什(shén)么叫(jiào)人文关(guān)怀，人文关(guān)怀(huái)体现在哪(nǎ)些方(fāng)面是关注人的生存(cún)与(yǔ)发展的。

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什么叫(jiào)人文关怀，人(rén)文(wén)关(guān)怀体现在哪些方面

概念起源

　　人文关怀，一(yī)般认为发端于西方的人文主(zhǔ)义传统，其核(hé)心在于肯定人性和(hé)人的价值，

　　要求人的个性解(jiě)放和(hé)自由(yóu)平等，尊重(zhòng)人的(de)理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治(zhì)工作视野(yě)中，人(rén)文关怀是指尊重人的主体地位(wèi)和个性差异，关心人丰富多(duō)样的个体需求(qiú)，激(jī)发(fā)人的(de)主动性积极性创(chuàng)造(zào)性，促进人的自(zì)由全(quán)面(miàn)发展。

　　具体来(lái)说，包括层层(céng)递(dì)进又(yòu)密切相(xiāng)关的几(jǐ)层(céng)涵义:

　　1、承认人(rén)不仅作为一种物质(zhì)生命的(de)存在，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论(lùn)是在推动社会发(fā)展还是实现自身发(fā)展方面都居于核心地位或支配地位。

　　3、承认(rèn)人的价值，追求(qiú)人(rén)的社会价值和个体价(jià)值的统一、作为手段(duàn)和目的的统一。

　　4、尊(zūn)重(zhòng)人的主体性(xìng)。

　　人不仅(jǐn)是(shì)物质生活的主体(tǐ)，也是政治生活、精神生活乃至整个(gè)社会生活的主体，因而(ér)也是改善人的生活(huó)、提(tí)高人的生活品质的主体。

　　5、关心(xīn)人的多方面、多(duō)层(céng)次的需(xū)要。

　　不仅关(guān)心人物质层(céng)面的需要，更关心(xīn)人(rén)精神文(wén)化层(céng)面(miàn)的需要;不(bù)仅创(chuàng)造条件满足人的生存需要、享受需要，更着(zhe)力(lì)于(yú)人的自我(wǒ)发展、自我完善需要(yào)的满足。

　　6、促进人的自由全(quán)面发展。

　　人的全面发展应(yīng)当是(shì)自由、积极、主(zhǔ)动的发展，而(ér)不是(shì)由外力强(qiáng)制的发展;是各方面(miàn)素质都(dōu)得到(dào)较(jiào)好的发展或达到(dào)一定水(shuǐ)平的发展;是在承认(rèn)人的差(chà)异性、特殊性基(jī)础上的全面发(fā)展，是与个性发展相辅相成的全面发(fā)展。

　　人文主(zhǔ)义(yì)是以(yǐ)人为本位的世(shì)界观，集中体现为对人本(běn)身的(de)关注(zhù)、尊重(zhòng)和重(zhòng)视，它(tā)着眼于生命关怀，着眼于人性，注(zhù)重(zhòng)人(rén)的存在、人的(de)价值(zhí)、人(rén)的意义尤其(qí)是(shì)人的心灵、精神(shén)和情感。

　　人既是社会的主体、历史的主(zhǔ)体，又是自身(shēn)存在的价值主体，人(rén)不同于一般的物，它的根本是(shì)内在而非外在，因(yīn)此，文明(míng)建(jiàn)设(shè)的(de)根本(běn)是(shì)精神。

　　人文精(jīng)神倡(chàng)导把情感看作(zuò)人的基本存在方式，社(shè)会(huì)要(yào)关注人的(de)精神(shén)状态和(hé)内(nèi)在需求，避免人(rén)的(de)异化。

　　改革开放以来(lái)，我国经济飞速(sù)发(fā)展，人民的物质生(shēng)活(huó)水(shuǐ)平得到了极(jí)大(dà)的提高(gāo)，物(wù)质文(wén)明的进步使(shǐ)人们的(de)衣食之忧得(dé)到解决，市场化为人(rén)们带(dài)来了丰厚的利(lì)润与物质的享(xiǎng)受，但市场经济的实用性与功(gōng)利性特征(zhēng)，又导致(zhì)了人文(wén)精神的(de)弱(ruò)化和消解。

　　所以(yǐ)，在(zài)市场(chǎng)经济条件下，在现代社会的激烈竞争中(zhōng)，一方面是人们对精神情感关怀(huái)的迫(pò)切(qiè)需要必(bì)将(jiāng)替(tì)代对物质生活的迫切需要(yào)，另(lìng)一方面却(què)是(shì)这种需(xū)要与社会所能提供(gōng)之(zhī)间的深刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年1月的(de)全国宣(xuān)传工作会议上，江泽民总书记对(duì)宣传工(gōng)作提(tí)出了以科(kē)学(xué)的理论武装人(rén)，以正确的(de)舆(yú)论引导人，以高(gāo)尚的(de)精(jīng)神(shén)塑造(zào)人，以(yǐ)优秀的作品(pǐn)鼓(gǔ)舞人的(de)要求，这一思(sī)想(xiǎng)立足于(yú)人(rén)的自身建设尤其是精神(shén)文(wén)明建(jiàn)设，真正做到了高瞻远(yuǎn)瞩，体(tǐ)现出了最高领(lǐng)导(dǎo)者的远见卓识，具(jù)有深(shēn)远的意义。

　　新闻报道作为最重要的(de)宣传途径(jìng)和最常见的文化载体，应当担(dān)负起(qǐ)历史(shǐ)的重任，体现(xiàn)出(chū)深刻的(de)人(rén)文关(guān)怀(huái)。

　　与此同时，人文精神的(de)贯(guàn)注又将深化新(xīn)闻主题(tí)、扩充新闻内涵、提升报(bào)道品味、引发读者的思考与共鸣，从而完(wán)成新闻信息价值(zhí)和文(wén)化价(jià)值的(de)双重构建(jiàn)，使新闻报道赢得更多的读(dú)者，为自身的发展(zhǎn)开拓更为广阔的天(tiān)地。

　　从这(zhè)一(yī)点来(lái)说(shuō)，走进(jìn)市场与人文关怀并不矛盾，二者之间的关系是互动的。

　　人文关怀的其(qí)核心在(zài)于(yú)肯(kěn)定人性和(hé)人的价(jià)值。

　　要求人的个性解放和自(zì)由平等(děng化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准)，尊重人的理性思考，关怀人的精神(shén)生(shēng)活等。

　　在(zài)思想政(zhèng)治工作视野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人的主体地位和个性差异(yì)，关心人丰富多样的个(gè)体需求，激发人(rén)的(de)主动(dòng化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准)性积极性(xìng)创(chuàng)造性，促进人的自由全(quán)面发(fā)展。

　　人(rén)文关怀的提出(chū)，体现了(le)执政党对人的关怀、社(shè)会(huì)对人的(de)关(guān)爱，严肃的思想(xiǎng)政治(zhì)工作开(kāi)始关心(xīn)人内心的感(gǎn)受，引(yǐn)导人们(men)正确对待(dài)自己(jǐ)、他人和社(shè)会，正(zhèng)确(què)对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人(rén)文关怀就是对人的生存状况的关怀、对人的(de)尊严(yán)与符合人性(xìng)的(de)生活条件的肯定，对人类的(de)解放与(yǔ)自由的追求。

　　人文关怀，一(yī)般认(rèn)为(wèi)发端(duān)于西(xī)方的(de)人文主义(yì)传统，其核心在于肯定人性和(hé)人的价值(zhí)。

　　人文关(guān)怀是对人的(de)生存状况的关注、对人的尊严与符合人性(xìng)的生活条件的肯(kěn)定和对人类的解放与自由的追求等(děng)等。

　　扩(kuò)展资料

　　在(zài)中国，人文关怀(huái)精神在西(xī)周初期就已经(jīng)初(chū)见端(duān)倪，到春秋后(hòu)期逐渐形成，自此以后(hòu)，在中国社会和(hé)中(zhōng)国文化中经(jīng)久不衰(shuāi)，成为中国文化的(de)精神和(hé)灵魂(hún)。

　　中国(guó)古代《周(zhōu)易》书中最早出现人文一词，意指人际(jì)间(jiān)相互关(guān)系准则。

　　在中(zhōng)国传统人(rén)文关怀思(sī)想中，在处理(lǐ)人与人之间的关(guān)系(xì)方(fāng)面，提出了忠义理(lǐ)智(zhì)信(xìn)等规范(fàn)，在(zài)处(chù)世(shì)立身方面提(tí)出诸(zhū)如自强(qiáng)、知耻、明智、节制(zhì)等规(guī)范，同时，在(zài)远神近人、以人(rén)为本、注重人对于(yú)真(zhēn)善的(de)追求等方面做出了(le)规范和警示。

　　儒家主张把(bǎ)精力集中(zhōng)到人事方面(miàn)，提倡以礼治国、以(yǐ)礼行世，为儒(rú)家(jiā)文化开辟(pì)了(le)一条远神而近人的人文主义道路。

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