无功(gōng)不受禄什么意思(sī)，无功不受禄下一(yī)句该怎么回答对(duì)方是“无(wú)功不受(shòu)禄”下一句是(shì)无德不受(shòu)宠，意思是指没有建立功劳，就不可无故接受俸(fèng)禄的。

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无功不受禄什么意思，无功不受(shòu)禄下一(yī)句该怎么回答对方

　　“无功不(bù)受禄”下(xià)一句(jù)是无德不受宠，意思(sī)是(shì)指没有建立功(gōng)劳，就不可无故接受(shòu)俸禄。

　　也泛指对人没(méi)有好(hǎo)处，就(jiù)不可接受人家(jiā)的馈赠或(huò)优待。

　　出自战国列御寇《列子(zi)》。

　　“无功(gōng)不受禄”典故(gù)：曾子穿着破旧的(de)衣裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁(lǔ)国的国君(jūn)派人到(dào)他那里去封(fēng)赠他(tā)一(yī)座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城(chéng)镇的收入，修(xiū)饰一下你的服装。

　　”曾子没有接(jiē)受，反复几次，曾子(zi)还是不肯接受(shòu)。

　　派来(lái)的人说：“先生不是有求于国君，完全是国君自己封(fēng)赠给你的，为(wèi)什(shén)么(me)不肯接受(shòu)呢？”曾(céng)子说：“我听(tīng)说过，接受了人家赠送的东西(xī)，就怕得(dé)罪人(rén)家；

　　给人(rén)家东(dōng)西的人(rén)免(miǎn)不了要露(lù)高傲。

　　纵(zòng)然(rán)鲁君赠送我采邑，不(bù)骄横地待我，我又怎么能不怕(pà)得(dé)罪他呢？”最终曾子还(hái)是没有接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的(de)话是(shì)足以保全他的气节的。

　　”

无功不受(shòu)禄(lù)什么意思 下一(yī)句(jù)是什么

　　 “无(wú)功(gōng)不受禄”出自战(zhàn)国列御寇《列子》，下一句是“无德不(bù)受(shòu)宠”。

　　意(yì)思是指(zhǐ)没有建立功劳(láo)，就(jiù)不凯毕可无故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指对人没有好处，就不可接受人家的馈赠或(huò)优待。

“颂并(bìng)无功(gōng)不受禄”典故

　　 曾子穿(chuān)着破(pò)旧的衣裳(shang)在地(dì)里耕(gēng)种。

　　鲁国的国(guó)君派(pài)人到(dào)他那里去封赠他一座(zuò)城镇(zhèn)。

　　说：“请用这座城镇的收入，修野孙(sūn)迹饰一(yī)下你的服装(zhuāng)。

　　”曾子没(méi)有接受，反(fǎn)复几次，曾子(zi)还是不肯(kěn)接受(shòu)。

　　派来的人说(shuō)：“先(xiān)生(shēng)不是有(yǒu)求于国君(jūn)，完全是国(guó)君自己封赠给(gěi)你的，为什么不肯接受呢(ne)？”

　　 曾子说(shuō)：“我听(tīng)说过，接受了(le)人家赠送的(de)东西，就怕得罪人家；给人家东西的人(rén)免不了要露点高(gāo)傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地待我，我又(yòu)怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子还是没有(yǒu)接受(shòu)。

　　孔(kǒng)子知道了这件事，说：“曾参的(de)话是足以保全他的气(qì)节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无(wú)德不受宠。

　　”意思：没有功劳(láo)就不能得(dé)到(dào)报酬(chóu)，没有(yǒu)好的品德就不(bù)能得到宠爱。

列(liè)子简介

　　 列子（大约(yuē)公元前450年—公元du前375年(nián)即战国年间，享年75岁），战国前期道家代表(biǎo)人物。

　　名寇，又名(míng)御(yù)寇(kòu)，华夏族，周朝郑国圃田人(rén)，古(gǔ)帝(dì)王列(liè)山氏之后(hòu)。

　　先秦天下(xià)十(shí)豪之一，著(zhù)名(míng)的道(dào)学者(zhě)、思想(xiǎng)家、哲学家、文学家、教育家。

　　 列子(zi)是老(lǎo)子和庄子之外(wài)的又一位道家思(sī)想代表人(rén)物，与郑缪(móu)公同时。

　　其学本于黄帝(dì)老子，主张清静(jìng)无(wú)为。

　　 列子对后世(shì)哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响(xiǎng)非(fēi)常深(shēn)远。

　　著(zhù)有《列(liè)子》，其学(xué)说本于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵虚学(xué)派（列子学）。

　　是(shì)介于老子与庄子之间(jiān)道(dào)家(jiā)学派承前启后的重要传承人物。

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