割礼这个风(fēng)俗主要是集中在(zài)埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林这(zhè)些(xiē)人的身上的，在我们如(rú)今看起来这并不是一个正确的做法(fǎ)，这次我们就来了解一些犹太人(rén)割礼是割什么吧，割礼(lǐ)是小(xiǎo)孩子(zi)在很(hěn)小(xiǎo)的时(shí)候，对于(yú)他们的身(shēn)体做的一种割礼，其实在如(rú)今的文(wén)明社会看(kàn)起来的话是很不人道(dào)的，那么割礼究(jiū)竟是(shì)割(gē)的什么地(dì)方(fāng)呢?为什么那(nà)么痛苦的做法如今还是有(yǒu)国家在1米等于多少mm 1米等于多少厘米延续呢? 这(zhè)是(shì)亚伯兰罕和耶稣的约定。

犹太人割礼

犹太(tài)人(rén)割礼是从很早的时候就(jiù)流(liú)传下来的，其实发生在很早以前，当时的人(rén)间已经(jīng)变了模样，人们之间再也没(méi)有了善良(liáng)，也(yě)没(méi)有了爱，他们都是(shì)生活在嫉妒中的日子，这(zhè)个人间都笼罩了阴暗的雾气，上(shàng)帝对于人(rén)们非常的失望(wàng)，而耶稣(sū)却(què)非(fēi)常爱自(zì)己的(de)孩子们，所以他想要去救这些(xiē)自(zì)己子民，所以他在人间挑选(xuǎn)了一个人，他(tā)和(hé)这个人立下约定，只要(yào)这个人信奉他，照着他的旨(zhǐ)意去做事情，那么他就会得(dé)到所有的福报，而且(qiě)他(tā)的子孙(sūn)也会有同(tóng)样的(de)福(fú)报。

犹(yóu)太人

这(zhè)个的人就是亚伯兰，他那个时候(hòu)已经86岁了(le)，和上帝立下了约定之后，他的妻(qī)子给他生了(le)一个儿子，这个的儿(ér)子饼(bǐng)子是以实玛利(lì)，但是(shì)之(zhī)后(hòu)的耶稣再(zài)也(yě)没有出现(xiàn)过，直到以实玛13岁(suì)之后(hòu)，耶稣再次(cì)的出现(xiàn)在(zài)了(le)亚(yà)伯兰的(de)面(miàn)前，耶(yé)稣和亚伯兰再(zài)次(cì)的和亚伯兰重申(shēn)了(le)自己和的他的约定(dìng)，并且还告诉他，他们之间彼此的约定中的福泽不仅会让亚伯兰(lán)承受恩典，他的子子孙孙都(dōu)是会承受更多的(de)恩典的。

割礼是割什么(me)

在(zài)这次(cì)的约(yuē)定中，耶稣要让亚伯兰的(de)后裔子(zi)子(zi)孙孙，越来越繁多，而且丰富(fù)富饶，而且还赐给了(le)迦南给亚伯(bó)兰，让(ràng)他和他的后裔世世(shì)代代都生活在这(zhè)片土(tǔ)地上面(miàn)，耶稣还和亚伯兰约定了，他们(men)之间(jiān)的契约是用割礼来作为记号的，规(guī)定亚伯(bó)兰的孩子，哪(nǎ)怕是他买来(lái)的孩(hái)子(zi)都(dōu)是要接1米等于多少mm 1米等于多少厘米受(shòu)割礼的，因为(wèi)这样(yàng)才能(néng)蒙(méng)受上帝的恩典，如果没有割礼的记号(hào)的(de)话，那(nà)么就不是神赐福(fú)的(de)人(rén)，所以(yǐ)亚(yà)伯(bó)兰就让全(quán)族的人都做了割礼(lǐ)。 

割礼

最(zuì)后上帝给亚伯兰(lán)改(gǎi)名为亚(yà)伯拉罕，并且告(gào)诉他，他的妻子(zi)会(huì)在90岁的时(shí)候，为他(tā)生下(xià)一个儿子，这个(gè)人儿(ér)子(zi)就1米等于多少mm 1米等于多少厘米是日后亚伯拉罕(hǎn)的继承人的，亚伯兰罕让全族的人都做了(le)割礼，目(mù)的是要证明自(zì)己对于上(shàng)帝的虔诚。如(rú)果(guǒ)自己(jǐ)或者是自(zì)己后代的子(zi)子(zi)孙孙违背(bèi)了对上(shàng)帝的(de)承诺(nuò)的(de)话，那(nà)么就要承(chéng)受上帝(dì)对他们的惩罚(fá)，就如同剪刀剪掉包皮(pí)一般。只有割礼就(jiù)成了犹太人的一种的传统，孩子在出生8天之后就要进行割礼(lǐ)。

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