高山流水是什么意思服务项(xiàng)目，服(fú)务里面高山流水是什么意思是高山流水(shuǐ)比喻知(zhī)音难遇(yù)或乐曲高妙的。

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高山流水(shuǐ)是什么意(yì)思服务项目，服务里面(miàn)高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)是什(shén)么意思

　　出(chū)自《列(liè)子·汤问》：“伯(bó)牙(yá)鼓(gǔ)琴，志在(zài)高(gāo)山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志(zhì)在(zài)流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江(jiāng)河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期(qī)善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时(shí)若高山，时若流水，只有钟子期能领(lǐng)会(huì)其中的含意。

　　后来就用“高山(shān)流水”比(bǐ)喻知音或知(zhī)己(jǐ)。

　　也(yě)用以比喻(yù)乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清(qīng)代(dài)琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是(shì)近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市(shì)汉(hàn)阳龟(guī)山(shān)）北面游览时，突(tū)然遇(yù)到(dào)了暴雨(yǔ)，只好滞留在(zài)岩石之下，心里寂(jì)寞忧伤，便拿出随身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹(dàn)奏(zòu)了反(fǎn)映连(lián)绵(mián)大雨(yǔ)的琴曲(qū)；

　　接(jiē)着(zhe)，他又(yòu)演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期(qī)忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子期也(yě)正在附近(jìn)躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高(gāo)潮(cháo)时便情不自禁(jìn)地(dì)发出(chū)了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧起身和钟子(zi)期打过招呼，便又继续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子(zi)期(qī)在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨(é)，真(zhēn)像是一(yī)座(zuò)高峻无(wú)比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外(wài)，钟子期听后(hòu)，又在一旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支(zhī)琴曲，钟子(zi)期就(jiù)能完全(quán)听出(chū)它的(de)意旨和情趣(qù)，这(zhè)使(shǐ)得(d手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图é)伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义(yì)的(de)功夫实在是太高明了，您(nín)所说的跟我(wǒ)心(xīn)里(lǐ)想的真(zhēn)是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人(rén)于是结为(wèi)知音，并(bìng)约好第二年(nián)再相会论琴。

　　可(kě)是第二(èr)年伯牙来会钟子期时，得(dé)知钟子期不久(jiǔ)前已经因病去世(shì)。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感(gǎn)，难以用(yòng)语言(yán)表达，于是就(jiù)摔破了自己(jǐ)从不离身的古琴，从此手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图不再抚弦(xián)弹奏，以(yǐ)谢平(píng)生难得的知音。

　　1、他(tā)的(de)作(zuò)品虽然动(dòng)听，可惜高山流(liú)水(shuǐ)，知音(yīn)难(nán)觅。

　　2、伯(bó)牙(yá)抚琴高山流水余音绕梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐(lè)充斥，这(zhè)种乐(lè)曲恐怕是高山流水(shuǐ)，难有(yǒu)人欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲，有如高山流水(shuǐ)，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜(yè)场里的(de)高山(shān)流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式(shì)。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子底下会有很多杯子(zi)，然后从杯子流露杯子从上(shàng)面(miàn)到酒的(de)一个过程 。

　　这(zhè)也(yě)是(shì)酒吧(ba)推出(chū)的，吸(xī)引顾袜扰码客(kè)的(de)一(yī)种手(shǒu)段。

　　不管(guǎn)是酒吧(ba)也好(hǎo)饭(fàn)店也好他们会推出自己店(diàn)里的(de)特色然(rán)后给这个特(tè)色其一(yī)个优雅的名字，来吸引更(gèng)多的(de)顾客(kè)到自己的店里来消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个(gè)专业术(shù)语(yǔ)，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民间的掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ)，工具比较简陋，一般都是就地取材，一支(zhī)竹(zhú)签，一根细棍(gùn)子，就是简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流行于川蜀发达的(de)地区，越是(shì)有社会地位的群体，在(zài)巨(jù)大的工作压力下，似乎(hū)越容(róng)易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社(shè)会的不断发展(zhǎn)，采耳无论在技(jì)告(gào)哪(nǎ)术延(yán)深方面(miàn)，还(hái)是在兴起李和领(lǐng)域方(fāng)面，都有了实质性的突破。

　　尤其(qí)是在明(míng)末清(qīng)初(chū)时，采耳开(kāi)始(shǐ)流入民(mín)间，并(bìng)融入到了传统理发(fā)行业，在战(zhàn)火纷飞的(de)年代里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷(tíng)的必备项目(mù)，由技(jì)术高超的(de)掏耳(ěr)朵师傅，常年(nián)服(fú)侍那些王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许多人(rén)人生的一大(dà)享受。

　　而今重庆成(chéng)都更是大街小巷比比皆是(shì)。

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