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粤西是指什么地方盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊？是211700的(de)。关于盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊以(yǐ)及盱眙的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊，盱眙邮政粤西是指什么地方编(biān)号(hào)是(shì)多少(shǎo)，江苏(sū)盱(xū)眙的(de)邮编是多少，盱(xū)眙县区号邮编，盱眙县的邮(yóu)编等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是多少啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与(yǔ)暖(nuǎn)温带(dài)过渡区(qū)域(yù)，属(shǔ)季风性湿润气(qì)候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有(yǒu)低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱(xū)眙(yí)拥有众多文化旅游(yóu)资(zī)源(yuán)，曾(céng)获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅(lǚ)游(yóu)局(jú)评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名(míng)城——古(gǔ)泗州州府所在地，曾孕育一代(dài)开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境(jìng)内(nèi)出(chū)土(tǔ)过世界(jiè)最早的(de)彗星(xīng)运行(xíng)图和战国时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全(quán)国投(tóu)资(zī)潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期国家卫(wèi)生乡镇(zhèn)（县(xiàn)城）命名名单(dān)

地(dì)方文(wén)化

古代文化

　　下草湾文化是盱(xū)眙远古文(wén)化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院士、古脊椎动(dòng)物和(hé)古人类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集(jí)与泗洪双沟交(jiāo)界(jiè)的下(xià)草湾(wān)淮(huái)河东岸采集到一段骨化(huà)石(shí)，经研究确认为人(rén)的股骨化石，是更新世晚期(qī)人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能(néng)人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考古界(jiè)称为下草(cǎo)湾文化(huà)。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨(gǔ)化石的发现打破了“南方更新世晚期(qī)的地层中，无原(yuán)始人(rén)类踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为止江(jiāng)苏人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的发(fā)源(yuán)地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多(duō)年，但史前文化(huà)可直溯五(wǔ)千(qiān)年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗址考古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就(jiù)有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出(chū)土新(xīn)石(shí)器时代的(de)石斧、石镰和大(dà)量的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这里(lǐ)发(fā)现了(le)许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁(biǎn)圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形(xíng)鼎足(zú)，黑皮陶(táo)罐采用了(le)轮制技(jì)术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的那(nà)些(xiē)绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹(wén)和亚(yà)布纹(wén)，都凸现盱眙(yí)人的艺术天(tiān)赋(fù)；石斧(fǔ)、石(shí)镰显(xiǎn)然是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争(zhēng)，征服(fú)后的重要见(jiàn)证(zhèng)；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处(chù)的盱眙(yí)具(jù)有(yǒu)包(bāo)容(róng)精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙(yí)民间流传着(zhe)许(xǔ)多古老的有趣(qù)故事(shì)，主要(yào)有：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其中(zhōng)尤(yóu)以(yǐ)传说、故(gù)事居多。

　　一(yī)是(shì)以杰出人物为内容(róng)的传(chuán)说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说(shuō)，戚(qī)天官(guān)的传说，徐偃王的(de)传说，管鲍分金亭的(de)传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的(de)传说，苏轼(shì)、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以地名掌故为(wèi)内容的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九(jiǔ)里荒的传说，万塘的传(chuán)说，四(sì)十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物(wù)、土特产等方(fāng)面的传说，如磨盘山与摩旗山的传(chuán)说(shuō)，七品县令为何称(chēng)芝麻官(guān)，紫竹林为什么没有紫竹(zhú)，野马追(zhuī)、泽兰的(de)传说等。

　　这些(xiē)传说和故(gù)事，分别从不同侧(cè)面，饶有(yǒu)趣(qù)味地(dì)介绍了盱(xū)眙的(de)人(rén)物历史、自然概(gài)貌、社(shè)会生产、风土人情以及文化传统，反(fǎn)映了(le)人民群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众文化素养(yǎng)的提高和民族精神的增强(qiáng)起(qǐ)到(dào)了潜移默化的作用，许多(duō)传说故事已结(jié)集出(chū)版，有(yǒu)的(de)还被改编成戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫(màn)泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的(de)传说等。

盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是 211700

　　盱眙(yí)的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊？是(shì)211700的。关于(yú)盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多少啊以(yǐ)及盱(xū)眙的邮编(biān)号码是(shì)多(duō)少啊(a)，盱眙邮(yóu)政编号是多少，江苏盱眙的邮编是多少(shǎo)，盱眙县(xiàn)区号邮编(biān)，盱眙县的邮编等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答(dá)案：

盱眙(yí)的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带(dài)过渡(dù)区(qū)域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地势西(xī)南高，多(duō)丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流(liú)经(jīng)境内，东(dōng)、北部(bù)濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘(qiū)岗(gǎng)、平(píng)原、河湖(hú)圩区等(děng)多(duō)种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅(lǚ)游资源，曾获“中(zhōng)国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局(jú)评(píng)为第二(èr)批国家全域(yù)旅游示(shì)范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府(fǔ)所(suǒ)在地(dì)，曾孕育(yù)一代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众多，境内(nèi)出土过世界最早的(de)彗星运行图和战国时期的(de)陈(chén)璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投资潜力百强县(xiàn)市(shì)。

　　2020年7月(yuè)29日(rì)，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生(shēng)乡镇(zhèn)（县城）命(mìng)名名(míng)单(dān)

地(dì)方文化

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱(xū)眙远古文化(huà)的杰出代(dài)表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士(shì)粤西是指什么地方、古(gǔ)脊椎(chuí)动物和古人类研(yán)究所所长杨(yáng)钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界(jiè)的下(xià)草湾淮河东(dōng)岸(àn)采集到(dào)一段骨(gǔ)化石，经研究确认为人(rén)的股骨化(huà)石，是更(gèng)新世晚期人类化石(shí)，距(jù)今4-5万(wàn)年，属于(yú)晚期(qī)智能人，被命名为“下(xià)草湾(wān)人”，考古界称(chēng)为(wèi)下草湾文(wén)化。

　　“下草湾(wān)人(rén)”股骨化石(shí)的发(fā)现打(dǎ)破了“南方更新世晚期的地层中，无(wú)原始(shǐ)人类(lèi)踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今为止江苏(sū)人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县(xiàn)2200多年，但史前文化(huà)可直溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙(yí)范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口文(wén)化时期盱眙就有(yǒu)丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在(zài)管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等(děng)地出土新石(shí)器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其(qí)是范家岗古(gǔ)遗(yí)址，考古学(xué)家(jiā)在(zài)这里发现(xiàn)了许多(duō)陶(táo)器，主要有红陶(táo)，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆(yuán)柱(zhù)形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮制技术(shù)，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后(hòu)的重(zhòng)要见证；这些陶(táo)器兼(jiān)粤西是指什么地方有(yǒu)大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特(tè)点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流传着(zhe)许(xǔ)多古(gǔ)老的有趣故事，主(zhǔ)要有(yǒu)：传说、故事、神(shén)话(huà)、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤以传说、故(gù)事居多(duō)。

　　一是以杰(jié)出人物为内(nèi)容的传(chuán)说(shuō)和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的(de)传说，管鲍分金亭的(de)传说，泗州(zhōu)大圣(shèng)的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌(zhǎng)故(gù)为内容的传(chuán)说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等(děng)。

　　如(rú)盱眙(yí)的来历，黄花塘的传说，明(míng)祖陵的传说，水漫泗州(zhōu)的传说(shuō)，禹(yǔ)王河与九里荒的传(chuán)说，万塘的(de)传说(shuō)，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植(zhí)物、土特产等方面的(de)传(chuán)说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的(de)传说，七(qī)品县令为(wèi)何称芝麻官，紫竹(zhú)林(lín)为(wèi)什(shén)么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的(de)传说等。

　　这些传说和故事，分别从不(bù)同侧面，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌(mào)、社会(huì)生产、风土人情以及文化(huà)传统，反映了人民群众的(de)精神和愿望。

　　对(duì)人民群众文化(huà)素养的提高和民族精神(shén)的增强(qiáng)起到了(le)潜移默化的(de)作用，许多传(chuán)说(shuō)故事已(yǐ)结集出(chū)版，有(yǒu)的还被改(gǎi)编成(chéng)戏曲搬上舞台(tái)，如(rú)“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚(qī)天(tiān)宫的传(chuán)说等。