都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区(qū)别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的(de)民间弹(dàn)弦乐(lè)器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾尔族、乌兹别(bié)克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安(ān)了长柄的葫芦(lú)水瓢，音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二(èr)弦(xián)及外二弦调(diào)成同(tóng)度音。

　　音(yīn)色明(míng)净(jìng)，非常动(dòng)听(tīng)。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨(bō)子拨弦，及用琴(qín)竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横(héng)式(shì)，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖(shù)式，如(rú)：琵琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等(děng)。

　　下(xià)面我将向大羡并家介绍(shào)新疆(jiāng)的十大弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨尔(ěr)”是维吾尔(ěr)族(zú)所有乐器中最长的乐(lè)器，长1米多(duō)，琴体(tǐ)像半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木或(huò)红木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二(èr)弦调(diào)成(chéng)同(tóng)度音，与中弦(xián)成四野悄五度关系，音色明(míng)净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方是一(yī)个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙(méng)裹，有5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现力强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵(yùn)，更有美观大方的(de)外(wài)形，琴身由(yóu)很多牛(niú)角片或(huò)骨片镶嵌出(chū)形式(shì)多样的花纹，并带有(yǒu)规(guī)则性(xìng)的纹(wén)路(lù)和图案，显得美观(guān)大方，且极(jí)具(jù)民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都塔尔，构(gòu)造与弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材料多(duō)采用经过自然干燥的(de)桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏(zòu)出来(lái)的琴(qín)音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴(bàn)奏(zòu)极佳的乐器(qì)，它(tā)除(chú)了(le)在古(gǔ)典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外(wài)，还演奏(zòu)过有名(míng)的曲目(mù)《木夏乌热克(kè)木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称(chēng)七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的(de)声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它(tā)盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起(qǐ)源于(yú)古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和(hé)库车等地(dì)，所以(yǐ)又(yòu)名(míng)多朗艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)、乌孜(zī)别克族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于(yú)南疆一带，主要(yào)用于演奏民间(jiān)歌曲和(hé)木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的(de)外形(xíng)与弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。<乌鲁木齐海拔多少米高/p>

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民(mín)间(jiān)就有(yǒu)了这种(zhǒng)乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地，并(bìng)成为维(wéi)吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是(shì)“欢(huān)乐”或“非(fēi)常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起来(lái)的意思(sī)就是“悦耳的(de)弦(xián)乐(lè)器(qì)”。

　　久(jiǔ)已失传，近(jìn)年才得乌鲁木齐海拔多少米高(dé)以(yǐ)复苏，形似曼多(duō)林，音(yīn)色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相(xiāng)传，唢(suǒ)呐最初(chū)流传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的(de)音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多(duō)在民乌鲁木齐海拔多少米高间的吹歌会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断(duàn)发(fā)展改进，不但丰富(fù)了演(yǎn)奏(zòu)技(jì)巧，而且提高(gāo)了表现力，现已成为一件具有特色(sè)的独奏乐器(qì)，并(bìng)广泛(fàn)应用于(yú)民族(zú)乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族人民(mín)最(zuì)喜爱的打(dǎ)击乐器(qì)之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制，圆(yuán)而扁平，周围(wéi)装有许多(duō)小铁环，表面(miàn)蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮(liàng)，声(shēng)音(yīn)力(lì)度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都(dōu)有(yǒu)了激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队中起着统一节奏和速度的作用，是名副其(qí)实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带(dài)方便，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代(dài)史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁(tiě)铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳(nà)格拉鼓形状(zhuàng)看起来(lái)像一(yī)个(gè)花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一(yī)套，每套分大中(zhōng)小(xiǎo)三组，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木(mù)捧敲(qiāo)击。

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