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写柔柳的四字词语有哪些,写春雨的四字词语

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劝(quàn)百(bǎi)讽一是(shì)哪个赋,劝百讽一(yī)的意思是什么

  劝(quàn)百讽一,意思是(shì)形容(róng)规讽正道的言辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡的言辞。

  意(yì)在使人(rén)警戒,但结果(guǒ)却适得其反。

  出自《史记·司马(mǎ)相如列传》。

“劝百讽(fěng)一”说的是(C)

  A.西汉(hàn)初年的政论文(wén)

  B.汉代骚体赋

  C.汉大赋

  D.汉代后(hòu)期的抒情(qíng)小(xiǎo写柔柳的四字词语有哪些,写春雨的四字词语)赋

劝百讽一的典故

  《汉书.司马相如传赞》:“扬雄以为(wèi)靡丽(lì)之赋,劝百而(ér)风一,犹骋郑(zhèng) 卫(wèi)之声,曲(qū)终而奏(zòu)雅,不已戏呼!”颜师(shī)古(gǔ)注:“奢靡之(zhī)辞多(duō),而节(jié)俭之言少(shǎo)也。

  ”谓相如之赋虽意(yì)在讽谏,但终因奢靡之辞多而掩其意。

  后以“劝百讽一”指文章意在警写柔柳的四字词语有哪些,写春雨的四字词语戒,而效果适得其反(fǎn)。

  梁启(qǐ)超《译印政治小(xiǎo)说序(xù)》:“富谲(jué)谏于诙谐,发忠爱于馨艳(yàn),其移(yí)人之深,视庄言(yán)危论,往往(wǎng)有过,殆(dài)未(wèi)可以劝(quàn)百讽一而轻薄之也(yě)。

  ”

劝百讽一解释

  意思(sī)解释:形容规讽(fěng)正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。

  意在使人(rén)警戒,但结果却适得其反。

  来(lái)源出(chū)处:《史记(jì)·司马相如列传(chuán)》:“扬雄(xióng)以为靡丽之赋,劝百而讽一(yī),犹(yóu)驰骋郑卫之声,曲终而奏雅,不已亏(kuī)乎?”

  造(zào)句(jù)例句:梁启超《译印政治小说序(xù)》:“视(shì)庄言危论,往往有过(guò),殆未(wèi)可以劝(quàn)百讽一而轻薄之也。

  ”

劝(quàn)百讽一(yī)说的(de)是什么赋

  劝百讽一说(shuō)的是汉大赋,出自(zì)《法言》一书(shū)。

  史称(chēng)《法言》为扬雄模仿《论(lùn)毁并扮语》而作,至于取名《法言》,则本于《论语(yǔ)·子罕篇》:法语之(zhī)言(yán),能无从乎和《孝经·卿大夫(fū)章》:非(fēi)先(xiān)王之法(fǎ)言不敢道。

  法有准则和使物平直(zhí)的意思,所以(yǐ)法言就(jiù)是作为(wèi)准则而对事情的是非给以评判之言。

  汉大赋(新体赋(fù))兴起于(yú)汉初,衰落于(yú)汉(hàn)末,历时四百多年。

  汉(hàn)大赋(fù)是汉赋的典(diǎn)型(xíng)形式。

  汉(hàn)大赋用反复问答的问答(dá)体形式,以铺叙渲染纤(xiān)灶帝王(wáng)、贵族(zú)生(shēng)活为手段(duàn),以微刺(cì)帝王、贵族淫奢为(wèi)旨归,结构(gòu)宏大,铺陈渲(xuàn)染(rǎn)了大汉帝(dì)国(guó)无可(kě)比拟(nǐ)的气魄与声威。

  劝百讽(fěng)一的意思是形容规讽正道的写柔柳的四字词语有哪些,写春雨的四字词语言辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡(mí)的(de)言辞。

  意在使人警戒,但(dàn)结果却(què)适得其反。

  “劝”蔽竖(shù)是鼓励的意思,“讽(fěng)”即(jí)讽谏。

  其意是说赋中鼓励的成分过(guò)多,淹没(méi)了篇末的讽谏主(zhǔ)旨,本末倒置,结果(guǒ)欲讽反劝(quàn),适(shì)得其反,助长了(le)帝王的奢侈心理。

  这是(shì)扬雄(xióng)对(duì)汉大赋的(de)批评。

  劝百讽一属于汉大赋,语出西汉末的(de)《法言》。

  有人说劝百讽-出(chū)自《史记·司马相如列传》,《史(shǐ)记司马相如(rú)列传(chuán)》只(zhǐ)是(shì)对 扬雄(xióng)的提法(fǎ)做了(le)自己的(de)评价认为形容(róng)规(guī)讽正道的(de)言辞(cí)远远及不上劝诱奢靡的言(yán)辞。

  “扬雄(xióng)以为靡丽之赋,劝百而(ér)讽(fěng)一(yī),犹驰骋郑卫之声(shēng),曲终而奉雅,不已亏乎?

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