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这是(shì)牛(niú)顿的亲笔手稿(gǎo)，在著名的苏富(fù百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗)比拍卖(mài)会上被人(rén)以37万(wàn)8千英镑(bàng)所拍得(dé)，这份手稿总(zǒng)共有三(sān)张纸和六面的内容(róng)，而且呢(ne)手稿的每(měi)条边(biān)都(dōu)有(yǒu)烧毁的(de)痕迹。

这据说是当时牛顿养了(le)一条狗叫做(zuò)钻石，狗狗不小(xiǎo)心撞(zhuàng)倒了放在桌(zhuō)上的蜡烛(zhú)，结果房子(zi)就烧了(le)起来(lái)，这份手稿就是在火灾之后被救(jiù)出来的文件。令人感兴趣的(de)地方是，这份手稿上面研究的不是物理或(huò)者数学(xu百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗é)，而是牛顿想通过研究古(gǔ)埃及的金字塔，来一窥圣经上末(mò)世(shì)论(lùn)的(de)研究过程。

今天我们就来聊一聊牛顿。牛顿毋庸置疑是一位伟大(dà)的(de)科(kē)学家，提出了万(wàn)有引力牛顿三大(dà)运动定律，还跟莱布尼兹几(jǐ)乎(hū)同时(shí)。其(qí)实牛顿除了是物理学家数学家以(yǐ)外，他也(yě)很热衷于天文学自(zì)然(rán)哲学还有(yǒu)炼金术(shù)，很多人(rén)觉得很奇(qí)怪为什么(me)如此伟大的科学家，在晚年的时(shí)候为什么会去(qù)钻研一些与科学(xué)对(duì)立的玄学东西呢？比如说神(shén)学。

但(dàn)是实际(jì)上牛顿一(yī)生都信仰上帝(dì)，他写了许多的书(shū)，这些书中几乎有80%是写关于神学的。所(suǒ)以牛顿是(shì)一个完完全全有神论者，他(tā)做的(de)一系列的科学研究也(yě)是为了更(gèng)好地(dì)去(qù)证明上帝的存在，所以他(tā)从(cóng)一开始(shǐ)就(jiù)在研(yán)究(jiū)神学而并非后期(qī)转行。用(yòng)牛顿的(de)话(huà)来说，小到纽(niǔ)扣，大(dà)到飞机看一眼就知道这不是自然形(xíng)成的(de)，而(ér)是(shì)出(chū)于智慧的(de)设计和创造，更何(hé)况(kuàng)这个规律有(yǒu)序(xù)的宇宙万物，万物(wù)非常精(jīng)妙(miào)的规则证明了(le)上帝有多(duō)厉害。

著(zhù)名的经济学家(jiā)凯恩(ēn)斯就曾经这样形容牛顿。他(tā)说牛顿不是理性时代的第一人，他是最后一位魔法师，所以我们可以知道物理学成就只是牛顿毕生所研究的领域里面，其(qí)中一小(xiǎo)部(bù)分而已。

那在开头提到了牛顿亲笔的手稿里面，牛顿到(dào)底在研究什么呢？他(tā)其(qí)实是想要了解古(gǔ)埃(āi)及人所使用的(de)长度单位实(shí)际上(shàng)到底是多(duō)长。那他为什么要研究这(zhè)个呢？其(qí)中最(zuì)重要的一(yī)个原因是想用来在(zài)天(tiān)文的(de)尺度上面验证(zhèng)自己提出的万有引力的定(dìng)律，为了做到(dào)这点他就必(bì)须知(zhī)道地球(qiú)的周(zhōu)长(zhǎng)是(shì)多(duō)少，其实地球的(de)周长(zhǎng)有多长，早在(zài)公元前200年左右就有古希(xī)腊(là)的数学家厄拉(lā)托西尼给计算出来了。

但牛顿觉得厄拉托西尼这个(gè)数据不够准(zhǔn)确，于是他又找(zhǎo)到了另一(yī)位古希腊的哲(zhé)学家阿纳科西(xī)曼德所提出的数据(jù)。这位阿纳(nà)科西曼(màn)德是世界上第一位绘制出(chū)世界地图的人(rén)，牛顿就觉得他的(de)数(shù)据(jù)会(huì)比(bǐ)较(jiào)准确。但是这里出现了一个问题，阿(ā)纳科西曼德(dé)所使(shǐ)用的(de)数(shù)据长(zhǎng)度单(dān)位跟牛顿所使用的长度单位完全不同，古希腊人所使用的(de)长度单位是(shì)Stadion，牛顿经过一番推测认为古希腊(là)人所(suǒ)使用的长度(dù)单位很(hěn)可能(néng)源自于埃及人所使用的单(dān)位(wèi)。

于是(shì)，牛顿找了在当时(shí)研(yán)究古希腊金字塔(tǎ)的第一人约翰(hàn)格(gé)利弗(fú)的(de)著作。试图去了解古希腊人(rén)在(zài)建筑金字塔的时候，所使用的长度单(dān)位(wèi)到底有(yǒu)多长，所以(yǐ)只要了解金字塔(tǎ)所使用的长(zhǎng)度单位到(dào)底有多长，他就可(kě)以反推出阿纳科西(xī)曼德所提(tí)出的地球周(zhōu)长数据。从(cóng)而尽可能地(dì)从天文学的程(chéng)度上(shàng百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗)去(qù)验证他的(de)万(wàn)有引力定(dìng)律。所以统一度量衡这个东西实在是太重(zhòng)要了。

除此之外，牛顿之所以研究(jiū)古埃(āi)及(jí)的长度单位还有另一个原因，那(nà)就是(shì)他想要了解旧约圣经上所描述(shù)的(de)末世论的(de)奥秘。在圣经中就描述了以西结(jié)在异(yì)象(xiàng)中(zhōng)看到了一(yī)座宏伟的(de)圣(shèng)殿，根据(jù)犹(yóu)太教的末世论这(zhè)很有可(kě)能就是所谓的那第三圣殿。第(dì)一圣殿(diàn)指(zhǐ)的就是所(suǒ)罗门王所建造的所罗门圣殿，在公元前960年建造(zào)完成，但是在公元(yuán)前(qián)587年被巴比伦王尼布贾尼撒二世给摧毁了。

后来圣(shèng)殿在公(gōng)元前(qián)516年重(zhòng)建，这就是第二(èr)圣殿。但是这第二(èr)圣殿在公元70年的时候又(yòu)被罗马帝(dì)国(guó)镇压犹太(tài)人(rén)的将军提图斯给摧毁掉，只留下(xià)一(yī)面墙，这(zhè)就是著名的哭(kū)墙。在犹太教的(de)末世论之(zhī)中，未来将会有一位弥赛亚(yà)降(jiàng)临，并且在圣(shèng)殿(diàn)山上建立起第三圣殿复兴伟(wěi)大古老(lǎo)的(de)以色列王国，然后人类将会进入到一个(gè)幸(xìng)福的时代。所以犹太教(jiào)所谓的末世(shì)论(lùn)其实指的就是一个悲惨时代的结(jié)束，然后进入到一个幸福的新时代。

在圣经里就有很(hěn)多完整的(de)对于第三(sān)圣殿外(wài)观的描述。记(jì)载(zài)了(le)它有多宽、多高、多长以及有哪(nǎ)些(xiē)出入口，有什么(me)殿、祭(jì)坛等等。牛顿认为圣经里所有(yǒu)的(de)内容(róng)都有(yǒu)他的奥秘在里面，不是可(kě)以随便瞎(xiā)写的，他之所以写得这么(me)详细一定有他的原(yuán)因。所(suǒ)以只要了解(jiě)了这个第三圣殿的实际尺度就可以知(zhī)道末(mò)世论(lùn)什么时(shí)候会发生，弥赛亚什么时候会(huì)降(jiàng)临，这就(jiù)是他为什(shén)么研究金(jīn)字塔的原因(yīn)。

有趣的是，目(mù)前已经有许(xǔ)多圣经里描写的建(jiàn)筑(zhù)都在现实考古中被一(yī)一发现，所以这也让很多人相信圣经(jīng)里面的内容现实存在的(de)可(kě)信(xìn)度很高(gāo)，包括里面还(hái)蕴藏着一些圣经密(mì)码，解读(dú)了一些(xiē)对于未(wèi)来世界的预测(cè)，这个有机会再(zài)详(xiáng)细讲(jiǎng)解，当(dāng)然这里(lǐ)不是为了宣扬一(yī)些宗教(jiào)信仰，只是想让大(dà)家更加地了解牛(niú)顿到底做了什么，包括他为什么转行(xíng)研究神学。

我们也能(néng)从这(zhè)份手稿(gǎo)里感(gǎn)受到(dào)牛顿对(duì)于追求真理的较真，不惧(jù)怕麻烦的研究精神。仅仅是一个长度(dù)单位(wèi)，他就愿(yuàn)意(yì)花费这么多(duō)精力去研究，这也是他(tā)站在科学角度上对(duì)待(dài)科学的严谨(jǐn)和(hé)尊重。

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