开(kāi)学(xué)报道还(hái)是报到，开学报道和(hé)开(kāi)学报到的区别(bié)是开(kāi)学是用“报(bào)到”的。

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开学(xué)报道还(hái)是(shì)报到，开学(xué)报(bào)道和开学报到的区别

　　因为“报道”是利用某种工具对(duì)某事或物进行解释说明(míng)，使人们清晰了解。

　　“报(bào)到”通常指(zhǐ)的是参加会议的(de)人(rén)到达会场办理的手续，或者告(gào)知自己到了(le)，因此(cǐ)开学用“报到”比较合适。

　　报道和报到(dào)的区别有：意思不(bù)同、使用场合不同、两者(zhě)词(cí)性不同、近义词不同。

　　一、意思不同(tóng)。

　　1、报道：用书面或广播(bō)、电视形式发表(biǎo)的新闻稿。绥化去年疫情 绥化是几线城市>绥化去年疫情 绥化是几线城市

　　例句：新闻报(bào)道(dào)必须真实，不许(xǔ)有半点(diǎn)虚假。

　　2、报(bào)到：向组(zǔ)织(zhī)报告自己(jǐ)已经来(lái)到(dào)。

　　例句：新(xīn)生报到意思说准备在这个学校上学的学生来报到了。

　　二(èr)、使用场合(hé)不(bù)同。

　　1、报道：报道是向(xiàng)人群、向社会通(tōng)报情况，其内(nèi)容广泛(fàn)受体较众，影响较大，知晓(xiǎo)率(lǜ)较高(gāo)。

　　例句：报(bào)刊(kān)上常有不明飞(fēi)行(xíng)物的报道，我对这件事半(bàn)信半疑。

　　2、报到(dào)：报到(dào)是向某个人或某个单(dān)位报告你已到达(dá)指定现(xiàn)场，内容是单(dān)一的，相对来(lái)说，其范围(wéi)和影响都比较小。

　　例句：我当初来此报到时，人地生疏，形(xíng)单影(yǐng)只，生活(huó)颇感寂(jì)寞。

　　三、两者词(cí)性不(bù)同。

　　1、报道(dào)：有多种词性，可以作为(wèi)动词、名词，适(shì)用于不同(tóng)的(de)语(yǔ)境。

　　例句：对(duì)社会上的丑恶现象，新闻报道给予(yǔ)了有力的(de)鞭挞(tà)。

　　2、报到：只(zhǐ)作(zuò)为(wèi)动词，语境单一(yī)。

　　例句：我来报到了，贝格欠起(qǐ)身子(zi)，惟妙(miào)惟肖地行举(jǔ)手礼；

　　难以表现出更加恭(gōng)敬和得意(yì)的样(yàng)子了。

　　四、近义词不同。

　　1、报道(dào)：报道的近义词可以同报导(dǎo)，均是(shì)指对新闻(wén)等的报(bào)告传播。

　　例句：看了(le)一篇新闻(wén)报(bào)道后(hòu)，脑子(zi)里(lǐ)第(dì)一(yī)反应就是我要听到(dào)你的声(shēng)音，让我知(zhī)道(dào)现在的你(nǐ)安(ān)然无恙。

　　2、报到：而报到没有近义词。

　　例句(jù)：到展(zhǎn)览会参观的人都(dōu)必(bì)须先到总服务台报到。

开学是报(bào)道(dào)还(hái)是(shì)报到 二者的区别

　　 开学报到。

　　报道(dào)和报到两者意思不同(tóng)、词性不同、近义词不同、所用对象不同。

是报道还是报到的(de)不(bù)同

　　 1、两者意思不同

　　 报道：利用某(mǒu)种工具(jù)对(duì)某事或(huò)物进行解释说明，使人们清楚了解。

　　报到：通常(cháng)指的是参加会议的(de)人到达会场办(bàn)理的(de)手续,或者(zhě)告(gào)知自己(jǐ)到了。

　　 2、两(liǎng)者词(cí)性不同

　　 报道有多种词性，可以作为(wèi)动(dòng)词、名词，适用于不同的语境。

　　而(ér)报(bào)到只(zhǐ)作为(wèi)动词(cí)，语境单一。

　　 3、两者近义(yì)词不同(tóng)

　　 报道的近(jìn)义词可以同(tóng)报导，均是指(zhǐ)对新闻等的报告传(chuán)播。

　　而(ér)报到没有近义(yì)词(cí)。

学生报到(dào)是什(shén)么意思(sī)

　　 “学生报到(dào)”的意陆喊缺思是(shì)学生去新学(xué)校(xiào)办的手(shǒu)续，告知自(zì)己到(dào)了。

　　 报(bào)到，读音bào dào，汉语成语，向组织报告自己已经来(lái)到：新生今(jīn)天开始。

　　出自宋 文(wén)莹 《玉壶清话》。

　　卷六：“绥化去年疫情 绥化是几线城市旧制(zhì)，宰(zǎi)相报到，未刻方出中书，会早辩岁(suì)大(dà)热，特渗虚许公(赵普)纔午归第，遂(suì)为永制。

　　”

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