怀(huái)瑾握瑜,嘉言(yán)懿行(xíng)，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜含(hán)义(yì)是“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思是(shì)指(zhǐ)有(yǒu)益(yì)的言论和高(gāo)尚的行为(wèi)，比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的品(pǐn)德的。

　　关于怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义(yì)以(yǐ)及怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行(xíng)，君子如珩,羽衣昱耀的寓意(yì)，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义，类似于嘉言懿行,怀瑾握瑜取(qǔ)名的成语，嘉言懿行是(shì)什么意思？等问题，小编(biān)将(j琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗iāng)为你整理以下知识：

怀瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾(jǐn)握瑜含义

　　“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思是指(zhǐ)有益的言论和高尚的行为，比喻(yù)人具有(yǒu)纯洁(jié)高尚的品德。

　　“嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行”出自宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》：“见人嘉言善(shàn)行，则(zé)敬慕而记(jì)录之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜(yú)”出自战国·楚·屈原(yuán)《楚(chǔ)辞·九章·怀(huái)沙》：“怀(huái)瑾握瑜兮(xī)，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节(jié)解(jiě)释：高风：高(gāo)尚的(de)品格(gé)；

　　亮(liàng)节：坚贞的节操。

　　形容道德(dé)和(hé)行为都(dōu)很高(gāo)尚。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无(wú)愧于(yú)四皓(hào)，然(rán)犹仰慕之，尤见其好贤尚(shàng)友(yǒu)之情也(yě)。

　　”陶渊明的高(gāo)风亮节，本来就(jiù)已经(jīng)无愧(kuì)于商(shāng)山四皓了，还那样仰(yǎng)慕他们，尤其向往他们喜欢(huān)贤才崇尚友(yǒu)谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语(yǔ)、宾(bīn)语、定语；

　　含褒义，形容道德和(hé)行为(wèi)很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人(rén)脸皮厚，不知羞(xiū)耻。

　　出自战国·孔子《诗(shī)经·小(xiǎo)雅·巧言》：“巧言如簧，颜之(zhī)厚(hòu)矣(yǐ)。

　　”花言(yán)巧语如丝簧(huáng)，脸皮真(zhēn)厚(hòu)太无耻。

　　语法：联(lián)合式；

　　作(zuò)宾(bīn)语、状语；

　　含(hán)贬义。

怀(huái)瑾握瑜(yú)嘉言(yán)懿行(xíng)什么意(yì)思

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教育(yù) 意义 的好 言语 和(hé)好行为(wèi)。

　　成语(yǔ)出处： 《尚书·大禹谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔攸伏，野(yě)无遗贤，万邦(bāng)贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》：“见人(rén)嘉言 善行 ，则敬慕而记录(lù)之(zhī)。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出(chū)于 明朝张 居正 的手笔，辑录(lù)历代(dài)贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿(yì)行的近义词： 瑰意琦行 卓越的(de)思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对(duì)楚(chǔ)王(wáng)问》：“夫圣人瑰意琦(qí)行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义词： 污(wū)言秽(huì)行 为非作歹 做违法的(de)事,做令人痛恨的(de)事你(nǐ)待为(wèi)非(fēi)作(zuò)歹,瞒心昧(mèi)己,终久是不牢坚我说(shuō)的(de)是好话(huà),不过叫你心里留神,并

　　成语(yǔ)语法： 联合式；作(zuò)主语、宾(bīn)语；指有益的言论和高(gāo)尚的行为

　　常用程度： 常用成(chéng)语

　　感情.色(sè)彩： 褒义(yì)成语

　　成语结构(gòu)： 联合(hé)式成语

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能(né琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗ng)读作“zī”；行，谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意(yì)： 嘉(jiā)，不能写作“佳”；懿(yì)，不(bù)能写(xiě)作“义”。

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