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巾帼不让须眉的意思下一句是什(shén)么,巾帼(guó)不让须(xū)眉是什么意思

  “巾帼(guó)不让(ràng)须(xū)眉”意思(sī)指的是女子有作为时,不比(bǐ)男人差。

  巾(jīn)帼:妇女(nǚ)的头巾和头发上的装(zhuāng)饰物(wù)。

  诸葛亮(liàng)派(pài)人给司(sī)马懿送去巾帼,意(yì)谓(wèi)司马懿如同妇人。

  后(hòu)以“巾帼”为(wèi)妇女的(de)代称。

  古时男子以(yǐ)胡须眉毛稠秀为美,故以为男子(zi)的(de)代称。

  古代有所作为(wèi)者多为男(nán)性,巾帼不让(ràng)须眉,就是指女子亦可为有(yǒu)所作(zuò)为(wèi)者,不一定(dìng)比男子差。

  源出《三国志(zhì)·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交(jiāo)书,又致(zhì)巾(jīn)帼妇人(rén)之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不(bù)让须眉的意思下一句是什么

  巾帼不让须眉的意思是女人不(bù)比男人差。

  下一(yī)句是(shì):红颜更胜儿郎。

  帼,妇女头发(fā)上的饰物。

  巾帼(guó),妇(fù)女的头巾和头(tóu)发上的装饰物。

  须(xū)眉指:胡子和眉毛。

  古(gǔ)时男子以胡须眉毛稠秀为扒和誉美(měi),故以为男子的代称。

  时候的贵族妇女(nǚ),常在(zài)举行祭祀(sì)大典时戴一种用丝织(zhī)品或(huò)发丝制成的头饰(shì),这(zhè)种头巾(jīn)式的头饰叫巾帼,其(qí)上(shàng)还装缀着一些金珠玉(yù)翠制成(chéng)的珍贵首饰。

  巾帼的种类及颜色(sè)有多种(zhǒng),如(rú)用(yòng)细长的马尾(wěi)制作的(de)叫(jiào)“剪春段(duàn)耄帼(guó)”;用黑(hēi)中透红颜(yán)色制作的叫(jiào)“绀缯帼(guó)”。

  因巾帼这类物品是古代棚(péng)巧妇女的高(gāo)贵装饰,人们便称女中豪杰(jié)为(wèi)“巾帼英雄”,后(hòu)人(rén)又把“巾帼(guó)”作为(wèi)妇女(nǚ)的尊称。

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  “巾帼不让须眉”意(yì)思指的是女子有作为时,不比男人差。

  巾(jīn)帼:妇女的头巾和头(tóu)发上(shàng)的(de)装饰物。

  诸葛亮派人(rén)给司马懿送(sòng)去巾帼,意谓司马(mǎ)懿如(rú)同妇(fù)人(rén)。

  后以“巾(jīn)帼”为妇女的代称。

  古(gǔ)时男子以(yǐ)胡须(xū)眉毛稠秀为美(měi),故以(yǐ)为男子的代称(chēng)。

  古代(dài)有所作为者多为男性,巾帼不让须(xū)眉,就是指女子亦可为有所作为者,不(bù)一定比男子差。

  源出《三(sān)国志(zhì)·魏志(zhì)·明(míng)帝睿传》裴松之(zhī)注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交书(shū),又致巾(jīn)帼妇人之饰,以怒(nù)宣王。

  ”

巾帼不让须眉的意思下一句是什(shén)么

  巾帼不(bù)让须眉的意思是女人(rén)不比男人差。

  下一句是(shì):红颜更胜儿郎。

  帼,妇(fù)女(nǚ)头发上的饰物。

  巾帼,妇女的头巾和头(tóu)发上的装饰物。

  须眉指:胡子和(hé)眉(méi)毛。

  古(gǔ)时男子以(yǐ)胡须(xū)眉毛稠(chóu)秀为扒和誉美(měi),故以为男子的代称。

  时候(hòu)的贵族妇女,常在举行祭祀大典时戴一种(zhǒng)用丝(sī)织品或(huò)发丝制成的头饰,这种头巾(jīn)式的(de)头饰叫巾帼,其上还装缀(zhuì)着一些(xiē)金珠玉翠制成的珍贵首饰。

  巾帼(guó)的(de)种类(lèi)及(jí)颜色(sè)有多种,如(rú)用细长的马尾制(zhì)作(zuò)的(de)叫(jiào)“剪春段耄(mào)帼”;用黑中透红颜(yán)色制作的叫(jiào)“绀(gàn)缯(zēng)帼”。

  因巾帼这类(lèi)物品(pǐn)是古代棚巧妇女的高贵装饰,人们便(biàn)称(chēng)女中豪杰为“巾帼英(yīng)雄”,后人又把“巾(jīn)帼”作为妇(fù)女的尊称。

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