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原(yuán)文
前不见(jiàn)古人,后不(bù)见来者。
念天地之(zhī)悠悠,独(dú)怆然而涕下(xià)!
注释幽州:古十二(èr)州之一,现今(jīn)北京市。
幽(yōu)州台:即黄金台,又称蓟(jì)北楼,故(gù)址在(zài)今北京市大兴,是燕昭王(wáng)为招(zhāo)纳天下贤士(shì)而建。
前:过去。
古(gǔ)人:古代那些能够礼贤下(xià)士的圣君(jūn)。
后:未来。
来者:后世那些重(zhòng)视人才的贤明君主。
念:想到。
悠悠(yōu):形容时(shí)间(jiān)的久远(yuǎn)和空间的(de)广大。
怆(chuàng)然:悲伤凄恻(cè)的样(yàng)子。
涕:古时指眼泪。
写作背景这(zhè)首诗(shī)写于武则天万岁(suì)通(tōng)天元(yuán)年(696年)。
陈子昂是一个具(jù)有政治见识(shí)和政(zhèng)治才能的文人。
他直言(yán)敢谏,对(duì)武(wǔ)后朝的不少弊政,常(cháng)常提出批评意(yì)见,不为(wèi)武则天(tiān)采纳,并曾(céng)一(yī)度因“逆党”株连而下狱。
他的(de)政治抱负不能实现(xiàn),反(fǎn)而受到打击,这(zhè)使他心情非(fēi)常(cháng)苦(kǔ)闷(mèn)。
万岁通天元(yuán)年,契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州(zhōu)。
武(wǔ)则天委派武(wǔ)攸(yōu)宜(yí)率军征讨,陈子昂在(zài)武攸(yōu)宜幕(mù)府(fǔ)担任参谋,随军出征。
武(wǔ)攸(yōu)宜为人轻率,少(shǎo)谋略。
次年兵败,情况紧急,陈子昂(áng)请求(qiú)遣万人作前(qián)驱以击敌,武不允。
随后,陈(chén)子昂又向武进(jìn)言(yán),不听(tīng),反把他降为军曹。
诗人接连(lián)受到挫折(zhé),眼看报国宏愿成(chéng)为泡影,因此登上蓟北楼(lóu),慷慨(kǎi)悲(bēi)吟,写下(xià)了《登(dēng)幽州台(tái)歌(gē)》以及《蓟丘(qiū)览(lǎn)古赠卢居(jū)士藏用七首》等诗篇。
作(zuò)者简(jiǎn)介陈子昂(659/658/661年(nián)—700/699/702年),字伯玉,梓(zǐ)州射(shè)洪(今属四川)人。
唐代(dài)文学家(jiā)、诗(shī)人,初唐诗(shī)文革新人物之一(yī)。
因(yīn)曾任(rèn)右拾遗,后世称陈拾遗。
与司马承祯、卢(lú)藏用、宋之问(wèn)、王适、毕构、李(lǐ)白、孟浩然、王(wáng)维、贺(hè)知(zhī)章称(chēng)为(wèi)仙宗十(shí)友。
陈子昂青(qīng)少年时轻财好施(shī),慷慨任侠,文(wén)明元年(684年)举进士,以上书(shū)论政得到女皇武则天重(zhòng)视,授麟(lín)台正字。
后升(shēng)右拾(shí)遗,直言敢谏,曾(céng)因“逆党(dǎng)”反(fǎn)对武后而(ér)株连下狱。
润发乳是洗发水还是护发素,欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素 曾(céng)两度从军边塞,对边防事务(wù)颇有远见(jiàn)。
圣历元年(nián)(698年),因(yīn)父老解官(guān)回乡(xiāng),不久父死。
陈(chén)子昂居(jū)丧期(qī)间(jiān),权(quán)臣武(wǔ)三思(sī)指使射洪(hóng)县令罗织罪名,加以(yǐ)迫害,最终冤死狱中。
陈子昂存诗共100多首,其诗风骨峥嵘,寓意深远(yuǎn),苍(cāng)劲有(yǒu)力。
其中最有代表性的有(yǒu)《登(dēng)幽州台歌》《登(dēng)泽(zé)州城(chéng)北楼宴》和组(zǔ)诗《感遇诗三十(shí)八首》《蓟丘览古赠卢居士藏(cáng)用七首》等。
1960年中华(huá)书局出版《陈(chén)子昂集(jí)校注(zhù)》。
念天地之悠悠(yōu)下一句(jù)是什么
念天地之悠(yōu)悠(yōu)下一句是:独怆(chuàng)然而涕(tì)下。
登幽(yōu)州台歌(gē)
唐代:陈子昂
前不见(jiàn)古人,后(hòu)不见(jiàn)来者。
念天地之悠悠,独(dú)怆然而(ér)涕下(xià)!
译(yì)文
往前不见古(gǔ)代招贤的圣君,向后不(bù)见后世求才(cái)的明君。
想到(dào)只有那苍茫(máng)天地悠悠无限,自(zì)己止不(bù)住(zhù)满怀悲伤察庆热泪纷纷。
注释
幽(yōu)州:古十(shí)二州之一,现今北京市(shì)。
幽(yōu)州台:即黄金台,又称(chēng)蓟(jì)北楼,故址在今北京(jīng)市大兴,是燕昭(zhāo)王为招纳天(tiān)下(xià)贤(xián)士而建(jiàn)。
前伏(fú)没高:过去。
古人:古(gǔ)代润发乳是洗发水还是护发素,欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素那些能够礼贤下(xià)士的圣君。
后:未来。
来(lái)者:后世那些(xiē)重(zhòng)视人才的贤明君主。
念:想到。
悠悠:形容时间的(de)久(jiǔ)远(yuǎn)和空间的(de)广(guǎng)大。
怆(chuàng)然(rán):悲伤凄恻的样子。
涕:古时指(zhǐ)眼泪。
赏析
诗人具有政治见(jiàn)识(shí)和政治才能,他言敢(gǎn)谏,但没有(yǒu)被(bèi)武则天采(cǎi)纳(nà),屡受(shòu)击,心情郁郁悲愤(fèn)。
诗歌写登(dēng)上幽州蓟北(běi)楼远望(wàng),悲(bēi)从中来,并以“山河旧,人(rén)物不同(tóng)”来抒发(fā)自(zì)己(jǐ)“生不逢时的哀叹。
语言奔放,富有感(gǎn)染力。
“前不见古人(rén),后不见来者。
”这是一声人生(shēng)短暂的(de)感喟。
诗人纵观古往(wǎng)今来,放眼(yǎn)于历史的长河,不能不(bù)感(gǎn)到(dào)人生的短促。
天地悠悠,人生匆匆,短短的几十年真如(rú)白驹之过隙,转(zhuǎn)瞬(shùn)之间就(jiù)消失了。
这种感叹既可以引出及时行乐的颓废思想(xiǎng),也可以引发加(jiā)倍努(nǔ)力奋斗的志气。
自古以来有多少仁人志士并(bìng)不因感(gǎn)到人生短(duǎn)暂而消缺尺(chǐ)沉(chén)颓唐(táng),反而更(gèng)加振(zhèn)作精神,使自己有限的一生取得(dé)接(jiē)近无限(xiàn)的意义(yì)。
正因为陈子昂(áng)抱(bào)着这种积极态度,所以他(tā)才“怆然涕下”。
也正因为在悲怆的深(shēn)层(céng),蕴蓄着一股积极奋发欲有所作为(wèi)的豪(háo)气,所以才(cái)能(néng)引起我们的共鸣(míng)。
诗人(rén)俯仰(yǎng)古今,深感人生短暂,宇宙无限(xiàn),不觉中(zhōng)流下热泪。
这是(shì)诗人空怀抱国(guó)为(wèi)民之心不得施展的(de)呐喊。
细(xì)细读来,悲壮(zhuàng)苍(cāng)凉之气油然而生,而长短不(bù)齐的句法(fǎ),抑扬变化的音节,更增添了艺(yì)术(shù)感染力(lì)。
。
这首诗(shī)没有对幽州台作一(yī)字描写,而(ér)只(zhǐ)是登台的感慨(kǎi),却成为千古名篇。
诗(shī)篇(piān)风格(gé)明朗刚(gāng)健,是具(jù)有“汉魏(wèi)风骨”的唐(táng)代诗歌(gē)的先驱之作,对扫除齐梁浮艳纤弱的(de)形式(shì)主(zhǔ)义诗风具有拓疆(jiāng)开(kāi)路(lù)之功。
在艺术上(shàng),其(qí)意(yì)境雄浑,视野开阔,使得诗人的自我形象(xiàng)更加鲜(xiān)亮感人。
全诗语言奔放,富有感(gǎn)染力,虽(suī)然只有短短四句(jù),却在人们面(miàn)前展现了一幅(fú)境界雄(xióng)浑,浩瀚空旷的艺术画面。
诗(shī)的前三句粗笔勾(gōu)勒,以浩茫(máng)宽广的(de)宇宙天(tiān)地和沧桑易(yì)变的(de)古今人事作为深(shēn)邃、壮(zhuàng)美的背景(jǐng)加以衬托(tuō)。
第四句饱蘸感情,凌空一笔,使抒情主人公(gōng)——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了(le)画(huà)面的主(zhǔ)位(wèi)上,画面顿(dùn)时神韵(yùn)飞(fēi)动(dòng),光彩照(zhào)人(rén)。
从结构脉络上说(shuō),前两句是俯(fǔ)仰古今,写出时间的绵长;第三句登楼眺望(wàng),写空(kōng)间的辽阔无限;第四句写诗人孤单(dān)悲苦(kǔ)的心绪。
这样前后(hòu)相互映照,格外动(dòng)人。
在(zài)用辞(cí)造语方面,此诗(shī)深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影(yǐng)响。
《远游(yóu)》有云(yún):“惟天(tiān)地之无(wú)穷(qióng)兮(xī),哀人生之(zhī)长勤。
往者余弗及兮,来者吾(wú)不闻(wén)。
”此(cǐ)诗(shī)语(yǔ)句即从此化(huà)出,然(rán)而意境却更(gèng)苍茫遒劲。
陈(chén)子昂这首感伤之作是由自己在现实生活中的遭遇(yù)触(chù)发的,但是(shì)其客观意义(yì)却远远超越了他自身以至他所处(chù)的时代的范围,带有(yǒu)一定的广泛(fàn)性。
润发乳是洗发水还是护发素,欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素 表现在(zài)这首诗(shī)里的感伤情(qíng)绪(xù),和世俗的忧生叹(tàn)逝(shì)有明显的不同(tóng)。
这是(shì)一种在对事业和人生(shēng)的执着追(zhuī)求中产生(shēng)的喟叹
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了