独肖有(yǒu)鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的(de)。关(guān)于独肖(xiào)有哪(nǎ)几个以及独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个肖，独肖有(yǒu)哪几个生肖，什(shén)么(me)叫(jiào)独肖，独肖是哪(nǎ)六个生肖，哪(nǎ)几(jǐ)个生肖是独肖等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起(qǐ)源(yuán)与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富(fù)的传说，并以(yǐ)此形(xíng)成一(yī)种观念阐释(shì)系统，成为民间(jiān)文(wén)化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　十二生(shēng)肖(xiào)是由十一种来自(zì)大自然界的动物(wù)：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有(yǒu)传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物的习性来分配各个(gè)地支(zhī)，例如(rú)：老鼠是夜(yè)间活动的动物，因此(cǐ)以子时(shí)(午夜11时至1时(shí))配(pèi)合鼠、兔在日出之时出来觅(mì)食，因此(cǐ)以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和当(dāng)时农业社(shè)会的生活起居作息系系相关(guān)。

起源

　　古文(wén)献记载未解决十二(èr)生肖的文化源头，古今学者对此(cǐ)众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人(rén)将黄道(dào)与赤道附近(jìn)的恒(héng)星分(fēn)为(wèi)二十八星酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大宿(sù)。

　　二十八宿(sù)分别代表(biǎo)一种动物。

　　古代将(jiāng)周天等(děng)分十二(èr)分，用十二支表示，而十二支配(pèi)属生肖，生(shēng)肖与二十八星宿存在(zài)对应关(guān)系。

　　明(míng)代大学士王鏊认为，二十八种(zhǒng)动物配属二十八(bā)星宿，并以七曜统之，成(chéng)女土(tǔ)蝠，虚(xū)日鼠(shǔ)，危月燕(yàn)，子(zi)也的(de)格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言(yán)》认为，二(èr)十八宿配动(dòng)物即前十(shí)二属(shǔ)加一倍者也，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木(mù)蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该(gāi)说难(nán)免有附(fù)会，二八星宿配动物(wù)的记载要晚于十二(èr)生肖。

岁星说

　　木星十二年运行(xíng)一周(zhōu)天，从木星位置(zhì)可(kě)确定年(nián)度(dù)支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认为每十二年，三岁(suì)穰，三(sān)岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱，另(lìng)说(shuō)是天下(xià)酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大六岁一穰，六岁一康，几十(shí)二岁一饥酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大。

　　 植(zhí)物兴衰(shuāi)和动物生活环境存在周(zhōu)期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂(zá)食动物在不同年(nián)份的生(shēng)活条件(jiàn)大不相(xiāng)同，不同年份出生的(de)人(rén)如能模仿当年生长旺(wàng)盛的动(dòng)物，从(cóng)而(ér)形(xíng)成生肖动物，以此推定动物兴衰与(yǔ)木星年有关，十二(èr)生肖和十二辰相(xiāng)统一(yī)。

图腾说

　　原始社会的先(xiān)民常用某(mǒu)种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就(jiù)是远古(gǔ)各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的(de)图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚幻之(zhī)物，其余皆(jiē)是日常可(kě)见。

　　其中可分(fēn)两类，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前者(zhě)是人们为(wèi)了经济(jì)目的(de)而驯养(yǎng)，后者则一定程度骚(sāo)扰(rǎo)人类生活，先民对其(qí)心(xīn)生畏惧(jù)的动物(wù)。

　　 [9] 因此(cǐ)这些(xiē)动物被作为(wèi)本氏族的名号标记来(lái)崇拜(bài)。

　　民族(zú)学(xué)者刘(liú)尧汉从彝族的图(tú)腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛(máo)道彝的十(shí)二兽历法(fǎ)将人与纪历十二兽同列，是(shì)原始人人兽不分(fēn)的思想(xiǎng)意识在现实(shí)的遗留。

　　彝族(zú)仍用十二兽历纪日并用于集市之(zhī)名（如虎(hǔ)街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记(jì)述黄帝(dì)教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与(yǔ)炎帝战于阪(bǎn)泉之(zhī)野，文中所(suǒ)言(yán)是(shì)各部落图腾，绝(jué)非真有降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖来(lái)源于原始社会的(de)图腾崇拜，成令(lìng)人信服的学说。

外(wài)来说

　　清代赵(zhào)翼在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗初(chū)无所(suǒ)谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分(fēn)纪岁时(shí)，浸寻流传于中(zhōng)国，遂相(xiāng)沿不废耳，认(rèn)定生肖的外来性质。

　　郭(guō)沫若(ruò)在《释干支(zhī)》中，认为生(shēng)肖源于(yú)巴比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉代西域(yù)诸(zhū)国仿十二(èr)宫而造十(shí)二生(shēng)肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴比伦等古国也有类似(shì)的十(shí)二(èr)生肖，仅动物不同(tóng)，由此生肖也(yě)许并(bìng)非起源(yuán)于(yú)中国。

　　但秦简的(de)出土推翻此说(shuō)，世界各国都有类(lèi)似的动物崇拜，反加强图腾说的(de)合(hé)理性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖是(shì)指十二生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二生(shēng)肖的起源(yuán)与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富(fù)的传说，并以此(cǐ)形(xíng)成一种观念(niàn)阐释系统，成为民间文化中的形(xíng)象哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春(chūn)节的(de)吉祥(xiáng)物，成为娱乐文(wén)化(huà)活动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是(shì)指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的(de)人很(hěn)坦率，而且很诚实，可是其的友好(hǎo)举动往(wǎng)往使别人感到很拘谨，他们(men)经常(cháng)患得患失，不(bù)过他们有(yǒu)很强的承受(shòu)能力。

　　生肖(xiào)牛做(zuò)事谨慎小心，脚踏实(shí)地行动(dòng)缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易受他人(rén)或环境的影响，按照自已意念和能力做(zuò)事(shì)。生肖猪(zhū)性(xìng)格沉(chén)稳(wěn)，心地善良，善解(jiě)人意。他们只注重(zhòng)眼前的事物，所以生肖猪人特别容易从(cóng)当下短暂的(de)痛苦(kǔ)中解脱出(chū)来(lái)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大