橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义

武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是(shì)但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是如果(guǒ)有像李广这样(yàng)骁勇善战的将军(jūn)立马(mǎ)阵前(qián),一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山(shān)的。

  关(guān)于但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是什么,但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思以及但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思和体会,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马度阴山(shān)的意思(sī)是什么,但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山(shān)是什(shén)么诗等问题,小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识:

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什(shén)么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的意思

  但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果有像李广(guǎng)这样骁勇善战的(de)将军立(lì)马阵前,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山(shān)。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其(qí)一(yī):“秦时明(míng)月(yuè)汉时关,万里长征人未还(hái)。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”

  译文:依(yī)旧是秦汉时期的明月和边关,守边(biān)御(yù)敌鏖战万里征人未回还(hái)。

  倘若龙城(chéng)的(de)飞(fēi)将卫青如今还在(zài),绝不许匈奴(nú)南下牧马度过阴(yīn)山。

  《出塞(sāi)》是王昌龄早(zǎo)年(nián)赴西域时所做,《出塞(sāi)》是乐府旧题。

  王昌龄所(suǒ)处的时代,正值盛唐(táng),这一时期(qī),唐在对(duì)外战争中(zhōng)屡屡取(qǔ)胜,全(quán)民族的自信心(xīn)极强,边塞诗人(rén)的作品中,多能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂(áng)的向上(shàng)精神,和克敌制胜的强烈(liè)自信。

  同时,频(pín)繁(fán)的边(biān)塞战争(zhēng),也使(shǐ)人民不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞(武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义sāi)》正是反映了(le)人民的这种和平愿(yuàn)望(wàng)。

“但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山”什么(me)意思(sī)?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞(fēi)将李广如(rú)今还在,一定不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

  【出(chū)处】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦(qín)汉时芹旦期(qī)的明月和边关(guān),守边御敌鏖战万(wàn)里征夫未(wèi)回还。

  只要龙城的飞将李(lǐ)广如(rú)今还(hái)在(zài),一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山(shān)。

  【注(zhù)释】:

  但(dàn)使:只(zhǐ)要。

  龙城(chéng)飞将:汉朝(cháo)名将李(lǐ)广,龙(lóng)城是唐代(dài)的卢龙城(chéng)(卢龙城就(jiù)是汉代的李广练兵之地,在今河北省喜峰口附近(jìn)一带(dài),为汉代(dài)右北平郡所在地),纵观李广(guǎng)一生主要的时间都在抗击匈奴,防(fáng)止匈奴掠边。

  这里指英武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义勇善战的将领(lǐng)。

  令有(yǒu)说法,龙城飞将指的(de)是卫青奇(qí)袭龙(lóng)城的事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍(huò)去病传》载,元光(guāng)六年(前129年),卫青为车骑(qí)将军(jūn),出(chū)上谷,至(zhì)笼城,斩首虏数(shù)百。

  笼城,颜(yán)师(shī)古注曰(yuē):“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵(qīn)扰(rǎo)内(nèi)地的(de)外族骑(qí)兵(bīng)。

  度(dù):越过。

  阴山:位于今内蒙古(gǔ)中部(bù)及(jí)河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是(shì)王(wáng)昌龄早年赴西域时所作。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐,所以在其(qí)边(biān)塞诗中,多能(néng)体(tǐ)现一种慷慨激昂(áng)的向上精神,和克敌制(zhì)胜的强(qiáng)烈自信。

  但是频繁的边塞战争,也使人民不(bù)堪重负,渴(kě)望(wàng)和平,《出(chū)塞》正是反映了人(rén)民的这种和(hé)平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名(míng)的(de)边塞诗,表达了诗(shī)人希望(wàng)起任良(liáng)将,早日平息边塞战(zhàn)事,使人民过(guò)上安定的(de)生活(huó)的愿望。

  诗(shī)人(rén)从描写景(jǐng)物景入手,首句勾(gōu)勒出(chū)一幅冷(lěng)月照边关的苍凉景象(xiàng)。

  “秦时明月汉(hàn)时关”不能(néng)理解为秦时的明月汉代的关。

  这(zhè)里是秦、汉、关、月四字(zì)交错(cuò)使用,在(zài)修辞(cí)上叫“互文见义”,意思(sī)是秦汉(hàn)时的明月(yuè),秦汉时的关。

  诗人暗示,这里的(de)战事自秦汉以来一直未间(jiān)歇过,突出了(le)时间的久远。

  次句“万里长征人未还”,“万里(lǐ)”指(zhǐ)边塞(sāi)和(hé)内地相距万(wàn)里,虽属虚(xū)指,却突出了(le)空间(jiān)辽阔。

  “人(rén)未(wèi)还(hái)”使(shǐ)人(rén)联想到战争给人带来(lái)的(de)灾(zāi)难,表达了诗人悲(bēi)愤的情(qíng)感。

  怎样才(cái)能解脱人民的困苦呢?诗人寄希望(wàng)于有才能的将军。

  “但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山(shān)。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军(jūn)李(lǐ)广而今健在,绝不许让(ràng)胡人的骑兵跨(kuà)越过阴山。

  “龙城(chéng)”指(zhǐ)奇(qí)袭匈奴圣地龙(lóng)城的名将卫青(qīng),而“飞将”则(zé)指威(wēi)名赫(hè)赫的(de)飞(fēi)将军李广。

  “龙(lóng)城飞将”并不(bù)只一人,实指李卫,更嫌(xián)世扰是借代众(zhòng)多(duō)汉朝(cháo)抗匈名将(jiāng)。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代外族入侵(qīn)的骑兵(bīng)。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴(yīn)山(shān)。

  阴山(shān)是北方东西(xī)走(zǒu)向的大山脉,是汉代北方边防的(de)天(tiān)然屏障。

  后(hòu)两句写(xiě)得含蓄、巧妙(miào),让人们在对往事(shì)的对比中,得出必要(yào)的(de)结论。

  这首诗虽然只有短短四行,但是(shì)通过(guò)对边疆景物和(hé)征人心理(lǐ)的描(miáo)绘,表现的内(nèi)容(róng)是复(fù)杂(zá)的。

  既(jì)有对久戍(shù)士卒的浓厚同情和结束这(zhè)种边防不(bù)顾局面的愿望;又流露(lù)了(le)对朝廷不(bù)能选贤任能(néng)的不(bù)满,返汪同(tóng)时又以大局(jú)为重,认识到战争的正义性,因而个人利益(yì)服从国(guó)家安(ān)全的需要,发(fā)出了“不(bù)教胡马度阴山”的(de)誓言,洋溢着爱(ài)国激情。

  诗人并没有对边(biān)塞风光进行细致的描绘(huì),他只是(shì)选(xuǎn)取了征戍(shù)生(shēng)活中的一(yī)个(gè)典型画面来揭示士(shì)卒的内心世界。

  景物描(miáo)写只是用来刻划(huà)人(rén)物思想感情的(de)一种手段,汉关秦(qín)月,无不(bù)是融(róng)情入景,浸透了人(rén)物的感情色彩。

  把复杂的内容(róng)熔铸在四行诗(shī)里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河(hé)东晋阳(今(jīn)山西(xī)太原(yuán))人。

  盛(shèng)唐著名边塞诗人,后人誉(yù)为(wèi)“七(qī)绝圣手”。

  早(zǎo)年贫(pín)贱(jiàn),困于农耕,而立之(zhī)年,始中(zhōng)进士。

  初任秘书省(shěng)校书郎,又中博(bó)学(xué)宏(hóng)辞,授汜水尉,因(yīn)事贬岭南(nán)。

  与李白(bái)、高适、王维、王之(zhī)涣、岑参等交(jiāo)厚。

  开元末返长安(ān),改授江宁(níng)丞。

  被谤谪(zhé)龙(lóng)标尉。

  安史乱(luàn)起(qǐ),为刺(cì)史闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七绝见长,尤(yóu)以登第之前赴西(xī)北边(biān)塞所作边塞诗最(zuì)著(zhù),有“诗(shī)家夫子王江宁”之誉(亦(yì)有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说(shuō)法)。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是如果有(yǒu)像李广这样骁勇善战的(de)将军立(lì)马(mǎ)阵前(qián),一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山的(de)。

  关(guān)于但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思以及但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思和体会,但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的(de)意思,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山的意思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山(shān)是什么诗等(děng)问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识(shí):

但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是如果有像李(lǐ)广(guǎng)这样(yàng)骁勇善战(zhàn)的将军立马阵前,一(yī)定不会(huì)让(ràng)敌人(rén)的铁(tiě)蹄(tí)踏(tà)过阴山。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代(dài)王昌(chāng)龄的(de)《出塞》其一:“秦(qín)时明月汉时关(guān),万(wàn)里长征人未(wèi)还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉(hàn)时期的(de)明月和边关,守边(biān)御敌(dí)鏖战(zhàn)万(wàn)里征人未回(huí)还(hái)。

  倘若龙(lóng)城的飞将(jiāng)卫青如今(jīn)还在,绝不(bù)许(xǔ)匈(xiōng)奴南(nán)下牧马(mǎ)度过(guò)阴山(shān)。

  《出(chū)塞》是王(wáng)昌龄早年赴(fù)西(xī)域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌(chāng)龄所(suǒ)处的时代,正值盛唐,这一(yī)时期,唐(táng)在对外战争中(zhōng)屡屡取胜(shèng),全(quán)民族的(de)自(zì)信心(xīn)极强,边塞诗人的作品中,多能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激昂的向上(shàng)精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁(fán)的边塞战争,也(yě)使人(rén)民(mín)不堪重负,渴(kě)望(wàng)和(hé)平(píng),《出塞》正(zhèng)是(shì)反映了(le)人(rén)民的(de)这种和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴山”什么意思?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”的意思是(shì):只要龙(lóng)城的飞将李(lǐ)广如今还在,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万(wàn)里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山(shān)。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦(qín)汉(hàn)时(shí)芹旦期的明(míng)月和边关,守边(biān)御敌(dí)鏖战万里征夫未回还。

  只要龙城的(de)飞(fēi)将李广如今还在,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过(guò)阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将(jiāng)李广(guǎng),龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代的李(lǐ)广练(liàn)兵之地,在今河北省喜峰口附近一带,为汉代(dài)右北(běi)平郡所在地),纵观李广一生主要的时间都在抗击匈(xiōng)奴,防止(zhǐ)匈奴掠(lüè)边。

  这里指英勇(yǒng)善战的将领(lǐng)。

  令有(yǒu)说法,龙城飞(fēi)将指的是卫青(qīng)奇袭龙城的(de)事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍(huò)去病传(chuán)》载,元光(guāng)六年(nián)(前129年),卫青为车骑将(jiāng)军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜(yán)师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教(jiào):令(lìng),使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰(rǎo)内地的外族骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴(yīn)山:位(wèi)于(yú)今(jīn)内(nèi)蒙(méng)古中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所以在(zài)其边塞诗中(zhōng),多能体(tǐ)现一种慷慨激(jī)昂的向上精神,和克(kè)敌制胜的强烈自信。

  但是频繁的边(biān)塞战争,也(yě)使人(rén)民不(bù)堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是(shì)反映了人民的这种和(hé)平愿(yuàn)望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首著名(míng)的边塞诗,表达了(le)诗人希(xī)望起任良(liáng)将,早日平息(xī)边塞战事,使人民过上安定的生(shēng)活的愿望(wàng)。

  诗人从描写(xiě)景物(wù)景(jǐng)入手,首句勾勒(lēi)出一(yī)幅冷月照边关(guān)的苍凉(liáng)景象。

  “秦(qín)时明(míng)月汉时关”不能理解(jiě)为秦时的明月汉代的(de)关(guān)。

  这里(lǐ)是(shì)秦(qín)、汉、关、月(yuè)四字交错(cuò)使用,在修辞上叫“互(hù)文(wén)见义”,意思是(shì)秦(qín)汉时的明月(yuè),秦汉时的(de)关。

  诗人暗示,这(zhè)里的战(zhàn)事自秦汉(hàn)以来(lái)一直未间歇(xiē)过,突(tū)出(chū)了(le)时间的(de)久远(yuǎn)。

  次句(jù)“万里(lǐ)长征人未还”,“万里(lǐ)”指边(biān)塞和内(nèi)地相(xiāng)距万(wàn)里,虽属虚(xū)指,却突出了空间(jiān)辽(liáo)阔。

  “人未还”使(shǐ)人(rén)联(lián)想到战争给人(rén)带来的(de)灾难,表(biǎo)达了诗人悲愤的情(qíng)感。

  怎(zěn)样才能解脱人(rén)民的困(kùn)苦呢(ne)?诗人寄希望于(yú)有才能的将军。

  “但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞将军李(lǐ)广而今健在,绝不许让胡人的(de)骑兵跨(kuà)越过阴(yīn)山。

  “龙城(chéng)”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青(qīng),而“飞(fēi)将(jiāng)”则指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只一人(rén),实指(zhǐ)李卫,更嫌(xián)世扰是借(jiè)代(dài)众多汉朝(cháo)抗(kàng)匈名(míng)将。

  “不教”,不(bù)允许(xǔ),“教”字(zì)读平(píng)声;“胡马(mǎ)”,这里指代(dài)外族入(rù)侵的(de)骑兵。

  “度阴山(shān)”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向的(de)大山脉,是汉代北方边防(fáng)的(de)天然屏障。

  后两句(jù)写得含蓄、巧妙,让人们(men)在对往(wǎng)事的对比(bǐ)中,得出(chū)必要的(de)结论。

  这首诗虽然只有短短四行,但是(shì)通(tōng)过对(duì)边(biān)疆(jiāng)景物和征人心(xīn)理的描绘,表现的内容是复杂(zá)的。

  既有对久戍(shù)士卒的浓厚(hòu)同情和结束这种(zhǒng)边防不顾局面的愿望;又(yòu)流露了(le)对(duì)朝廷不(bù)能(néng)选(xuǎn)贤任(rèn)能(néng)的(de)不满(mǎn),返汪同时又(yòu)以大(dà)局为重,认识到(dào)战争(zhēng)的正义性,因而个(gè)人利(lì)益服从国家安全的需要,发出了“不教胡马度阴(yīn)山”的誓言(yán),洋溢着爱国(guó)激情。

  诗人(rén)并没有对边塞风光进行细(xì)致的描绘,他(tā)只(zhǐ)是选取了征戍生活中的(de)一个典(diǎn)型画面来揭(jiē)示士卒的内心世(shì)界。

  景物描写只是用来(lái)刻(kè)划人物(wù)思想感(gǎn)情的一种手段(duàn),汉(hàn)关秦(qín)月,无不是融情入景,浸透了(le)人物的感情色彩。

  把(bǎ)复(fù)杂的(de)内容熔(róng)铸(zhù)在四(sì)行(xíng)诗里,深(shēn)沉含蓄,耐(nài)人寻(xún)味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(yáng)(今山西太原)人。

  盛唐著名边(biān)塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早(zǎo)年贫贱,困于农(nóng)耕,而(ér)立之年(nián),始(shǐ)中进士。

  初任秘书(shū)省校书郎(láng),又中博学(xué)宏辞,授汜(sì)水尉,因事贬岭南。

  与李白(bái)、高适、王(wáng)维、王(wáng)之(zhī)涣、岑参(cān)等交厚。

  开元末(mò)返长(zhǎng)安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺史闾(lǘ)丘(qiū)晓(xiǎo)所杀。

  其诗(shī)以(yǐ)七绝见(jiàn)长,尤(yóu)以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫(fū)子王江宁”之(zhī)誉(亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说法(fǎ))。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义

评论

5+2=