登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远道理(lǐ)，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风(fēng)而呼是(shì)出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处招手(shǒu)，手臂(bì)并没(méi)有加长，可是远(yuǎn)处的人却能看(kàn)见的明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了。

　　关于登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而(ér)见(jiàn明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了)者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼(hū)以(yǐ)及登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远(yuǎn)道(dào)理(lǐ)，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远翻译(yì)句(jù)式(shì)，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远,顺(shùn)风而呼，登高而招(zhāo),臂非加长也(yě)句式，登高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远是什么意(yì)思等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

登高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高(gāo)处招手(shǒu)，手臂并没(méi)有(yǒu)加(jiā)长，可是(shì)远处的(de)人却能看见。

　　节选：吾尝终日而(ér)思(sī)矣(yǐ)，不(bù)如(rú)须臾(yú)之(zhī)所学也；

　　吾尝跂而望矣(yǐ)，不如(rú)登(dēng)高(gāo)之博见(jiàn)也。

　　登高而招，臂非加长(zhǎng)也，而见者(zhě)远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也(yě)，而(ér)绝江河。

　　君子生非异(yì)也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天(tiān)到晚地冥思苦想，（却(què)）比不上片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如(rú)登(dēng)到高处见得广。

　　登到(dào)高处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可(kě)是远处(chù)的人却能看见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可(kě)是听的人却能(néng)听(tīng)得很清楚(chǔ)。

　　借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千(qiān)里(lǐ)之外，借(jiè)助舟船(chuán)的人(rén)，并不善于游泳，却可以横渡长(zhǎng)江黄河。

　　君子的(de)资(zī)质秉性跟一般人没(méi)什(shén)么(me)不同，（只是君子）善(shàn)于(yú)借助(zhù)外物罢(bà)了。

　　背(bèi)景：战国时期儒家(jiā)的(de)重要代表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治(zhì)人，劳力者治于(yú)人”为统治阶级辩护(hù)的思(sī)想，而(ér)荀(xún)子(zi)却认为：人力能征(zhēng)服自然，应(yīng)该(gāi)利用自然为人类服(fú)务。

　　他的(de)门人韩非、李(lǐ)斯成(chéng)为战(zhàn)国末期的法家重要代表人物。

　　赏析：本文(wén)围(wéi)绕“学(xué)不可(kě)以已”这个中(zhōng)心论点，从学习的意义、作用、态度(dù)等方(fāng)面，有条理、有(yǒu)层次地加以阐(chǎn)述。

　　大量运用(yòng)比喻(yù)来说明道理，是(shì)这(zhè)篇文章的特色。

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