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世界四(sì)大文化(huà)名人是哪4个，世界四大文化名人不(bù)包括谁

　　1953年(nián)在赫尔辛基颁布了四位世界文化名人。

　　他们(men)是中国的屈原，波兰(lán)的天文(wén)学家、日心说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期重要的人文主义作(zuò)家之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要(yào)的作家(jiā)，杰出的戏剧家和(hé)诗人威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原(yuán)是中国历史上一位伟大(dà)的爱国诗人，中国浪漫主义文学(xué)的(de)奠基人，“楚辞”的创立(lì)者和代表作家，开(kāi)辟了(le)“香草(cǎo)美人”的传统，被誉为“楚(chǔ)辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈原的(de)影响(xiǎng)。

　　屈原(yuán)作品(pǐn)的出现，标志着中国诗歌进入了一个由(yóu)大雅(yǎ)歌唱到(dào)浪漫独(dú)创的(de)新时代(dài)，其主要作品有(yǒu)《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等。

　　以屈原作品为(wèi)主体的(de)《楚辞》是(shì)中国浪(làng)漫主义文学的源头(tóu)之(zhī)一，《楚辞》中最著(zhù)名的篇章是(shì)《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国风》并称为“风(fēng)骚”，对后世诗歌(gē)产生了深(shēn)远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月(yuè)24日(rì)，享年(nián)70岁），是文(wén)艺复兴时期的波兰天文学(xué)家、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他(tā)提出了日心说，否定了教会的(de)权(quán)威，改变了(le)人类对(duì)自然对(duì)自身的看法。剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么

　　当时罗马(mǎ)天主教(jiào)廷认为他的日心说违(wéi)反《圣(shèng)经》，哥白尼仍坚信日(rì)心(xīn)说，并认为日心说(shuō)与(yǔ)其并(bìng)无矛盾，并经过长年的观察和计算完成他的伟大著作(zuò)《天(tiān)体运行(xíng)论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的希农城，十(shí)几岁后，拉伯雷(léi)接受了宗(zōng)教教育，进修道院当了(le)修(xiū)士。

　　期间开始学习希(xī)腊文，来了解希腊(là)和罗马的(de)古代文(wén)化。

　　1530年(nián)，拉(lā)伯(bó)雷进大学(xué)攻(gōng)读医学，用了两个月的时间获得了学士学(xué)位，当上了(le)医师(shī)。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部出版，次年出(chū)版第二(èr)部，虽然受到民众欢迎(yíng)，但被法(fǎ)院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年(nián)，获得(dé)蒙彼利埃大(dà)学的博士(shì)学位。

　　1545年，在国王(wáng)的特(tè)许发(fā)行证的保护下，拉伯雷以真实姓名出版了(le)《巨人(rén)传》的第三部。

　　但不久(jiǔ)国王死去(qù)，小说又被(bèi)列为禁(jìn)书，拉(lā)伯(bó)雷被迫外逃(táo)，直至1550年才获(huò)准回(huí)到(dào)法国。

　　回国后(hòu)的(de)拉伯雷在学校教(jiào)书，教书期间(jiān)，他完(wán)成了(le)《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉(lā)伯雷在巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎士比亚(yà)在华(huá)人(rén)社会(huì)常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗力(lì)说》中，称莎(shā)翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是英国文学(xué)史上最杰出的戏(xì)剧家，欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴时(shí)期最重要(yào)、最伟大的作家，全(quán)世界(jiè)最(zuì)卓越的(de)文学家之一。

　　德(dé)国的狂飙运(yùn)动也是高唱着莎(shā)士(shì)比亚的赞歌(gē)，举着他的旗帜前进(jìn)的(de)。

　　歌德说(shuō)：“我读(dú)到他的第一页．就使我一生都属于他了。

　　读完(wán)第一部，我就像一个(gè)生下来的盲人，一只奇异的手(shǒu)在瞬间使我的(de)双(shuāng)眼看到了光(guāng)明(míng)……感谢(xiè)赐(cì)我智慧(huì)的(de)神(shén)灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士(shì)比(bǐ)亚(yà)在马克(kè)思(sī)的心目中所占的位置(zhì)也是独一无二的，没有任何其(qí)他作家可以与之相比。

　　在马克思(sī)的(de)著作中，仅以数量(liàng)来说(shuō)，引用或谈到莎士比亚(yà)竟有三四百处之多。

　　所以有人说，莎士比亚是马(mǎ)克(kè)思科学(xué)研究过程中(zhōng)从(cóng)始至终的最(zuì)好伴侣(lǚ)。

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