莫问前程上一句(jù)是(shì)啥(shá)？是但行好事的。关于莫问前程上一句是啥以及莫(mò)问前(qián)程上一句是啥，莫问前程(chéng)上一句是(shì)什么？，有句话叫莫问前程(chéng)，莫问前程前面一句是什么(me)？，莫问前程的上一句(jù)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

莫(mò)问前(qián)程的意(yì)思

　　莫问前程的意(yì)思(sī)是自身要多做义举，做好(hǎo)当下，而不要去牵挂往后(hòu)的发展的。

　　“但行好事，莫(mò)问前程”的意思是自身要多做义举，做好当(dāng)下，而不要去牵挂往后的发展。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫(mò)问前程。河(hé)狭水激，人急计生。

　　译(yì)文为自身(shēn)要多做义举，做好当下，而不要(yào)去牵挂(guà)往后的(de)发展。河道窄(zhǎi)水流湍急(jí)，人能在事态紧急的时候(hòu)，突然(rán)想出办(bàn)法。

莫问前程上(shàng)一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫(mò)问前程的上一句是(shì)但(dàn)行好事，意思(sī)是自身要多做义举，做好(hǎo)当下。

　　出自明(míng)代的《增广(guǎng)贤文》：但(dàn)行好事，莫问(wèn)前程。

　　河狭水(shuǐ)激(jī)，人急计生。

　　明知山有虎，莫向虎山(shān)行。

　　明代(dài)《增广贤文》记载：但行好事(shì)，莫问前程。

　　指的是自身要多(duō)做义举，做好当下(xià)。

这(zhè)句话传(chuán)递了两种心态：

　　1、第一种是(shì)做(zuò)善行、善举的担当(dāng)之心。

　　2、第(dì)二种则是(shì)不奢望(wàng)回报、报酬的(de)豁达之(zhī)心。

　　将这两种心态用(yòng)于(yú)党员干部身上，则要求(qiú)党员干部但(dàn)干实事，莫问(wèn)前程。

《增广(guǎng)贤文(wén)》介绍

　　《增广贤(xián)文(wén)》的(de)内容(róng)大(dà)致有这样(yàng)几个方面：一(yī)是谈人(rén)及(jí)人际关(guān)系，二是(shì)谈命运，三是谈如何处世，四是表(biǎo)达对读(dú)书(shū)的看法。

　　在(zài)《增广贤文》描述(sh八哥鸟寿命是多少年ù)的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之(zhī)私变化无常(cháng)，嫌贫(pín)爱富，趋炎附(fù)势(shì)，从而使世界布满了陷阱(jǐng)和危机。

　　文中有(yǒu)很多强(qiáng)调(diào)命运和报应的内容(róng)，认(rèn)为人的一切都是命运安排(pái)的，人应行善，才会有(yǒu)好(hǎo)的(de)际遇。

　　《八哥鸟寿命是多少年增广贤文》有大量篇幅叙述(shù)如何待人接物，这部分内容是全文的核心。

　　文中(zhōng)对忍让(ràng)多有描述(shù)，认为(wèi)忍让是消除烦恼祸患的方法。

　　在主张自我保护、谨(jǐn)慎忍(rěn)让的同时，也强调人的(de)主观(guān)能动(dòng)性，认为(wèi)这是(shì)做事的原则。

　　文中(zhōng)也不乏劝人(rén)向善害人(rén)之心不可有，防人之心不可无。

　　《增广贤(xián)文(wén)》强调了读书(shū)的重(zhòng)要、孝义的可(kě)贵，这些观(guān)点体现了正统的儒家精神。

　　但也正是由于这种庞杂，不同思想(xiǎng)的(de)人都可以从中看到自己认可的格言，使之(zhī)具有(yǒu)了广泛的代表性。

作(zuò)品评价

　　一(yī)定的文化是一定的社(shè)会政治经(jīng)济在观念(niàn)形态上的反映(yìng)，《增(zēng)广贤文》也不例外。

　　由于时代和(hé)历史的局限，必然打(dǎ)上那(nà)个时代的(de)印记。

　　不少内容反映了封(fēng)建伦理(lǐ)和道(dào)德观念，甚至带有明显的封建(jiàn)迷信、宿命论的(de)色彩；有的内(nèi)容(róng)以个人为中(zhōng)心，反(fǎn)映了当时及(jí)时下人们普(pǔ)遍存在的自私自利、损人利己(jǐ)的(de)思想；有(yǒu)的反映了在当时乃至当(dāng)今社会制(zhì)度下小(xiǎo)市民阶(jiē)层得过且过、畏缩(suō)苟安的心理(lǐ)和避祸厌(yàn)世的消极人生哲(zhé)学；有的在当时社会不失为对社会现象的正确反映，今(jīn)天已失去了借(jiè)鉴的意(yì)义；还(hái)有一些内容含(hán)义比(bǐ)较(jiào)模糊，或(huò)者只有片面的真(zhēn)理性，如(rú)果不做(zuò)正确的理(lǐ)解，就(jiù)会(huì)变成错误的(de)东(dōng)西。

　　这些都(dōu)是不符(fú)合时代(dài)精(jīng)神的(de)，我们要在阅读时采取批判的态度，明察扬弃，批判继承(chéng)，吸(xī)取其(qí)有营养的成(chéng)分，古(gǔ)为今用(yòng)。

莫问(wèn)前程的上一句(jù)是什么

    　1、莫(mò)问(wèn)前程的前一句是但行好事(shì)。

　　但行好事(shì)，莫问前程的意思是(shì)自身要多做(zuò)义举，做好当下(xià)。

　　行善不(bù)但是(shì)一(yī)个人道德品质(zhì)高尚的表现，更是为自己和家人积德。

　　所(suǒ)以只管去做好事，不(bù)要问(wèn)做了好事(shì)会给自(zì)己带(dài)来什么(me)利益(yì)，因为善有善报。

　　2、这句话(huà)出自明代的《增广贤文》，原(yuán)文是：但行好事，莫问前程。

　　钝鸟(niǎo)先(xiān)飞，大器(qì)晚成。

　　一(yī)年之计在于春，一日之计在于寅。

　　一家之(zhī)计在于和，一生之计在于勤。

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