皈依佛门的(de)意思，皈依(yī)的皈，是回头。依，是依止。皈依的意思是翻旧日(rì)之恶(è)，依止正道而得解脱。佛代表(biǎo)着觉悟(wù)，觉悟宇宙人生(shēng)真理，能够自觉、觉他、觉行(xíng)圆满；同时(shí)，在智慧、道(dào)德和行为上，都已经达到彻底的圆满。门(mén)指修行者入道的门径，今泛指修德、治学或作事的途径。成为佛教(jiào)徒(tú)，是皈依佛门的开(kāi)始，最终目标是让自(zì)己成为三(sān)宝，也(yě)就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往(wǎng)佛想要成为佛。

皈依(yī)佛门

皈(guī)依也作归依(yī)，可(kě)以理解加入佛(fú)门，并达到最高的境界。佛门就是佛(fú)之法门、佛教之门。在《三论玄义》这本书(shū)里，《三论玄(xuán)义》是隋释吉藏撰佛学著作(zuò)，知(zhī)菩(pú)萨之造论，即为开显诸(zhū)佛之教门，此教门即法(fǎ)门之意。后代‘佛门’一语，主要为佛(fú)教对于儒、道二教之自称。如信仰佛教(jiào)者，称(chēng)为佛门(mén)弟子；舍离世事(shì)而修行(xíng)佛道，即称为入佛门。

皈依佛门可以分(fēn)为两部(bù)分(fēn)，一个是皈依，一个是佛门(mén)，想要做到(dào)皈(guī)依佛门，皈依是非(fēi)常重要的。皈依指的是全身心(xīn)的投(tóu)入到一种信(xìn)仰当(dāng)中。能(néng)够做成有一件(jiàn)事情，往往有着强烈的愿望(wàng)，有强(qiáng)烈的向(xiàng)佛之心，要有遵守佛家(jiā)戒(jiè)律的觉(jué)悟，要(yào)有持之以恒的恒心(xīn)，要有勇往直前，冲破重(zhòng)重阻难，修成正果的决心(xīn)。佛(fú)教是释迦牟尼创(c姜子牙活了多少岁huàng)立(lì)的(de)，佛是(shì)佛教(jiào)徒对修行圆满的人的称呼。

皈依(yī)佛(fú)门指正式成为佛教信徒(tú)的一个手(shǒu)续，具(jù)体包(bāo)括参(cān)加(jiā)皈(guī)依三宝仪(yí)式，然后领(lǐng)取皈依证书(shū)，此后就可以(yǐ)居士身(shēn)份自愿参(cān)加定期的佛事活动了。皈依(yī)三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导他人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教导众(zhòng)生，使其脱离苦海而宣说的教(jiào)法。僧宝，指修(xiū)学佛法的清净和(hé)合的教(jiào)团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧(sēng)宝代表着三方面品质的顶端，佛，是(shì)觉悟，具足(zú)无限的慈悲和(hé)智(zhì)慧；法，是空(kōng)性及趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的品(pǐn)质，即无漏(lòu)慧及解脱德(dé)。由(yóu)此可见，皈依佛门的最终目标是非常难以达到(dào)的(de)，但(dàn)也因此更让人(rén)想要(yào)得到最高的目标(biāo)。不管有没有舍俗(sú)出家，只要达到了自(zì)身圆满成(chéng)就三宝具备的品质和功德(dé)都(dōu)是(shì)完成了(le)皈(guī)依三宝。

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