祸患常(cháng)积于忽(hū)微而(ér)智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译(yì)，夫祸常(cháng)积(jī)于忽微,而智勇耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的多困于所溺(nì)翻译是(shì)“而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的(de)人(rén)或事困(kùn)扰(rǎo)的。

　　关于祸(huò)患常积(jī)于忽微而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻(fān)译，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译以及祸患常(cháng)积于忽微而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译，夫祸患常(cháng)积于(yú)忽微,而智(zhì)勇多困耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫(fū)祸常积于忽(hū)微,而智勇(yǒng)多(duō)困于(yú)所溺翻译，而智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译(yì)的而，而智勇多困于所溺是什(shén)么(me)意(yì)思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

祸(huò)患常积于忽微而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智(zhì)勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译

　　“而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺”的翻译(yì)：聪明勇敢的(de)人(rén)反而常被所溺爱(ài)的人或事困扰。

　　出(chū)自《五代(dài)史伶官传序》：“故方其盛(shèng)也，举天(tiān)下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也(yě)，数十伶人困(kùn)之，而身死国灭，为天(tiān)下(xià)笑(xiào)。

　　夫(fū)祸患常积于(yú)忽微，而(ér)智勇多困(kùn)于所溺(nì)，岂独伶人也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗强盛的时(shí)候，普天下的(de)豪杰，都不能跟(gēn)他抗争；

　　等到他衰败的时(shí)候，几(jǐ)十(shí)个伶人围(wéi)困他，就自己丧命(mìng)，国家灭亡(wáng)，被(bèi)天下人(rén)讥笑。

　　可见祸患(huàn)常常是由微小的事情积累而成(chéng)的，聪明勇敢的人反而常被(bèi)所溺(nì)爱的人或事困(kùn)扰，难道(dào)只有宠爱伶(líng)人才会这(zhè)样吗(ma)？于是作(zuò)《伶(líng)官传》。

　　《五代史伶(líng)官传序》是宋代文学家欧阳修创作(zuò)的一(yī)篇史论(lùn)。

　　此文(wén)通过对五代耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的时期(qī)的后唐盛(shèng)衰过(guò)程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸(huò)患常积于忽微，而(ér)智(zhì)勇多困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)”的结(jié)论(lùn)，说明国家兴衰败亡不由天(tiān)命而取决于“人事”，借(jiè)以告诫当时北宋王(wáng)朝执政(zhèng)者要(yào)吸取(qǔ)历(lì)史(shǐ)教训(xùn)，居安思危，防(fáng)微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主(zhǔ)旨(zhǐ)：盛衰之理，决定(dìng)于人事。

　　然后便(biàn)从(cóng)“人事(shì)”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴(xīng)骤亡(wáng)的过(guò)程，以史实具体论证(zhèng)主旨。

　　具体写法上，采(cǎi)用(yòng)先(xiān)扬后抑和(hé)对比论(lùn)证(zhèng)的方法(fǎ)，先极赞(zàn)庄宗成功时意气之盛，再叹其失败时形势之衰(shuāi)，兴(xīng)与亡(wáng)、盛与衰前后(hòu)对照，强(qiáng)烈(liè)感人(rén)，最后再辅以《尚书(shū)》古训，更增(zēng)强了文章说(shuō)服力。

　　全(quán)文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调(diào)顿挫多姿(zī)，感染力很强，成为历(lì)来传诵的(de)佳作。

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