生人(rén)回避(bì)，湘西赶尸～夜幕(mù)下，一队尸体在(zài)道士模样的人率领下，整齐划(huà)一(yī)地跳行，也(yě)就是(shì)僵尸(shī)步。每个僵(jiāng)尸的头上(shàng)贴着一道镇尸(shī)符，防止他们发生尸变。这是电视(shì)上鬼(guǐ)片的经(jīng)典场景！赶尸(shī)，是巫(wū)术的一种，它与(yǔ)蛊毒、落花洞女(nǚ)一起，并称为“湘西(xī)三邪”。

关于湘(xiāng)西赶尸的传说很多，今人对赶尸人这(zhè)个神秘的职(zhí)业(yè)充满了好奇。你越想一探究(jiū)竟，他(tā)们越(yuè)是讳莫如深，掩盖的越是神(shén)秘。大家要是都知道其(qí)中的玄机，那价格(gé)就(jiù)高不上去了。所以，湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个现象(xiàng)一(yī)直到现(xiàn)在都(dōu)是一个迷(mí)。

湘西赶(gǎn)尸的传说
在(zài)古代，因(yīn)为交通不发达，有人客死他乡，家人(rén)会委托赶尸人把(bǎ)家(jiā)人带回(huí)家，让他们魂归(guī)故(gù)乡，入土为安，使灵魂(hún)得到安息。若是回不(bù)了家，就(jiù)会变成孤(gū)魂(hún)野鬼。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸(shī)人这个职业在当时(shí)是一个很赚钱的职(zhí)业，一般(bān)是一(yī)个师父带两三(sān)个徒弟。师徒几(jǐ)人密(mì)切协作，穿梭在崇山峻岭之间(jiā无锡市是几线城市n)。他(tā)们一般在(zài)晚(wǎn)上行(xíng)动，很少有人碰见，若是不小心(xīn)碰(pèng)到(dào)，一般(bān)人也会远远(yuǎn)地躲开。本(běn)来对于这种事，常人(rén)是唯(wéi)恐避之(zhī)不(bù)及的(de)，因此更加神秘。


尸(shī)体怎么会动？
据赶尸人(rén)的后代揭秘说，他们接到(dào)死(sǐ)者家(jiā)属委托后，迅速(sù)赶到现场(chǎng)，将死者绑(bǎng)在竹(zhú)竿上，趁(chèn)着夜(yè)幕的掩护，抬起(qǐ)就走。若是遇(yù)到人(rén)，则跳着前行。他们这么(me)做的目的，就是要让(ràng)人觉得神秘(mì)莫(mò)测，增(zēng)添了这个职业(yè)的神(shén)秘(mì)性。

湘西赶(gǎn)尸

沈从文曾在作品中提(tí)及过赶(gǎn)尸一(yī)事：“经过辰州，那地方出(chū)辰砂，且有人会赶尸(shī)。若眼福好，必有机(jī)会(huì)看到一群死尸在公路(lù)上行走(zǒu)，汽(qì)车近身时，还(hái)知道避(bì)让(ràng)在(zài)路旁，完全(quán)同活人一(yī)样。”
按照沈(shěn)从文的描述，赶(gǎn)尸人在(zài)大庭(tíng)广众(zhòng)之下，堂而皇(huáng)之地(dì)赶着尸体在(zài)公路上行走(zǒu)！

上路前，他(tā)们会给(gěi)尸体身上擦拭一(yī)中秘制(zhì)的药水，据说尸体身(shēn)上涂抹之后(hòu)，不会发愁腐烂，而且骨(gǔ)关(guān)节(jié)不会变硬。一(yī)次赶尸，最多可以赶5具尸体，再加上前中后(hòu)三个徒弟，一共(gòng)8个人的队伍，由师父在前面开路，浩浩荡荡，好不(bù)威风。

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尸(shī)体披着黑布，头戴高筒(tǒng)毡帽(mào)，额上压着符咒(zhòu)，赶尸匠(jiàng)敲着锣，口中喊(hǎn)道：“尘归尘，土归土(tǔ)，人生一世(shì)好辛苦(kǔ)。僵尸僵尸跟我走，早回故乡下(xià)地(dì)府。”凡病死的、投河上吊自愿(yuàn)而亡的(de)、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。从事这(zhè)个职业的人，必须胆(dǎn)大，想想看(kàn)，夜幕下，行动的尸体……胆小的人(rén)别说驱(qū)动尸体，看(kàn)见(jiàn)都腿肚子哆嗦 。抗战(zhàn)期间，重庆打铜街一个住家屋檐(yán)下，门框上(shàng)还贴着一(yī)张纸条，上面写：“代办运尸还(hái)湘”，以次招揽客户。据说每天(tiān)都有人来洽(qià)谈业务。

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