世(shì)界四大文化名人是哪(nǎ)4个，世界(jiè)四(sì)大文化(huà)名(míng)人不包(bāo)括谁是世界四大文化名人(rén)包括(kuò)屈原、哥(gē)白尼、弗(fú)朗(lǎng)索瓦·拉伯(bó)雷(léi)、威廉·莎士比亚的。

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世界四大(dà)文化名人是哪4个，世界(jiè)四(sì)大文化名(míng)人不包括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛基(jī)颁布了四位世界文化(huà)名人(rén)。

　　他们是中国的屈原，波兰的天(tiān)文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期重要的人文主义作家之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷(léi)；

　　欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期最(zuì)重要的(de)作家，杰出的戏剧(jù)家和诗(shī)人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史(shǐ)上一位伟大的爱国诗(shī)人，中(zhōng)国浪(làng)漫(màn)主义文学(xué)的奠(diàn)基人，“楚辞(cí)”的创立者(zhě)和代(dài)表(biǎo)作(zuò)家，开辟了“香草美(měi)人”的(de)传统，被誉(yù)为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有名的(de)辞赋(fù)家宋玉(yù)、唐勒、景(jǐng)差(chà)都(dōu)受到屈原的影响。

　　屈原作品的出现，标(biāo)志着(zhe)中(zhōng)国诗歌进入了一(yī)个(gè)由大雅(yǎ)歌唱到浪漫(màn)独创的新时代，其主要作品有(yǒu)《离(lí)骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪(làng)漫主义文学的(de)源头之一，《楚(chǔ)辞》中最(zuì)著名的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗(shī)经》中(zhōng)的《国风(fēng)》并(bìng)称为“风骚”，对后世诗歌产生了深(shēn)远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是文(wén)艺复兴时期的波(bō)兰天文(wén)学家、数学家、教会法博(bó)士、神父(fù)。

　　在(zài)哥白(bái)尼(ní)40岁时，他提出了日心(xīn)说(shuō)，否定了教(jiào)会的(de)权(quán)威，改变了人类对自然对自(zì)身的看法。

　　当时罗马天主(zhǔ)教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥白(bái)尼仍坚(jiān)信日心说，并(bìng)认为(wèi)日心说与其并无矛盾，并(bìng)经过长年(nián)的观察(chá)和(hé)计算完成他的伟大著作《天体(tǐ)运行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出生于法国中(zhōng)部(bù)的希农城，十(shí)几岁后，拉(lā)伯雷接(jiē)受了宗教教育，进修道院当了修士。

　　期间开(kāi)始学(xué)习希(xī)腊文，来了解(jiě)希腊(là)和罗马(mǎ)的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读(dú)医学，用了两(liǎng)个(gè)月的时间获得了学(xué)士学位(wèi)，当(dāng)上了(le)医师。

　　1532年(nián)，《巨(jù)人(rén)传》第一部出(chū)版，次(cì)年出版第二部，虽然(rán)受到民众欢迎(yíng)，但被(bèi)法院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获(huò)得蒙彼(bǐ)利埃大学的(de)博士学位(wèi)。

　　1545年，在(zài)国王(wáng)的(de)特许(xǔ)发行证(zhèng)的保护下(xià)，拉伯雷(léi)以真实姓名出版了《巨人(rén)传》的第三部。

　　但不久国王死去，小说又被列为禁书(shū)，拉(lā)伯雷(léi)被迫(pò)外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教(jiào)书，教书期间，他完成了《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷在(zài)巴黎去(qù)世(shì)。

　　威(wēi)廉·莎(shā)士比亚在华人社会(huì)常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕(pī)尔”，是英(yīng)国文学史(shǐ)上最(zuì)杰出的(de)戏剧家(jiā)，欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要、最(zuì)伟(wěi)大的作家，全世界(jiè)最卓越(yuè)的文(wén)学(xué)家之一(yī)。

　　德国的狂(kuáng)飙运动(dòng)也是(shì)高唱(chàng)着莎士比(bǐ)亚的赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌德(dé)说：“我(wǒ)读到他(tā)的第一页．就使我一生都属于他了(le)。

　　读完第(dì)一部，我就像一(yī)个生下来的盲人，一只(zhǐ)奇异(yì)的(de)手在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士(shì)比亚(yà)在马克(kè)思的(de)心目中(zhōng)所占的位(wèi)置也是(shì)独一无(wú)二的，没有任何(hé)其他作家可以与之相(xiāng)比(bǐ)。

　　在马克思(sī)的著作中(zhōng)，仅以数量(liàng)来(lái)说，引用或谈到莎士比亚竟(jìng)有(yǒu)三四百处之多。

　　所以有人说，莎士比亚(yà)是马(mǎ)克思科(kē)学研究过程中从始至终的(de)最好伴侣。

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