十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是(shì)一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每(měi)两句为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色和(hé)望(wàng)月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　庭(tíng)院地面雪白(bái)树(shù)上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰(yǎng)望当空(kōng)明(míng)月，不(bù)知道这(zhè)秋思之(zhī)情落(luò)在(zài)了谁(shuí)家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情(qíng)思(sī)，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成(chéng)历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才(cái)点(diǎn)明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画，用苏轼的(de)话来(lái)说(shuō)就是“诗(shī)中有(yǒu)画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就(jiù)有以这(zhè)首诗为题材的版画，但(dàn)这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出(chū)的意境(jìng)，和王(wáng)建原作(zuò)并(bìng)不一一吻(wěn)合，而且(qiě)它对全诗(shī)点睛之笔——秋(qiū)思(sī)未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人(rén)运用形象(xiàng)的(de)语言，丰(fēng)美的想象，渲(xuàn)染了(le)中秋望月(yuè)的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人(rén)远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河(hé)南(nán)许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居(jū)乡(xiāng)则“终日忧衣食(shí)”，四十(shí)岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉(chén)沦于下僚，任(rèn)县丞、司马(mǎ)之类，世称(chēng)王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大(dà)概意(yì)思(sī)是(shì)什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人(rén)都仰望，不知(zhī)道(dào)这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一(yī)首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两(liǎng)句(jù)为一(yī)层(céng)意(yì)思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的(de)心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作者的一群人的(de)望月联(lián)想到天下(xià)人的望月，又由赏月的活动升华到思(sī)人怀远(yuǎn)，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望(wàng)月思亲(qīn)：在(zài)家乡的人(rén)思念远离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于(yú)是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的(de)时候，诗(shī)人却(què)并不采用正面抒(shū)情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切(qiè)；而是用了(le)一种委婉的疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋思(sī)会(huì)落在谁(shuí)的一(yī)边(biān)。

　　天下离(lí)人千千万万(wàn)，怀人愁(chóu)绪(xù)如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗(shī)人(rén)在思谁(shuí)是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写(xiě)秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的(de)情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在(zài)望月，却(què)并无(wú)秋思可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生动形象的(de)感觉，仿(fǎng)佛那秋(qiū)思(sī)随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么(me)呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗(shī)意思是《十五夜望月(yuè)》是(shì)一首(shǒu)中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字(zì)，以每两句为(wèi)一(yī)层意思，分(fēn)别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上(shàng)人们都(dōu)仰望当空明(míng)月，不知道这秋思之(zhī)情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天的情(qíng)思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗人在中秋佳节与朋(péng)友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟(yín)。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七(qī)言(yán)绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其(qí)他中秋咏月诗天津面积多少平方公里完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人(rén)之情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先(xiān)予人的印象是情(qíng)景如画，用苏轼的(de)话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中(zhōng)就有以(yǐ)这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心(xīn)裁构想出(chū)的意境，和(hé)王建原作并(bìng)不一一吻合，而且它对(duì)全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作(zuò)充分表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上，诗(shī)歌语言艺术显示了(le)它的(de)不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美的(de)想(xiǎng)象，渲染了中秋望(wàng)月的特定的环境(jìng)气(qì)氛，把读者带(dài)进一个月明人远、思深(shēn)情长的意(yì)境，加上一(yī)个唱叹有神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的(de)结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍(yǐng)川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉(chén)沦于(yú)下僚(liáo)，任县丞、司(sī)马之类(lèi)，世(shì)称王司马。

　　他写了(le)大量的乐(lè)府(fǔ)，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月的大(dà)概意思(sī)是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世(shì)间人(rén)人都仰(yǎng)望(wàng)，不知道(dào)这(zhè)秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首(shǒu)以(yǐ)中秋月(yuè)夜为内容的(de)七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒(shū)情结，想象(xiàng)丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写(xiě)法，从(cóng)作者的一群(qún)人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活(huó)动升华到思(sī)人(rén)怀远，意(yì)境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望(wàng)家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成(chéng)，吟(yín)出(chū)了这两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；第(dì)三句才点明(míng)望(wàng)月，而且推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却(què)并不采用正面抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的(de)思(sī)念之切；而是(shì)用了一种(zhǒng)委婉的(de)疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的(de)一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而(ér)是极写秋思(sī)的浩茫浑(hún)涵(hán)，似虚(xū)而实，深得诗(shī)歌含蓄之美(měi)。

　　明(míng)明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对(duì)月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它(tā)给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银(yín)月的清(qīng)辉，一齐洒落(luò)人间。

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