手握(wò)日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗(shī)一(yī)剑霜寒十四州是手握日月摘星(xīng)辰(chén)全(quán)诗内(nèi)容是：危楼(lóu)高百尺，手可摘星马斯克会加入中国国籍吗辰(chén)的(de)。

　　关(guān)于(yú)手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这(zhè)般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十四(sì)州以及手握日月摘星辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般(bān)人(rén)，李白(bái)最霸气的(de)十首诗，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州，少(shǎo)年(nián)自当扶摇上(shàng),揽星衔月逐日光，李白诗词将进酒等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

手握日(rì)月摘星(xīng)辰,世间无我这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州

　　危楼高百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院好似(shì)有百丈(zhàng)之高，站在上边仿佛都能(néng)摘(zhāi)下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危(wēi)楼：高(gāo)楼，这里指山顶的寺庙(miào)。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星(xīng)星统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游(yóu)写(xiě)景的短诗。

　　诗(shī)的(de)内容记录了李白夜游(yóu)寺庙(miào)的有趣经历(lì)。

　　全诗没有一个生(shēng)僻(pì)字(zì)，从头到尾(wěi)用(yòng)“夸(kuā)张”的手(shǒu)法，形象而(ér)又逼真地(dì)写(xiě)出了山寺之奇高(gāo)，星夜(yè)之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百尺，手可(kě)摘星辰(chén)。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正面(miàn)描(miáo)绘寺楼(lóu)的(de)峻峭(qiào)挺拔(bá)、高耸入(rù)云。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字(zì)，倍显(xiǎn)突兀醒目，与“高(gāo)”字(zì)在同句中的巧妙组(zǔ)合，就确切(qiè)、生动、形象地(dì)将山寺屹立山(shān)巅、雄(xióng)视寰(huán)宇的非凡气势淋(lín)漓尽致地(dì)描摹了出来(lái)。

　　次句以(yǐ)极其夸(kuā)张马斯克会加入中国国籍吗(zhāng)的技法来烘(hōng)托山寺之高耸云(yún)霄。

　　字字将读者的审美视线(xiàn)引向星汉灿烂(làn)的(de)夜空，非但(dàn)没有(yǒu)“高处不胜(shèng)寒(hán)”的感(gǎn)慨，反给人旷阔(kuò)感，以星夜的(de)美丽(lì)引起人们对高(gāo)耸(sǒng)入云的(de)“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危(wēi)楼(lóu)”时的(de)心理状(zhuàng)态(tài)，从诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心理中(zhōng)，读者完全可以想象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相(xiāng)距之近，这样，山寺之高也就不(bù)言自明了。

　　 诗人(rén)用夸张的艺术手法，描(miáo)绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山(shān)上的这座楼好像有一百尺(chǐ)高，诗人站在楼顶就可(kě)以用手摘下天上的星星。

　　在(zài)这儿都不敢大(dà)声(shēng)说(shuō)话，唯恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的仙(xiān)人。

　　 此(cǐ)诗(shī)语(yǔ)言(yán)自然朴素，却(què)形象(xiàng)逼(bī)真。

　　全诗(shī)无(wú)一生僻(pì)字，却字(zì)字(zì)惊人，堪称“平字见(jiàn)奇”的绝世(shì)佳(jiā)作。

　　诗(shī)人借(jiè)助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺(sì)的高(gāo)耸和夜(yè)晚的恐惧写的很逼真，从而(ér)将一座几乎不可想(xiǎng)象的宏(hóng)伟建(jiàn)筑(zhù)展现在读者面前，给(gěi)人身(shēn)临其境的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊(jīng)天人，这些仿佛(fú)是(shì)童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让(ràng)人顿感情(qíng)趣盎然，有(yǒu)返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极(jí)其丰富(fù)，语言自然婉转，音律富于(yú)变化而又和谐统一，具有浓(nóng)郁的浪漫主(zhǔ)义(yì)色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出(chū)了(le)人在(zài)高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李白(bái)的(de)作品，在湖北(běi)省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡(cài)山峰顶(dǐng)山的江心(xīn)寺。

　　但(dàn)还有多篇题目与内容均与此诗相近(jìn)的诗歌(gē)传世，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜(yè)宿(sù)峰顶寺，举手扪星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜(yè)间住在峰顶(dǐng)寺内(nèi)，一举手(shǒu)就可以摸(mō)到天上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太(tài)大(dà)会惊动天上的神仙）等，其作者署名(míng)也相当复杂，有李(lǐ)白、王(wáng)禹(yǔ)偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年(nián)），字(zì)太白(bái)，马斯克会加入中国国籍吗号青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟大(dà)的(de)浪漫(màn)主义诗人(rén)。

　　有(yǒu)“诗仙(xiān)”之美(měi)誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主(zhǔ)，表(biǎo)现出蔑视权贵(guì)的傲(ào)岸(àn)精神，对人民疾苦(kǔ)表示同情，又善(shàn)于(yú)描绘自然景色，表达对祖国(guó)山河的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪(háo)放，想像(xiàng)丰富，语言流(liú)转自然，音律和谐多变，善于(yú)从民间文艺和神(shén)话传说(shuō)中吸取营养和素(sù)材，构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的(de)色彩，达到盛唐诗歌艺术的(de)巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白(bái)集》三十(shí)卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自家三(sān)少的作品《神印王座》伊莱唯乱(luàn)闹克(kè)斯说出(chū)的(de)诗句(jù)，全诗如下：

　　手握(wò)日月摘星(xīng)辰 , 世(shì)间(jiān)无我这般人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可(kě)以握住(zhù)太阳月亮和(hé)星星，人世(shì)间(jiān)再(zài)也没(méi)有第(dì)二个似我这(zhè)样的人。

　　双脚(jiǎo)一边(biān)踏阴一边踏阳(yáng)可以扭定乾坤，从(cóng)荒古到如今只有(yǒu)我(wǒ)足够称(chēng)尊称王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克斯原是圣(shèng)魔大(dà)陆辉煌年代的光明(míng)之子(zi)，被龙皓晨和采儿的(de)感情(qíng)所悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使(shǐ)其复(fù)活，离开了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片来(lái)到斗罗大陆，于星斗大森林和霍雨浩相遇，继(jì)而帮助霍雨浩斩杀死神(shén)使者，助霍雨浩(hào)收(shōu)复噬灵刻刀，将其净化为(wèi)生灵之金，神识寄宿于霍雨浩(hào)的生灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨浩体(tǐ)内雪丹被点燃而燃烧神(shén)识碎(suì)片(piàn)将雪帝转化为魂灵后(hòu)死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨浩的第(dì)三武魂。

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