人(rén)间有味是清(qīng)欢是啥意思，人(rén)间有(yǒu)味是清(qīng)欢的下一句(jù)是“人间有味是清欢(huān)”的含义是：人间真正有滋味的还(hái)是(shì)清淡的(de)欢愉的。

　　关于(yú)人间有(yǒu)味是(shì)清欢(huān)是啥意思，人间有味是清欢的下一(yī)句(jù)以及(jí)人间有味是清欢是(shì)啥(shá)意思，人(rén)间有味是(shì)清欢!，人间有味(wèi)是清欢(huān)的下一句，人(rén)间有味是清欢(huān)是什么诗，人间有味是清(qīng)欢出(chū)自哪里等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

人间(jiān)有(yǒu)味是清(qīng)欢是啥意思，人(rén)间(jiān)有味是清欢的(de)下一句

　　出自：宋(sòng)代苏轼《浣溪(xī)沙·细雨斜风作晓寒》。

　　全文：

　　元丰七年十二月(yuè)二(èr)十四(sì)日，从泗州刘(liú)倩叔游(yóu)南山(shān)。

　　细雨斜风(fēng)作(zuò)晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛(luò)渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘(pán)。

　　人间有味是清欢。

　　译文：

　　元丰七年(nián)十二月二十四(sì)日，跟泗州(zhōu)刘倩叔(shū)一起游览(lǎn)南山。

　　冬天早晨细雨斜风(fēng)天气(qì)微寒(hán)，淡淡(dàn)的烟(yān)雾和稀(xī)疏的(de)杨柳使初晴后的沙滩更妩媚。

　　洛涧入(rù)淮后水势(shì)一片茫茫。

　　乳(rǔ)色鲜白的好茶(chá)伴着新鲜如翡(fěi)翠般的春蔬(shū)，这野餐的味(wèi)道(dào)着实(shí)不错。

　　而人(rén)间真正有滋(zī)味的(de)还是清淡的(de)欢愉。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游词，是以时间为序来铺叙(xù)景(jǐng)物的。

　　上片写早春景(jǐng)象，下片写(xiě)作者与同游者(zhě)游山时以清茶(chá)野餐的风味(wèi)。

　　作品充满春天(tiān)的(de)气息，洋溢着(zhe)生命的(de)活力，反映了作者对(duì)现实生活的(de)热爱和健(jiàn)胜进取的精神。

　　词的(de)上(shàng)片写沿途景观。

　　第(dì)一(yī)句写(xiě)清晨，风(fēng)斜雨细，瑟瑟寒侵(qīn)，这残冬腊月是(shì)很(hěn)难耐的，可是东坡(pō)却只(zhǐ)以“作晓寒”三(sān)字出之，表现(xiàn)了(le)一(yī)种(zhǒng)不大在乎的(de)态度。

　　第二句写向午的景物：雨脚渐收，烟云淡荡，河滩疏柳，尽沐晴晖。

　　一(yī)个“媚”字(zì)，极富(fù)动(dòng)感地传(chuán)出作者喜(xǐ)悦的(de)心声。

　　作者从曳于淡云(yún)晴日中的(de)疏柳，觉察到萌(méng)发(fā)中的春(chūn)潮。

　　于(yú)残冬(dōng)岁暮(mù)之(zhī)中把握住物象(xiàng)的新机，这正是东坡逸怀(huái)浩气的(de)表现(xiàn)，是他精神境界上(shàng)度(dù)越恒流之(zhī)处。

　　“入淮(huái)”句(jù)寄(jì)兴(xīng)遥深，一结甚(shèn)远。

　　句中的“清洛”，发源(yuán)于(yú)合肥(féi)，北流至怀远合于淮水，地距泗(sì)州（宋治锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻临(lín)淮）不(bù)近，非目力能及。

　　词中(zhōng)提到清(qīng)洛，是以虚摹的笔法，眼前的(de)淮水联想(xiǎng)到上游的清碧(bì)的洛涧，当(dāng)它汇入(rù)浊淮以后，就变得浑浑沌(dùn)沌一片浩茫(máng)了(le)。

　　下片转写作(zuò)者游览时(shí)的清茶野餐(cān)及欢快心情。

　　一共两句(jù)，作者抓(zhuā)住了两件有特(tè)征性的事物来描写：乳白(bái)色的香茶一(yī)盏(zhǎn)和(hé)翡翠般的春蔬一盘(pán)。

　　两相映托，便有浓郁的节(jié)日气氛和(hé)诱人的力量。

　　“雪沫乳(rǔ)花(huā)”，状煎茶时上浮的白泡(pào)。

　　以雪、乳形容茶色之白，既是比喻(yù)，又(yòu锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻)是夸张，形象鲜明。

　　此句可说是对宋人茶道的形象描绘。

　　“蓼茸(rōng)蒿笋”，即蓼(liǎo)芽与蒿茎，这(zhè)是立春的应时(shí)节物。

　　旧俗立春时馈送亲友以鲜嫩春菜和水果、饼铒等，称“春盘”。

　　此二句(jù)绘声绘色、活灵活现地写出了茶叶和鲜菜的鲜美色泽，使(shǐ)读(dú)者从中体味到词人(rén)品茗尝(cháng)鲜时的喜悦和(hé)畅适。

　　这种将生活(huó)形象(xiàng)铸成艺术形象的手法，显示出词人高雅的(de)审美意趣和(hé)旷(kuàng)达的人(rén)生态度。

　　“人间有味是清欢”，这是一个(gè)具有哲(zhé)理(lǐ)性的命题(tí)，用词的结尾，却自(zì)然浑成，有照彻全(quán)篇之妙趣，为全篇增(zēng)添了欢乐情调和诗味、理趣。

　　这首词，色彩清丽而境界开阔的生动画面中，寄寓着作(zuò)者清旷、闲雅的审美趣(qù)味和生活态度，给(gěi)人以美的(de)享受和无(wú)尽的遐思。

人(rén)间有(yǒu)味(wèi)是清(qīng)欢下一句是什(shén)么？

　　婉(wǎn)转深沉皆浮云，人间有味是清欢

　　细(xì)雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚(mèi)晴滩。

　　入淮清洛渐漫(màn)漫。

　　雪沫乳花浮(fú)午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有(yǒu)味是清欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》

　　▲写这首词(cí)的(de)时候，苏轼从黄州迁往汝州(zhōu)。

　　官场的压(yā)力有(yǒu)所前岁悉缓(huǎn)解，朝廷想要重新起用苏轼。

　　苏轼一句“人(rén)间有味是清欢(huān)”，表达出他对浅烟疏柳(liǔ)、香(xiāng)茶春蔬的(de)喜爱，更是对人间淡然(rán)诸事(shì)的(de)喜爱。

　　许多不公平的经历，我们是无法(fǎ)回避，也无从(cóng)选择(zé)的。

　　我(wǒ)们只能(néng)接受已(yǐ)经存在的(de)事实(shí)并进行自我调(diào)整，因此，人在(zài)无法改变不公(gōng)和不(bù)幸(xìng)的厄(è)运时，应(yīng)放平(píng)心态(tài)，坦(tǎn)然接(jiē)受。

　　总(zǒng)有一天峰(fēng)回路转，一切都会好起来，平淡(dàn)日(rì)子(zi)才(cái)是(shì)真(zhēn)。

　　人有悲欢离合，月(yuè)有(yǒu)阴(yīn)晴圆缺(quē)，此(cǐ)事(shì)古难全

　　丙(bǐng)辰(chén)中秋，欢饮(yǐn)达旦，大醉(zuì)，

　　作此篇，兼怀(huái)子由。

　　明月几时有？把酒(jiǔ)问青天。

　　不(bù)知天(tiān)上宫阙，今夕(xī)是何(hé)年(nián)。

　　我欲乘风归去(qù)，又恐琼楼玉宇(yǔ)，

　　高处(chù)不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人间？

　　转朱阁(gé)，低绮户，照无眠(mián)。

　　不应有(yǒu)恨(hèn)，何事长(zhǎng)向别时圆？

　　人有悲(bēi)欢离合，月有阴晴圆缺，

　　此(cǐ)事古(gǔ)难全。

　　但愿人长久(jiǔ)，千里(lǐ)共婵娟。

　　——《水调(diào)歌(gē)头·明月几(jǐ)时(shí)有》

　　▲苏轼从(cóng)杭州被(bèi)调任密州(zhōu)，虽然(rán)是被降(jiàng)职(zhí)了(le)，可(kě)苏轼并不懊恼，因为这(zhè)会离苏辙(zhé)更近，兄弟团(tuán)圆也就方便些。

　　可不知为什么，两(liǎng)个(gè)人都(dōu)在山(shān)东，这一年(nián)的(de)中秋节，却没(méi)能团聚。

　　望着天上的(de)圆月(yuè)，酒(jiǔ)醉的苏轼慧乎(hū)竟然(rán)埋怨月亮故意与(yǔ)人们过不去。

　　世上本就没有(yǒu)十全十美。

　　如果人们要因为不能十全十美雀差而感伤，那(nà)是大大的没(méi)必要了。

　　世(shì)事岂(qǐ)能尽如人意，但求(qiú)无愧(kuì)于心。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻