积土成山，风雨兴(xīng)焉(yān)；

　　积水成(chéng)渊，蛟(jiāo)龙(lóng)生(shēng)焉；

　　积善成德，而神明自(zì)得，圣心备焉(yān)。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　骐骥(jì)一(yī)跃，不能(néng)十步(bù)；

　　驽马(mǎ)十驾(jià)，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙(yá)之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一(yī)也(yě)。

　　蟹六跪而二螯(áo)，非(fēi)蛇鳝(shàn)之穴(xué)无可寄托者，用心躁也(yě)。

　　堆(duī)积土石成了(le)北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯高山，风雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道德(dé)，精神得到提升，圣人的心境由(yóu)此(cǐ)具备。

　　所(suǒ)以不积累(lèi)一步(bù)半(bàn)步的(de)行程，就没有办(bàn)法达到千里之(zhī)远；

　　不积累(lèi)细小的流水，就没有办法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几下就停(tíng)下(xià)来了，那么腐(fǔ)朽的(de)木(mù)头也刻(kè)不断。

　　如果不停地(dì)刻下去，那(nà)么金石也能(néng)雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的(de)爪子和牙齿，强健的筋骨，却(què)能(néng)向上吃到泥土，向下(xià)喝到地下(xià)的泉水，这(zhè)是由于它(tā)用心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳(qián)，但是没有蛇、鳝的洞穴它(tā)就无(wú)处藏(cáng)身(shēn)，这(zhè)是因为它(tā)用心浮躁。

不积跬步读(dú)音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)绝旅，是一个汉(hàn)语(yǔ)成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意(yì)为做事情不(bù)一点一点积(jī)累(lèi)，就(jiù)永远无法(fǎ)达成目的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；不积小流(liú)，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　意义(yì)

　　全句液(yè)咐的意思是(shì)：没有一步半步的(de)累(lèi)计，就没有(yǒu)办法到(dào)达千里的地方；不积累(lèi)小河流，就没有办法(fǎ)汇(huì)成江(jiāng)海。

　　比喻积(jī)累的作用(yòng)，可以充实、丰富(fù)、完善自己。

　　可用来论说学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前(qián)313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字古(gǔ)音(yīn)相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周(zhōu)朝(cháo)战国末期赵(zhào)国人。

　　著(zhù)名(míng)思想家、文学(xué)家、政治(zhì)家(jiā)，儒(rú)家代表(biǎo)人(rén)物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出齐国稷下(xià)学宫的祭酒，后为楚兰陵(líng)（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所(suǒ)发展，提倡性恶论，常被与(yǔ)孟子的性善论比较。

　　对重整儒(rú)家典籍也(yě)有相当(dāng)的(de)贡(gòng)献。<北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯/p>

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