下母(mǔ)，辅(fǔ)佐了四(sì)个(gè)皇帝。

　　外戚王(wáng)莽以(yǐ)姑母王政君为(wèi)凭(píng)借(jiè)，最初装出恭谨勤(qín)劳的样子(zi)，不知(zhī)疲倦地工作。

　　后来他广结名士和将相大臣，深得人心(xīn)，凡是来投奔他的，不论地方(fāng)远近(jìn)，出身贵贱，他一概收用(yòng)，让(ràng)他们做官。

　　为了收买(mǎi)人(rén)心，他把从自己封邑里收来的(de)钱(qián)和粮，都拿出来赠送给宾客(kè)，而自己(jǐ)家里却过着十分(fēn)俭朴(pǔ)的(de)生活，朝野上下皆赞王(wáng)莽(mǎng)。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽(mǎng)官居大司马，以太后名义执(zhí)掌(zhǎng)军政大权，立(lì)汉(hàn)平帝，并把(bǎ)自(zì)己的女儿嫁给汉平帝(dì)做皇后，渐渐(jiàn)在(zài)朝中大权(quán)独揽。

　　公元5年(nián)（元始五年(nián)）十二月，汉平帝死后(hòu)，王莽(mǎng)指使同(tóng)党向太皇太后王政君上(shàng)书(shū)，要求让他代天子临朝。

　　王政(zhèng)君无奈，只好顺从这一要求，由王莽摄政(zhèng)，称为(wèi)“摄皇帝(dì)”。

　　公元(yuán)6年(nián)，王莽改年(nián)号为居摄(shè)元年。

　　三(sān)月，王莽立年仅两岁的(de)刘(liú)婴为皇太子(zi)，号称“孺(rú)子婴”，以效仿周(zhōu)公摄政旧事，为代汉做(zuò)准备。

　　此后数年间，关于王莽代汉称帝的符(fú)命图谶(chèn)频(pín)繁出现。

　　公元8年（居摄三(sān)年），梓(zǐ)潼(tóng)人哀章制作铜(tóng)匮，内藏《天帝行玺金匮(kuì)图》与(yǔ)《赤帝行玺某(aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么mǒu)传予(yǔ)黄帝金策书》，伪(wěi)托汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙接受铜匮，然(rán)后戴上王冠觐(jìn)见太皇太后，坐在(zài)未央宫前殿，即天子位，定国(guó)号为“新”。

　　至此，西汉灭亡(wáng)，王莽达到了他的托(tuō)古改制、篡汉自立的(de)政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东(dōng)汉章帝时召集大夫、博士、议郎(láng)、郎官(guān)和诸生在白(bái)虎观召开的一(yī)次讨论儒家经典的学术会议。

　　自(zì)汉武帝时，董仲(zhòng)舒提出“罢黜百家，独尊儒(rú)术”以来，儒家思(sī)想逐(zhú)渐成为汉朝君主(zhǔ)的统治思想(xiǎng)支(zhī)柱。

　　但是由于(yú)当(dāng)时各家儒学学派传(chuán)承不同，对于(yú)儒家经典的版本、内(nèi)容多有争议。

　　虽然(rán)汉(hàn)宣帝时(shí)曾召开“石(shí)渠阁会议”加以统一，但是(shì)经(jīng)历王莽新朝的战(zhàn)乱之后，各家(jiā)的(de)歧异(yì)再次抬头(tóu)。

　　汉光武帝刘(liú)秀(xiù)于中(zhōng)元元(yuán)年（公元(yuán)56），宣(xuān)布图谶于(yú)天下，把谶(chèn)纬之学(xué)正式确(què)立(lì)为官方(fāng)的(de)统治思(sī)想。

　　为了巩固儒家思(sī)想的(de)统治(zhì)地位，使儒(rú)学(xué)与谶纬(wěi)之(zhī)学(xué)进(jìn)一(yī)步(bù)结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召(zhào)集各地著名儒生(shēng)于(yú)洛阳(yáng)白虎(hǔ)观，讨论(lùn)五经(jīng)异同，这就是历史(shǐ)上有名的白虎观会议。

　　白(bái)虎观(guān)于(yú)当(dāng)时乃是朝(cháo)廷修缮儒学之所(suǒ)。