太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？？是东极青华大(dà)帝的(de)。关于(yú)太乙天尊(zūn)是谁？以及太乙(yǐ)天尊是(shì)谁(shuí)，太乙(yǐ)天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的(de)师父等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案：

太(tài)乙天尊是太(tài)乙真人吗

　　太乙天尊是太(tài)乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化十方救(jiù)苦救难，大(dà)慈大悲，拥(yōng)有无边神通，无边(biān)法力，座下九头狮(shī)子(zi)一声(shēng)吼就能(néng)震开地狱大门(mén)，佛教(jiào)虽有神通不(bù)敌业力之说，

　　但是太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)却(què)能够将业果与地(dì)狱业力的(de)象征血池化为莲池，跟(gēn)地藏王菩萨和观世音(yīn)菩萨一(yī)样救苦救难，大慈大悲，普渡(dù)众生，太(tài)乙真人只是大罗金仙(xiān)而已，太乙天尊是东方长乐(lè)世界教(jiào)主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)一般(bān)指(zhǐ)东(dōng)极(jí)青华大帝。

　　东极(jí)青华大帝(dì)，又称太乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青(qīng)玄(xuán)九阳上(shàng)帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)与南极(jí)长生大帝同为吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市玉皇大帝的左右侍者。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行(xíng)善、晓道明玄而功(gōng)德(dé)圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(z吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市ūn)形象一般为(wèi)头戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相(xiāng)，端坐于(yú)九色莲花宝(bǎo)座上(shàng)，身下一九(jiǔ)头青狮口吐焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神王、金童(tóng)、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多(duō)真(zhēn)人(rén)、力士(shì)、金刚(gāng)神王卫(wèi)护身(shēn)旁(páng)。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全(quán)集(jí)》载：身骑(qí)九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造(zào)型应(yīng)早于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型出现(xiàn)。

　　共(gòng)同的(de)救苦职能也导(dǎo)致二(èr)者的(de)图像更加(jiā)相似。

　　民间(jiān)也将救苦天尊和观音作为同一类神祇(qí)共(gòng)同崇拜。

太(tài)乙天尊(zūn)的级别(bié)

　　太乙救苦天尊又叫(jiào)东极青华大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的(de)行(xíng)政(zhèng)机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊是是(shì)行(xíng)政院的二把(bǎ)手(shǒu)。

　　除了(le)行政外，他还兼(jiān)任军事类的职位。

　　军事上的职位包括东天门(mén)的军(jūn)事部署与安全。

　　这是(shì)非常重(zhòng)要的实(shí)权部门。

　　孙悟空走过东(dōng)天(tiān)门，东(dōng)极青华大帝(dì)给过他面子。

　　所(suǒ)以(yǐ)，孙悟空认为，天(tiān)尊与(yǔ)自己有哥(gē)们一样(yàng)的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊对孙悟空(kōng)是(shì)前(qián)辈般(bān)的宽容(róng)，并(bìng)没(méi)有兄弟情(qíng)。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排在第一(yī)，尽(jǐn)管他(tā)的权势(shì)未必是最大的，但是排位第一(yī)的现(xiàn)实是不(bù)能变的(de)。

　　这是元始天尊的契约，一时半(bàn)会(huì)儿(ér)没有人能改变。

　　排在第二位(wèi)的(de)是老(lǎo)君。

　　老君是实际的一(yī)把手，但(dàn)是排(pái)名在第二(èr)位(wèi)，足见他(tā)已经(jīng)退休，变成(chéng)了天庭的(de)顾问。

　　排名第三的是(shì)紫(zǐ)微大帝，他是四御(yù)排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　当然，还(hái)有其他的好几个大帝也都是(shì)属于这个阶层的。

　　他(tā)们的排名(míng)之所以(yǐ)与太乙救(jiù)苦天尊没法比，是因为太乙救苦天(tiān)尊(zūn)还有一(yī)个工作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊代表四御，负责三界修仙的(de)考察，谁能成仙，谁该多如(rú)地狱(yù)等，是(shì)他说了算(suàn)。

　　更重要的是(shì)，地(dì)狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责(zé)开门(mén)与关门。

　　从天庭到人(rén)间(jiān)再到(dào)幽冥(míng)界，所(suǒ)少有的部门都有太乙救苦天尊的权力存(cún)在。

　　尽管他(tā)极为(wèi)谦(qiān)和，但(dàn)是他(tā)的势力(lì)就(jiù)是这么大。

　　老(lǎo)君要给(gěi)他(tā)面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天(tiān)尊的儿(ér)子(zi)，但是连进入四御的资格都没(méi)有(yǒu)，仅仅进入了(le)四府。

　　他(tā)在四府里也(yě)不过是担任第三(sān)把(bǎ)手。

太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，全(quán)称(chēng)为太(tài)乙救苦天尊，又称(chēng)青玄大帝(dì)、青华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教神(shén)祗，每年(nián)的农(nóng)历十一月(yuè)十(shí)一(yī)日为其诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊的(de)信(xìn)仰是受佛教(jiào)净(jìng)土宗的影响，通常在我们见到的(de)太乙天尊造像是骑着狮子，手(shǒu)持净(jìng)瓶，脚踩(cǎi)莲(lián)花，与佛教的(de)文殊菩萨和(hé)观音有类似(shì)。

　　对于太(tài)乙(yǐ)天尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭编(biān)的《道教(jiào)灵验记》中说，太乙天尊端坐(zuò)于九(jiǔ)色(sè)莲花，九色莲花下有(yǒu)九(jiǔ)头狮子(zi)口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕(rào)九色神光(guāng)，放射万丈光芒(máng)，金童玉女(nǚ)、众多(duō)真(zhēn)人、力(lì)士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施自全(quán)集》称他(tā)：身骑狮子，手持(chí)杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天(tiān)尊可(kě)引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功(gōng)德圆满的人，太乙天尊(zūn)能乘九狮之(zhī)仙驭(yù)，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市仙(xiān)。

　　大(dà)型(xíng)道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则在清(qīng)明(míng)节、中元节(jié)、重阳节等祭(jì)祖时(shí)机，或作醮、超度等法事方(fāng)奉(fèng)祀太乙救苦天尊造像、神(shén)位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊信仰(yǎng)，于中元节得到极(jí)大的发挥(huī)，道教甚至认为太(tài)乙天尊(zūn)化身面燃(rán)大士(shì)普(pǔ)渡真君(jūn)，人称大士爷(yé)或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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