赶尸是苗族蛊术的一(yī)种，是楚巫文化的(de)一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又分为黑巫(wū)术和白巫(wū)术，而这(zhè)个(gè)湘(xiāng)西(xī)赶尸恰恰就是属于白巫术(shù)的。光听(tīng)这个(gè)名字(zì)就可(kě)以让人(rén)胆战(zhàn)心惊，这也是非(fēi)常让人忌惮的一个东(dōng)西。我们在电视上经(jīng)常看到一(yī)些类似(shì)的电视剧和(hé)电影(yǐng)等(děng)恐怖情节，对(duì)湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也(yě)是非常的害怕(pà)，事实上真(zhēn)的(de)会有湘西赶尸这个(gè)东(dōng)西吗？如(rú)果真的有的(de)话(huà)，又(yòu)是什(shén)么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸(shī)

经过查(chá)阅资料得知，历史上确实有这样的东西(xī)，所谓的赶尸，并不是(shì)如电视(shì)剧里所(suǒ)说的那(nà)样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂上一些特制的药水，而(ér)分尸以后(hòu)的(de)尸体并不是自(zì)己动(dòng)的，而(ér)是由背尸人(rén)背在身上(shàng)走动的。很(hěn)多人可能把背尸人误以为是死者(zhě)了，其实这(zhè)些背尸人身上背着的(de)才(cái)是尸体(tǐ)，这些背着尸体的人将自己(jǐ)的身(shēn)体埋在一个大黑炮(pào)里边，头上带一顶非常大的草(cǎo)帽(mào)子，从(cóng)很(hěn)远的地方(fāng)看，就(jiù)相(xiāng)当于一具尸(shī)体，连面部轮廓都(dōu)很难看清。而至于湘西赶尸的(de)赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他们就是(shì)一个术士，在背尸(shī)人的前边(biān)扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他(tā)们引(yǐn)路(lù)。而为什么会惹得很多人害怕呢？因(yīn)为赶尸人和(hé)背尸人两个故意营造(zào)出一(yī)个恐怖的气氛来，不(bù)想让其(qí)他生人接近(jìn)。同时(shí)，这些人身上都带着一些特制的东西，比(bǐ)如说头(tóu)目见(jiàn)等一系(xì)列(liè)辟邪(xié)的东西(xī)。

湘(xiāng)西赶尸真的会(huì)有吗

而这样的湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的方式又是做何(hé)而来(lái)呢？
这还要(yào)从很久以前说(shuō2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案)起，在古代，交(jiāo)通运输肯定是(shì)非常不方便(biàn)的。有的时候外(wài)出远门(mén)，在外边遇(yù)害，或者说是死亡(wáng)了以后。很少会回到自己的故乡。所(suǒ)以很(hěn)多人就想出了这样的一个方法，在湘西就有这(zhè)样的一(yī)个(gè)方式，那就是(shì)湘西赶尸。在(zài)很久以(yǐ)前的(de)湘(xiāng)西，交通非常的闭(bì)塞，想要把死在(zài)异(yì)乡(xiāng)的(de)尸体运回到故(gù)乡的话，也是一件不容易的(de)事情。而360行，行行出状元。有的人也(yě)是(shì)利用这(zhè)个事情(qíng)谋得了一些财物，同时也创造出(chū)了(le)这一(yī)类职业。这(zhè)些人(rén)利用特殊的方式，将亲(qīn)人的(de)遗体运回故乡安葬。这个特(tè)殊的方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而(ér)在湘西本地人(rén)对这(zhè)个湘(xiāng)西(xī)赶尸也并(bìng)不是非(fēi)常的忌讳，他(tā)们(men)大多数称这(zhè)些事(shì)情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶(gǎn)尸是什么原理

至(zhì)于他们到底是怎么(me)做的呢？仔细查阅(yuè)了(le)一番(fān)资料以后，发(fā)现古代(dài)的这些方式和电视剧里的(de)有异曲(qū)同工之(zhī)妙(miào)，在联(lián)想到(dào)电视剧里的那些恐怖情节，不免(miǎn)让人从(cóng)潜意识里对湘(xiāng)西赶尸(shī)这件事情有一点畏怕。但(dàn)其(qí)实是并不可怕的，只是心(xīn2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案)理作(zuò)用(yòng)而已(yǐ)。

湘西赶(gǎn)尸也被分为(wèi)上中下(xià)三法，上中(zhōng)下三法(fǎ)各有(yǒu)不同，且法术也分为高中(zhōng)低。上法是由当时(shí)最厉(lì)害的道士(shì)做法，让死亡的人自行走到(dào)目的地，这也(yě)是湘西赶尸中最(zuì)上(shàng)乘的法术了。而中法是将死(sǐ)者的尸体肢解(jiě)，把头颅(lú)和四肢用药(yào)物做(zuò)防腐处理以后，有背尸者背(bèi)到目的地，然后(hòu)前面有一个道士指引，身上带(dài)上辟邪的东(dōng)西，这也是一个最通用的一个法术，大(dà)多数人也都选择去用这个。而下(xià)法是由人背着(zhe)尸体走路，对于这(zhè)个(gè)方(fāng)法(fǎ)也不做过多(duō)的解释了，看完了上法(fǎ)和中法以(yǐ)后，相信你(nǐ)对下法也应该有了大体了解了(le)。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里不得不(bù)谈一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法(fǎ)术(shù)是怎么让(ràng)尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是充满了神(shén)奇色彩的，谁也(yě)没有见(jiàn)过，都只是听说而已，但是在书上却有详(xiáng)细的记载。在人死了以后，道士来了以后，想要利用(yòng)上乘(chéng)的(de)法赶尸的话，就要对尸体进(jìn)行一系列的操作。首先就是用自己(jǐ)的方法(fǎ)镇住王(wáng)者的三魂七魄(pò)，然后再用符压住死(sǐ)者的(de)气(qì)魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会开始念咒(zhòu)，然(rán)后贴神符，然(rán)后再用特殊的方法(fǎ)把尸体激(jī)活(huó)，具体的操作(zuò)步骤也并不(bù)是非(fēi)常的清楚，感(gǎn)兴趣的人可以自行去查阅书籍观看，小编在这里就不一一做解(jiě)释(shì)了(le)。反正最后道士用一系列的(de)操作(zuò)以后，尸体就会跟着(zhe)老道士走(zǒu)。

湘西赶(gǎn)尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很多(duō)的(de)忌讳，就(jiù)比如说在赶尸(shī)的时候(hòu)，必(bì)须(xū)是昼(zhòu)伏夜出(chū)。如(rú)果(guǒ)在(zài)晚上的(de)时(shí)候碰(pèng)到(dào)了活物，那么法术就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再也起(qǐ)不来(lái)了。所以(yǐ)在(zài)古代(dài)的时候，所有的赶尸人(rén)手上都有一个铃铛，他们把这(zhè)个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只(zhǐ)要有(yǒu)起这个铃铛以后，人们(men)听到(dào)了这个铃铛的声音，就会(huì)自觉(jué)的将家里的所有(yǒu)的家畜全都锁在(zài)家里，不让(ràng)出去。自己更是(shì)闭门不出，以免打(dǎ)破了赶尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的(de)而已，谁也(yě)没(méi)有见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相(xiāng)信科学。而至于(yú)这(zhè)个湘西(xī)赶尸，很有可能只是一个(gè)传说而已，各(gè)位就当个故事，看看就行了(le)，不(bù)要太在意(y2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案ì)，也(yě)不要(yào)太当真(zhēn)。

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