木铎金声(shēng)是什么(me)意思(sī)在论(lùn)语中，木铎(duó)金声的意思是“木铎金(jīn)声”意思是古代的乐器或乐器(qì)发(fā)出的声音(yīn)，“铎(duó)”大约起源于(yú)夏商(shāng)，是一种以金属(shǔ)为(wèi)框的响器的(de)。

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木铎金(jīn)声(shēng)是(shì)什么意思在论语中，木(mù)铎金(jīn)声的意思

　　“木铎金(jīn)声”意思(sī)是古代的(de)乐器或乐器发出的声音，“铎”大约起(qǐ)源于夏商(shāng)，是一种以金属为(wèi)框的响器。

　　以木为(wèi)舌者(zhě)称(chēng)一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排为(wèi)木铎，以金为舌者(zhě)则称金铎；

　　木铎为(wèi)文，用以(yǐ)宣(xuān)政布政(zhèng)；

　　金铎(duó)为武，用以指(zhǐ)挥军队(duì)。

　　孔子以木铎自(zì)况，说自(zì)己(jǐ)是上(shàng)天派来教化民众的。

　　因为(wèi)孔(kǒng)子长(zhǎng)年从事教育，此(cǐ)后“木铎”就成了教师的别名，木(mù)铎的木舌就可被比作教师(shī)的“教化之(zhī)舌”。

　　木铎是一种铜质的(de)铃(líng)铛，它(tā)的(de)舌头是木头制的，而(ér)不是象(xiàng)现在的铃铛是(shì)金属(shǔ)的。

　　木(mù)铎不是梆(bāng)子，而是一种规格较大的(de)铃铛 。

　　古(gǔ)代用于需要宣教政令的(de)时候。

　　官府有了新的(de)政令，先派人摇铃(líng)四方巡走，以引起(qǐ)大家注意，然后召集起(qǐ)来宣示政令。

　　后来铃舌有金属的，叫金铎。

　　再(zài)后来，又把木铎比(bǐ)喻为宣扬某种学说、思(sī)想观(guān)念或(huò)政教的人(rén)。

木铎金声什么意(yì)思

　　木(mù)铎”和“金声(shēng)”，都(dōu)是古(gǔ)代(dài)的(de)乐器或乐(lè)器发出的声(shēng)音。

　　这“木铎(duó)金声”是什么(me)一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排意思呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下之(zhī)无道(dào)也久(jiǔ)矣，天将以夫子为木(mù)铎”。

　　 据文献(xiàn)说(shuō)，“铎”大约雀竖起源于夏商，是一种以金属为框的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以(yǐ)金为(wèi)舌者则称(chēng)金铎；木铎顷(qǐng)庆大为文(wén)，用以(yǐ)宣政(zhèng)布政；金铎(duó)为武，用(yòng)以指挥军队(duì)。

　　孔子以木铎自况，说自己是(shì)上天派来(lái)教化民众的(de)。

　　因为孔(kǒng)子长年从事教育，此(cǐ)后“木铎”就(jiù)成了教师的别名，木铎的木(mù)舌就可被比作教(jiào)师的(de)“教化之舌(shé)”。

　　 所以(yǐ)北师(shī)大便以“木(mù)铎”作为校徽(huī)标志物，而一所大(dà)学以(yǐ)匡(kuāng)天下的象征物———“木铎(duó)”为自差迹己的(de)标志，也足见其雄(xióng)心(xīn)。

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