劳心者治人劳(láo)力(lì)者治于(yú)人这句话(huà)的(de)意思是(shì)什么，劳心者(zhě)治人(rén) 劳力者治于人是什(shén)么意(yì)思

　　“劳心者治人(rén)，劳力者治于人”这句话的意思是：脑(nǎo)力劳动者统(tǒng)治(zhì)人(rén)，体力劳动者被(bèi)人统治。

　　“劳心(xīn)者治人，劳力(lì)者(zhě)治于人”出(chū)自(zì)《孟子(zi)》的(de)《滕文(wén)公章(zhāng)句上》。

　　这句话中的劳心(xīn)者就是指(zhǐ)领导者，劳力者指(zhǐ)的是被(bèi)管理者了。

　　人都想当领导，但(dàn)是成为一个领导(dǎo)者(zhě)真的不容易，成功领导的关键是成功管(guǎn)理他人的能力。

　　“遇(yù)横逆之来而不怒(nù)，遇变故之起而(ér)不惊，当非常(cháng)之谤而不辨”，可以(yǐ)做领(lǐng)导者；

　　有(yǒu)胆识，有立场，有广(guǎng)泛的交际能力，能独(dú)当一面，可以(yǐ)做中级领导(dǎo)；

　　识人不爽，用人不刻，加上上面的所有的(de)特质，才(cái)能(néng)做一(yī)个高级领导；

　　如果个(gè)中能力运用自如(rú)，做一个顶级领导就没(méi)有问题了。

　　内在素质越高，成为领导者的级别也越高。

　　比如(rú)，识人是内功，也是(shì)成为领(lǐng)导必修的基础课。

　　千军易得，一将难求(qiú)；

　　组织的成(chéng)功得力(lì)于20%的人(rén)的努(nǔ)力(lì)，成功的领(lǐng)导都(dōu)具(jù)有一双识人慧眼。

　　用人是(shì)内功的体现，一匹(pǐ)狼领(lǐng)导的羊群能够打败一只羊领导(dǎo)的狼(láng)群。

　　没有无用(yòng)的人，只有错(cuò)误的位(wèi)置(zhì)。

　　把正确的人放在正确的位置，这是高明的(de)用人方(fāng)法。

　　能识人、会用人，更具有领导(dǎo)素质(zhì)，就可(kě)以考虑做领导(dǎo)了。

劳心者(zhě)治人，劳(láo)力者治于人。是(shì)什么意(yì)思？

　　意思是：下等的做(zuò)体力劳(láo)动，中等的橘羡(xiàn)做脑力劳动，上(shàng)等的统(tǒng)治者(zhě)别人，该句引申于孟子的(de)《孟(mèng)子·滕文公上》，原(yuán)文如下：

　　原(yuán)文：故曰(yuē)：或劳心，或劳力；劳心(xīn)者治人，劳(láo)力者(zhě)治于(yú)人；治于人者食人(rén)，治人者食于人：天(tiān)下之通义。

　　释义：所以(yǐ)说有的人做脑力劳动，有的人(rén)做(zuò)体(tǐ)力劳动；脑力劳动者统治人，体(tǐ)力劳动者受人统治；被统治者供养(yǎng)别人，统圆(yuán)伏拍治者被人供(gōng)养(yǎng)，这是普天(tiān)之下通行的原则。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　战国中期孟子及其(qí)弟子万章、公孙丑等著(zhù)。

　　最早(zǎo)见于(yú)赵(zhào)岐《孟子题辞(cí)》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子(zi)》”。

　　《汉书·艺(yì)文志》著录《孟子(zi)》十一篇，现存七篇十(shí)四卷(juǎn)。

　　总(zǒng)字(zì)数三(sān)万五千(qiān)余(yú)字，260章。

　　相传另有《孟子外书》四(sì)篇，已佚(yì)（今本《孟(mèng)子外书(shū)》系明姚士粦伪作(zuò)）。

　　书(shū)中记载有孟(mèng)子(zi)及其(qí)弟(dì)子的政治、教厅(tīng)裤育、哲学、伦理等思想(xiǎng)观点和(hé)政治活动(dòng)。

　　古代考试(shì)主要考《四书(shū)》与《五经》。

　　劳心者治人劳力者(zhě)治于(yú)人这句话(huà)的意思是什么，劳(láo)心(xīn)者治人 劳力者治于人是什么意思是“劳心者治人(rén)，劳力(lì)者(zhě)治(zhì)于(yú)人”这(zhè)句话的意思是：脑力劳动者统治人热量怎么换算成卡路里？1kj等于多少卡路里呢，1kj是多少卡路里计算器，体力(lì)劳动者被人(rén)统(tǒng)治(zhì)的。

　　关于劳心者治人劳力(lì)者治(zhì)于人这句话的意思是什(shén)么(me)，劳心者治(zhì)人 劳力者治于(yú)人是什么(me)意思(sī)以(yǐ)及劳心者治人劳力(lì)者治于人(rén)这(zhè)句(jù)话(huà)的意思是什么(me)，劳心(xīn)者治人劳力者治于人这句(jù)话出自哪里，劳心者治人(rén) 劳力者(zhě)治(zhì)于(yú)人(rén)是什么意思，劳(láo)心(xīn)者治人 劳力者(zhě)治于人原文，劳心者(zhě)治人劳力者治于人谁说的等问题，小编将为你整理以下知识：

劳(láo)心者治人劳力(lì)者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者(zhě)治于人(rén)是什(shén)么意思(sī)

　　“劳心(xīn)者(zhě)治人，劳力(lì)者治于人”这句(jù)话的(de)意思(sī)是(shì)：脑力劳动者统治人，体力(lì)劳动者被人(rén)统(tǒng)治。

　　“劳心者治(zhì)人(rén)，劳力者治于人”出自《孟(mèng)子》的《滕文(wén)公(gōng)章(zhāng)句上》。

　　这句话中的劳心者就(jiù)是指(zhǐ)领导者，劳力者指的是被管理者了。

　　人都想当领导，但是成为一(yī)个领(lǐng)导者真的不容易，成功领(lǐng)导的关键是(shì)成功管理他(tā)人的(de)能力。

　　“遇横逆之来(lái)而不(bù)怒，遇(yù)变故之起(qǐ)而不惊(jīng)，当非常(cháng)之(zhī)谤(bàng)而(ér)不辨”，可以做领(lǐng)导者；

　　有胆识，有立(lì)场，有(yǒu)广泛的交际(jì)能(néng)力，能独当一面，可以做(zuò)中级领导；

　　识人不(bù)爽(shuǎng)，用人不(bù)刻，加上上面的所有(yǒu)的特(tè)质(zhì)，才(cái)能(néng)做一个高级领导；

　　如果个中能力(lì)运(yùn)用(yòng)自如(rú)，做一个顶(dǐng)级领导就(jiù)没有问题了。

　　内(nèi)在素质越高，成为领导者(zhě)的级别也越高(gāo)。

　　比如，识人是内功(gōng)，也(yě)是成为领导必修的基础课。

　　千军易(yì)得，一将难求(qiú)；

　　组织(zhī)的成功得力于20%的人(rén)的努力，成功的领(lǐng)导都具有一(yī)双(shuāng)识人慧眼(yǎn)。

　　用人是(shì)内功的(de)体现，一匹(pǐ)狼领导的羊群(qún)能(néng)够打败(bài)一只羊(yáng)领导(dǎo)的狼(láng)群(qún)。

　　没有(yǒu)无用的人，只有错误的位置(zhì)。

　　把正确的人放(fàng)在正确的位(wèi)置，这是高明的用(yòng)人方法(fǎ)。

　　能(néng)识人、会用人，更具有领导素质，就可(kě)以考虑做领导了。

劳(láo)心者治人，劳(láo)力者(zhě)治(zhì)于(yú)人。是什么意(yì)思？

　　意(yì)思是(shì)：下等的做体力劳(láo)动，中等的橘羡(xiàn)做脑力劳动，上(shàng)等的统治者别人(rén)，该句引申于孟子的《孟子·滕文公(gōng)上》，原文(wén)如(rú)下：

　　原文：故曰(yuē)：或(huò)劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治(zhì)于人者(zhě)食人，治人者食于人(rén)：天下(xià)之通义。

　　释义：所以说有的人做(zuò)脑力劳动，有(yǒu)的(de)人做体力劳动；脑力(lì)劳(láo)动者(zhě)统治(zhì)人(rén)，体力(lì)劳动者受人统治；被统治者供养别(bié)人，统圆伏拍治者被人供养，这是普天之下通行的原(yuán)则。

　　扩展资料：

　　战国(guó)中期孟子及其(qí)弟子万章、公孙丑等著(zhù)。

　　最(zuì)早见于赵岐《孟子题辞(cí)》：“此书，孟子之所作也，故总谓(wèi)之《孟(mèng)子》”。

　　《汉书·艺文志》著(zhù)录《孟子(zi)》十一篇，现存七篇十四卷。

　　总(zǒng)字数三万五千余字，260章(zhāng)。

　　相传(chuán)另有(yǒu)《孟(mèng)子外书》四篇，已佚（今本《孟(mèng)子外(wài)书》系明姚(yáo)士(shì)粦伪作(zuò)）。

　　书(shū)中记载有孟子及其弟子的(de)政治、教厅(tīng)裤育、哲学(xué)、伦理(lǐ)等思想(xiǎng)观点和(hé)政(zhèng)治(zhì)活动。

　　古代考试(shì)主要考《四(sì)书》与《五经》。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 热量怎么换算成卡路里？1kj等于多少卡路里呢，1kj是多少卡路里计算器