怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行(xíng),嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义是“嘉言懿行,怀瑾握瑜(yú)”意(yì)思(sī)是指(zhǐ)有益的言(yán)论和(hé)高尚的行为,比喻人(rén)具(jù)有纯洁高尚的品德的。
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怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行,嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义
“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益的言论和高(gāo)尚的(de)行为(wèi),比喻人具(jù)有纯洁高尚的品(pǐn)德(dé)。
“嘉言懿(yì)行”出(chū)自宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》:“见人(rén)嘉言善行(xíng),则(zé)敬慕(mù)而记录之。
”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所(suǒ)示(shì)。
”1、“怀(huái)瑾握瑜(yú)”的近义词(cí):高(gāo)风(fēng)亮节解释:高风(fēng):高尚(shàng)的品格;
亮(liàng)节:坚贞的节操。
形(xíng)容(róng)道德和行为都很高(gāo)尚。
出自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从(cóng)话后集(jí)》卷(juǎn)一:“余谓渊明高风峻(jùn)节,固(gù)已无愧于四皓,然犹仰(yǎng)慕之,尤见其好贤(xián)尚(shàng)友之情也(yě)。
”陶(táo)渊明(míng)的(de)高(gāo)风亮节,本来就已(yǐ)经无愧于商山四(sì)皓了,还那样(yàng)仰慕他们,尤其向往他们喜欢(huān)贤(xián)才崇尚友谊的情(qíng)状。
语法:联(lián)合式;
作主语、宾(bīn)语、定语;
含褒义,形容道德和行(xíng)为(wèi)很高尚。
2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义(yì)词:厚颜无耻解(jiě)释:颜:脸面(miàn)。
指(zhǐ)人脸(liǎn)皮厚(hòu),不(bù)知羞耻。
出(chū)自战国·孔(kǒng)子《诗经(jīng)·小雅(yǎ)·巧言》:“巧(qiǎo)言如簧,颜之厚(hòu)矣(yǐ)。
”花言巧(qiǎo)语如丝簧,脸皮(pí)真厚(hòu)太无耻。
语法:联合式;
作宾语、状(zhuàng)语(yǔ);
含贬(biǎn)义。
怀瑾握瑜嘉言懿行什(shén)么意(yì)思(sī)
嘉、懿(yì):善、美。
有(yǒu)教(jiào)育 意义(yì) 的好 言语 和好(hǎo)行为。
成语出(chū)处: 《尚(shàng)书(shū)·大禹谟》:“若允兹, 嘉言(yán) 罔攸伏,野无遗贤,万邦贤宁。
”宋(sòng)·朱(zhū)熹(xī)《朱子全书·学(xué)五》:“见人嘉言 善(shàn)行 ,则敬慕而记录之。
”
成(chéng)语例(lì)句: 这部书叫《帝(dì)鉴(jiàn)图说》, 出于 明朝张 居正(zhèng) 的(de)手笔(bǐ),辑录历(lì)代贤主的 嘉言懿行(xíng) 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言(yán)懿行的(de)近义(yì)词: 瑰意(yì)琦行(xíng) 卓越的思想和不(bù)平凡(fán)的行(xíng)为。
战国 楚 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王(wáng)问》:“夫圣人瑰(guī)意琦行,超然独处。
” 章炳麟
嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行的反义词: 污言(yán)秽行 为非作歹(dǎi) 做违法的事,做令人痛恨的事你待为非(fēi)作(zuò)歹(dǎi),瞒心昧己,终久是不牢(láo)坚(jiān)我说的是好话,不(bù)过叫你心里留(liú)神,并(bìng)
成语语法: 联合式;作主语、宾语(yǔ);指有益的言论(lùn)和高(gāo)尚(shàng)的行为
常用程度: 常用成(chéng)语(yǔ)
感情(qíng).色彩: 褒义成语(yǔ东隅已逝桑榆非晚是什么意思)
成语(yǔ)结构: 联合(hé)式(shì)成语
产生年代: 古代成语
英(yīng)语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds
读音注意: 懿,不能(néng)读作“zī”;行(xíng),谈茄不能读作“hánɡ”。
写(xiě)法注意: 嘉(jiā),不(bù)能写(xiě)作“佳(jiā)”;懿(yì),不能写作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了