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反正切函数的导数推导过程,反正弦函数的导数

反正切函数的导数推导过程,反正弦函数的导数 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一(yī)项被(bèi)神秘化(huà)的职业,师徒二人通过一系列手段(duàn)将客死他乡的死者尸体(tǐ)运回故里,以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的吗?古代湘西一(yī)带地(dì)方贫(pín)瘠,很多(duō)穷人(rén)都去(qù)川(chuān)东或(huò)者黔(qián)东地区谋生,有(yǒu)些人就(jiù)客死他乡(xiāng)了。由于受叶落归根思想的影响,亲人们就希望(wàng)把死者尸体运回(huí)家乡(xiāng),入土(tǔ)为安。

湘西赶尸这个职(zhí)业(yè)是(shì)一定存在的 赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的两种方法揭(jiē)秘(mì)
湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横(héng)水恶,没有便利的大路供车马(mǎ)通行,也无法(fǎ)乘船走水路(lù)。很少有人愿意花大钱请人运(yùn)尸体回故乡(xiāng),即使(shǐ)有钱,路(lù)途也非常艰险。在此背景下,一些(xiē)胆大(dà)人士(shì),“发明了”赶(gǎn)尸(shī)的技术,帮助(zhù)死者回(huí)归故(gù)里。

影(yǐng)视剧里我们看(kàn)到的僵尸双手前(qián)伸,蹦蹦跳跳往前走的(de)形(xíng)象就出自(zì)湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分,赶(gǎn)尸匠摇着(zhe)手(shǒu)里的摄魂铃,引领(lǐng)尸体前行,尸体披(pī)着宽大的黑色布(bù)衣(yī),各个面色煞(shā)白,头上戴着毡帽,额头贴(tiē)着专门的黄符(fú),甚是吓(xià)人。

不过(guò)从科学的角度看待(dài),尸体不(bù)可能(néng)自己(jǐ)前(qián)行(xíng),但这些传说又不(bù)是空(kōng)穴来(lái)风,所以很大可能是(shì)赶尸匠通过(guò)某(mǒu)些反正切函数的导数推导过程,反正弦函数的导数手段,让古代人(rén)相信他(tā)们拥(yōng)有赶(gǎn)尸的法术。

湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存(cún)在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接(jiē),有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死的(de),都属于“三(sān)赶”之列;而病死的、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦(jiāo)的,这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只(zhǐ)接那些尸体(tǐ)完整,没有传(chuán)染病等方便他们运送的活,而那些(xiē)死的比较惨的,肢(zhī)体不(bù)完整(zhěng)的,赶尸匠就不接。

为了让人们信服,赶(gǎn)尸匠还(hái)编了一些(xiē)理由(yóu):说病死的魂魄(pò)已经被阎王勾(gōu)走,无法唤回,其实是(shì)怕自己被(bèi)传染疾病;而投河自尽的是被替代者勾去(qù)了魂魄(pò),如果召回(huí)新魂魄,那旧魂魄就无法投胎,其实是尸(shī)体(tǐ)泡(pào)烂了,无(wú)法运回;又说那些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人,魂魄(pò)不配回归故里,说(shuō)白(bái)了还是(shì)因为尸(shī)体不完整(zhěng)。

湘(xiāng)西赶尸这个职业是(shì)一(yī)定(dìng)存在的 赶尸匠赶尸的两种方法(fǎ)揭秘
赶尸(shī)匠赶尸(shī)

对(duì)于那些(xiē)属于“三赶”的死者(zhě),传闻有两个版本(běn)的(de)赶尸方法,其中(zhōng)一种就是(shì)赶尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运送,另外一种(zhǒng)利用了尸体特有(yǒu)的运动(dòng)原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组,师傅在前摇铃铛,徒弟在(zài)后(hòu)背尸体,而(ér)且是(shì)处理过的尸(shī)体,毕竟(jìng)背着个死人跋山(shān)涉水不(bù)是个轻松活(huó)。

死者去世(shì)后(hòu),赶尸(shī)匠一(yī)般在夜间(jiān)处理尸体,而且要求死者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部(bù)分挖(wā)出,塞进稻草,其余(yú)部分(fēn)用苗族(zú)特制的防腐药水涂抹,也有用朱砂(shā)防(fáng)腐的,这(zhè)样(yàng)可以防止尸(shī)体在(zài)运送(sòng)途中过早腐烂(làn)。

处(chù)理完尸体后,赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆(kǔn)绑(bǎng)在一起,再穿(chuān)上宽(kuān)大黑色布衣,戴上(shàng)毡帽,所以路人看(kàn)到(dào)的赶尸队都是双手向前(qián)平伸(shēn)的。

为(wèi)了增(zēng)加神秘感,赶尸匠身(shēn)穿青布长衫,脚踏(tà)一(yī)双草鞋,腰(yāo)系黑色腰(yāo)带,头顶青(qīng)布(bù)帽(mào),手(shǒu)持(chí)铜锣,还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路,而且不点(diǎn)灯,途中落(luò)脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖(bù)。这一些列(liè)装(zhuāng)扮操作,路人(rén)见了都会回(huí)避,死(sǐ)者亲人即使不怕,赶尸匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这(zhè)种赶(gǎn)尸原(yuán)理本质(zhì)就是(shì)赶尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运送,通过把过程神秘化,迷惑世人。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的入职(zhí)门槛,更可以向死者家属多要报(bào)酬(chóu)。

湘西赶尸这个职业是一(<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'><span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>反正切函数的导数推导过程,反正弦函数的导数</span></span>yī)定存在的(de) 赶尸匠赶尸的两种方法(fǎ)揭秘
赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认为,人死后会立即僵(jiāng)硬,过了(le)四十八小时之后肌(jī)体又恢复一些柔软,然后又变得僵硬。但大(dà)的关节,例如髋关(guān)节,在外力作(zuò)用下,还是(shì)有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸(shī)体排好队,就像前面提到的那样,将(jiāng)胳膊伸直与(yǔ)地面平行,用细(xì)长的竹竿将手臂(bì)捆绑固定(dìng),两具尸体就能够(gòu)平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子,尸(shī)体(tǐ)就想僵尸就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑(bǎng)尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹(dàn)性,所以赶尸队(duì)前行时就出现一跳(tiào)一(yī)跳的感觉,就像影视剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人会(huì)问(wèn),两具尸体好歹重两百斤,得用多大力(lì)气才能拖动,还不如(rú)抬(tái)着走省力。其实这跟当地(dì)的地(dì)势有关(guān),从四川和(hé)贵州地(dì)区(qū)往湘西运(yùn)送,整体地势(shì)是从(cóng)高至低的,大多是(shì)下坡路,利用地势差(chà)以及(jí)尸体运动(dòng)的(de)原理,可(kě)以省很多力气。当然也会遇到(dào)上(shàng)坡路(lù),这时将(jiāng)尸体背着走即可。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻,现代科(kē)学(xué)家也争论不一。是真(zhēn)是假,还真无(wú)法判断。

湘西赶尸(shī)这个职业是(shì)一定存在的(de) 赶尸匠赶(gǎn)尸的两种方法揭秘
湘(xiāng)西赶尸

总而(ér)言(yán)之,湘西赶(gǎn)尸在今(jīn)天已经不存在(zài)了,最后的(de)赶尸(shī)匠也(yě)不愿意透露赶尸细节,科学家们也无法破解其原理。无论(lùn)尸体是否像影视剧里那样(yàng)自动行走,湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的,可能古(gǔ)人将它神秘化了。

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