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  仁政在(zài)现代社(shè)会的意义议(yì)论文,仁政在现(xiàn)代(dài)社会的意义短篇是孟子仁政思想的现(xiàn)代(dài)意(yì)义:现代实行“仁政”,关心当代(dài)老百姓(xìng)的(de)生活疾苦,制订有利于百姓生活(huó)的相关政策,减小贫富(fù)差距,更能缓解人与人见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语之间的矛盾,促进全(quán)社会的合谐的。

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仁政在现代社会(huì)的意义议论文,仁政(zhèng)在现代社会的意义短篇

  孟(mèng)子仁(rén)政思想的(de)现代意义(yì):1、现代实行“仁政”,关心当(dāng)代老百姓的生(shēng)活疾苦(kǔ),制订有利于百姓生活的相(xiāng)关政策(cè),减(jiǎn)小贫富(fù)差距(jù),更(gèng)能缓(huǎn)解(jiě)人与人(rén)之间的矛盾,促(cù)进全社会的合谐。

  2、现(xiàn)代实行“仁政”,国家的当政政府才(cái)稳固,才(cái)能受(shòu)到民(mín)众的支持与拥戴。

  3、现代实行“仁政”,多多援助他国,结(jié)交盟友,与人为善(shàn),这样,才能提高自己的国际地位,在危难之(zhī)时,才会得到更多其(qí)它国家的(de)支(zhī)持(chí)与帮助。

  孟子继(jì)承和(hé)发展了孔子(zi)的德治思想,发展为(wèi)仁政(zhèng)学说,成为(wèi)其(qí)政治思(sī)想的(de)核心。

  他把“亲亲”、“长长”的原则运用于(yú)政治(zhì),以(yǐ)缓(huǎn)和阶级矛盾,维护(hù)封建统治阶级的长远利益。

  孟子一方面严格区分了统治者与(yǔ)被(bèi)统治者(zhě)的阶级(jí)地位,认为“劳心者治(zhì)人(rén),劳力者治于人”,并且模仿周制(zhì)拟(nǐ)定了一套从天(tiān)子到庶人的(de)等级制度;

  另一(yī)方面,又(yòu)把统治者和被(bèi)统治者的(de)关系(xì)比作父母对子女的关(guān)系,主张(zhāng)统治者(zhě)应该像父母一样关心人(rén)民的疾苦(kǔ),人民应该像对待父母一样去亲近、服(fú)侍统治者。

  孟子认为,这是一种最(zuì)理想的政治,如果统治(zhì)者实行仁(rén)政,可(kě)以得到人(rén)民的衷心(xīn)拥护(hù);

  反之,如果不顾人(rén)民死(sǐ)活,推行(xíng)虐政(zhèng),将会(huì)失去民心而变(biàn)成独夫民贼(zéi),被人民推翻。

见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语>  仁政(zhèng)的具(jù)体内容很广(guǎng)泛(fàn),包(bāo)括(kuò)经济、政治(zhì)、教(jiào)育以及(jí)统一天(tiān)下(xià)的途(tú)径等(děng),其中贯穿着一条(tiáo)民本思想的线(xiàn)索。

  这种思想(xiǎng)是从春(chūn)秋时期重民轻神的思想(xiǎng)发(fā)展(zhǎn)而来的。

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