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美国管得了比尔盖茨吗 世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

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世(shì)界四(sì)大文化名人是哪4个(gè),世界(jiè)四大文化名人(rén)不(bù)包括(kuò)谁

  世界(jiè)四(sì)大文(wén)化名人包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯(bó)雷、威廉(lián)·莎士(shì)比亚。世界四大文化名人

  1953年在赫尔辛基(jī)颁(bān)布了四位世界(jiè)文化(huà)名人。

  他们是中国的(de)屈原(yuán),波(bō)兰的天文(wén)学家(jiā)、日心说创始人哥(gē)白尼;

  欧洲文(wén)艺复兴时期重要的人文主义(yì)作家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最(zuì)重(zhòng)要(yào)的(de)作家,杰出的戏剧家和诗(shī)人威廉·莎(shā)士比亚。

屈原(yuán)

  屈原是(shì)中国历史上一(yī)位伟大的(de)爱(ài)国诗(shī)人,中(zhōng)国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表(biǎo)作家,开(kāi)辟了“香草美(měi)人”的传(chuán)统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景差都美国管得了比尔盖茨吗受到屈(qū)原的影响。

  屈(qū)原作品的出(chū)现,标(biāo)志着中国诗歌进(jìn)入(rù)了一个(gè)由大雅歌唱到(dào)浪(làng)漫(màn)独创的新时代,其主(zhǔ)要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈(qū)原作品(pǐn)为主体的《楚辞》是中国(guó)浪漫(màn)主义文(wén)学的源(yuán)头之一,《楚辞(cí)》中最著名的(de)篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”,对后世诗歌产生了深远影(yǐng)响。

哥(gē)白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语:Nik美国管得了比尔盖茨吗olaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年5月(yuè)24日,享年70岁),是(shì)文(wén)艺复兴(xīng)时(shí)期的波兰天文学家、数(shù)学家、教会法博(bó)士、神父。

  在哥白(bái)尼40岁时,他提出了日心说,否定了教会的权美国管得了比尔盖茨吗威,改变了人(rén)类对(duì)自然对自身(shēn)的看法。

  当(dāng)时(shí)罗马天主教廷(tíng)认为他的日心说违反《圣经》,哥白尼仍坚信日心(xīn)说(shuō),并(bìng)认为日心(xīn)说与(yǔ)其并无矛盾,并经过长年的(de)观察和计算完成他的伟大著作《天体运行论》。

弗(fú)朗索瓦·拉(lā)伯雷

  1483年(nián)(一说(shuō)1494),拉(lā)伯(bó)雷出生于法国中部的希农城,十几岁后,拉伯雷接(jiē)受了宗教(jiào)教育,进修道院当了修士。

  期(qī)间开始学习希(xī)腊文,来(lái)了解希腊和(hé)罗(luó)马的古代(dài)文化(huà)。

  1530年,拉(lā)伯(bó)雷进大学攻(gōng)读医学,用了(le)两(liǎng)个月(yuè)的时间(jiān)获(huò)得了学(xué)士学位,当上了医师。

  1532年,《巨人(rén)传》第一(yī)部(bù)出版,次年出版第(dì)二(èr)部,虽然(rán)受(shòu)到民众欢迎(yíng),但被法(fǎ)院(yuàn)宣布为(wèi)禁书。

  1537年,获(huò)得蒙彼利埃大(dà)学的博士学位。

  1545年,在国王的特许发(fā)行(xíng)证的保护下,拉伯雷以真实(shí)姓名出(chū)版(bǎn)了《巨人传》的第(dì)三部。

  但不(bù)久国王死去,小说(shuō)又被列为禁书,拉伯(bó)雷被迫外逃,直至1550年才获准回到法国。

  回国后的拉(lā)伯雷在学校(xiào)教书,教书期间,他完(wán)成了《巨人传》的(de)第四(sì)部(bù)和第五部(bù)。

  1553年4月9日(rì),拉伯(bó)雷(léi)在(zài)巴(bā)黎去(qù)世。

威廉·莎士比亚

  威(wēi)廉(lián)·莎士比亚在华人社会(huì)常尊称为莎翁。

  鲁迅(xùn)在(zài)《摩罗诗力说(shuō)》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是英国文学史上最杰(jié)出(chū)的戏(xì)剧(jù)家,欧洲文艺(yì)复兴时期最重要、最伟(wěi)大的作家(jiā),全世(shì)界最卓(zhuó)越的(de)文学(xué)家之一。

  德(dé)国(guó)的狂飙运动(dòng)也是高唱着莎士比亚的赞歌,举着他的旗帜前进的(de)。

  歌德说:“我读到他的第(dì)一(yī)页(yè).就(jiù)使我一生都属于他(tā)了。

  读完第(dì)一部(bù),我就像一个生下来的(de)盲人,一只奇异的手在瞬间使(shǐ)我的双眼看(kàn)到了光(guāng)明……感谢赐我(wǒ)智慧(huì)的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思的心目中所占的位(wèi)置也(yě)是(shì)独一(yī)无(wú)二的,没有任(rèn)何其他(tā)作家可以与之相比。

  在马克思的著作中,仅以数量来说(shuō),引(yǐn)用(yòng)或谈(tán)到莎士(shì)比亚竟有三四百处之多。

  所(suǒ)以有人说,莎(shā)士(shì)比亚是马克思科(kē)学研究过程中从始至终的最好伴侣。

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