仁政在现代(dài)社会的意义(yì)议论文(wén)，仁政(zhèng)在现代社会的(de)意义(yì)短篇(piān)是孟子(zi)仁政思想的现代意义(yì)：现代(dài)实行“仁(rén)政(zhèng)”，关心当代(dài)老百姓的生活疾(jí)苦，制(zhì)订有利于百姓生活的相关政策，减小贫富差(chà)距，更能(néng)缓解人与人之间的矛盾(dùn)，促(cù)进全(quán)社(shè)会的合(hé)谐的(de)。

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仁政在现代(dài)社会(huì)的意(yì)义议论文，仁政在现(xiàn)代社会的意义短篇

　　孟子仁政思想的(de)现(xiàn)代意义：1、现代实行“仁政”，关心(xīn)当(dāng)代老百姓的(de)生活(huó)疾(jí)苦，制订有利于百姓生活的相关(guān)政策，减小贫(pín)富差距，更(gèng)能缓(huǎn)解(jiě)人与人之间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家的当政政府才稳固，才(cái)能受到民众的支持与(yǔ)拥(yōng)戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多(duō)援助他国，结交盟友，与(yǔ)人为善，这样，才能(néng)提高(gāo)自己的(de)国际地(dì)位,在危(wēi)难(nán)之时(shí)，才会得到更多其它国家的支持与帮助。

　　孟子继(jì)承和发(fā)展了孔子(zi)的德治思(sī)想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用(yòng)于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治(zhì)阶(jiē)级(jí)的(de)长远利益。

　　孟子一方面严格区分了统治者与(yǔ)被统治者的阶级地位，认(rèn)为(wèi)“劳心者治人，劳力(lì)者治于人”，并(bìng)且(qiě)模(mó)仿周(zhōu)制拟定了一套从天子到庶人(rén)的等级制(zhì)度；

　　另一方面，又把统治者和被统治者的关系比作父母(mǔ)对子女的关系，主张统治者应该像父母一样关心人民(mín)的疾苦，人民应该像对待父母一(yī)样去亲(qīn)近、服(fú)侍统治者。

　　孟子(zi)认为，这是一种(zhǒng)最理(lǐ)想的政治，如果统治(zhì)者实行(xíng)仁政，可以得到人民的(de)衷心拥护(hù)；

　　反之，如(rú)果不(bù)顾人(rén)民死活，推行虐政，将会失去民心而变(biàn)成(chéng)独夫(fū)民(mín)贼，被人(rén)民推翻(临沂是几线城市，临沂是几线城市2023fān)。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经济、政治、教(jiào)育以及统一天下的途径等，其中贯(guàn)穿着(zhe)一(yī)条民本思想的(de)线索。

　　这种思(sī)想是从春(chūn)秋时期重民轻神(shén)的思(sī)想(xiǎng)发展(zhǎn)而来的。

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