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世(shì)界四(sì)大文化名人(rén)是哪4个(gè)，世界四(sì)大文化名人(rén)不包括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛(xīn)基颁布了(le)四位世界文化名(míng)人。

　　他(tā)们是中(zhōng)国的屈原(yuán)，波(bō)兰的天(tiān)文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复(fù)兴时期重要(yào)的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷(léi)；

　　欧洲文(wén)艺(yì)复(fù)兴时期最(zuì)重要(yào)的作家，杰(jié)出(chū)的戏剧家和诗(shī)人威廉·莎(shā)士比亚(yà)。

　　屈原是中(zhōng)国历史上一(yī)位伟大的爱国诗(shī)人，中国浪(làng)漫主义文学的奠(diàn)基(jī)人(rén)，“楚(chǔ)辞”的(de)创立(lì)者和代(dài)表(biǎo)作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有(yǒu)名(míng)的辞赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受到屈(qū)原的(de)影响(xiǎng)。

　　屈原作品的出现，标志着(zhe)中国(guó)诗歌进入了(le)一(yī)个由大雅歌唱到(dào)浪(làng)漫独创的(de)新时代，其主要(yào)作品有《离(lí)骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问(wèn)》等。

　　以(yǐ)屈原作(zuò)品为(wèi)主体的《楚辞》是(shì)中国浪(làng)漫主义文(wén)学的源(yuán)头(tóu)之一(yī)，《楚辞(cí)》中最著(zhù)名(míng)的篇章(zhāng)是《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国(guó)风》并称为“风(fēng)骚”，对后(hòu)世诗(shī)歌产生了深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉(lā)·哥(gē)白(bái)尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年(nián)5月24日，享年70岁(suì)），是文艺复兴时期(qī)的波兰天文学家、数学家、教会(huì)法(fǎ)博(bó)士、神(shén)父。

　　在哥白(bái)尼40岁(suì)时，他提(tí)出了(le)日心说，否(fǒu)定(dìng)了教(jiào)会的权威(wēi)，改变(biàn)了人类对自(zì)然对(duì)自(zì)身(shēn)的(de)看(kàn)法(fǎ)。

　　当时罗马天主教铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢廷认(rèn)为他(tā)的日心说(shuō)违反《圣经》，哥白(bái)尼(ní)仍坚信日心(xīn)说，并认(rèn)为日心(xīn)说与其并(bìng)无矛(máo)盾，并经过(guò)长年的(de)观(guān)察(chá)和计算完成(chéng)他(tā)的伟大著作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生于法(fǎ)国中部的希农城，十几岁后，拉伯雷接(jiē)受了宗教教(jiào)育，进修道院当了修士(shì)。

　　期(qī)间开始学习希腊文，来了解希腊(là)和罗马的古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大(dà)学(xué)攻读医学，用(yòng)了两(liǎng)个月的时间(jiān)获得了学士学位，当(dāng)上了(le)医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版第(dì)二部，虽然受到民众(zhòng)欢迎，但(dàn)被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大(dà)学的博士学位。

　　1545年(nián)，在国王的特(tè)许发行证的保护下(xià)，拉伯雷以真(zhēn)实姓名出版了(le)《巨人传》的(de)第(dì)三部。

　　但不(bù)久(jiǔ)国王(wáng)死去，小说又被列(liè)为(wèi)禁书，拉伯雷被迫外逃，直至(zhì)1550年才获准回到法国。

　　回国后的(de)拉(lā)伯(bó)雷(léi)在学校教书(shū)，教书期间(jiān)，他(tā)完成了《巨人传》的(de)第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎(lí)去世(shì)。

　　威廉·莎士比亚(yà)在华铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称(chēng)莎翁为“狭斯(sī)丕尔”，是英国文学史上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期(qī)最(zuì)重要、最伟大的作家，全世界最卓(zhuó)越的文学家之(zhī)一(yī)。

　　德(dé)国的(de)狂飙运(yùn)动也(yě)是高唱着莎士(shì)比(bǐ)亚的赞歌，举着他(tā)的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到(dào)他的第一页．就使我一生都属于他了(le)。

　　读完第一部，我就(jiù)像一个(gè)生(shēng)下来的盲人，一只奇异的手在(zài)瞬间使我(wǒ)的双眼看到(dào)了光明……感谢赐我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在马克思的心目中所占的位置也是独一无二的(de)，没(méi)有任何其他(tā)作家可以与之相比。

　　在马克思的著作中，仅(jǐn)以数量来说，引(yǐn)用或(huò)谈到莎(shā)士比(bǐ)亚竟有三四百处之(zhī)多。

　　所以有人说(shuō)，莎士比亚是马克思科(kē)学研究过程(chéng)中(zhōng)从始至终的最(zuì)好伴侣(lǚ)。

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