东隅(yú)已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚的意思是早年的时光虽(suī)然(rán)已经逝(shì)去(qù)，珍惜将来的岁月，还为时(shí)不(bù)晚(wǎn)的。关(guān)于东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什(shén)么意思(sī)以及东(dōng)隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意思(sī)感悟，东隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆非晚爱情(qíng)含义，失之(zhī)东(dōng)隅收(shōu)之桑榆是什么意思，东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思什么生肖，东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什(shén)么意思200字感悟等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知(zhī)识答案：

东隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆非晚是什么意思

　　是(shì)是早(zǎo)年的时光虽然已经逝(shì)去，珍惜将来的岁(suì)月，还为(wèi)时不晚的。

　　东隅：指(zhǐ)日出处，表示(shì)早(zǎo)年(nián)。

　　桑榆：指(zhǐ)日落处，表示晚(wǎn)年。

　　出(chū)处(chù)：唐代(dài)文学家(jiā)王勃的《滕王阁序》。

　　原文（节选）：冯唐易老，李(lǐ)广难封。

　　屈贾谊于长沙(shā)，非无(wú)圣主；窜梁(liáng)鸿(hóng)于海(hǎi)曲，岂乏明(míng)时(shí)？所(suǒ)赖君子(zi)见机(jī)，达(dá)人知命。

　　老当益壮，宁移白首之心？穷且益(yì)坚(jiān)，不坠青(qīng)云(yún)之志。

　　酌贪(tān)泉而觉爽，处涸辙以犹欢(huān)。

　　北海(hǎi)虽赊(shē)，扶(fú)摇可接(jiē)；东隅已逝，桑(sāng)榆非晚(wǎn)。

　　译什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面文：冯唐容(róng)易老，李广封(fēng)侯难。

　　把(bǎ)贾谊贬到长沙，并不是没(méi)有贤明的(de)君(jūn)主：梁鸿(hóng)到海(hǎi)边隐居，难道不是在政治昌明的时代(dài)吗(ma)？不(bù)过是君子能够察觉事物(wù)的先兆，通(tōng)达的(de)人知道自(zì)己(jǐ)的命(mìng)什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面数罢了(le)。

　　年纪大(dà)了应当(dāng)更有壮志，哪能在白发苍(cāng)苍时改变自(zì)己的心志？

　　处(chù)境艰难(nán)反该更加坚(jiān)强，不能放弃(qì)凌云之志。

　　这样即(jí)使喝(hē)了贪(tān)泉的水(shuǐ)。

　　仍然(rán)觉得心清无尘；处在干涸的车辙中，还能乐(lè)观开朗、北海(hǎi)虽然遥远，乘着旋风还是可以到达；过(guò)去的时光虽然已(yǐ)经消逝，珍惜将来(lái)的日(rì)子还不(bù)算晚。

创作背景

　　高宗时期，洪州(zhōu)都督阎(yán)某重修此阁，并于公(gōng)元(yuán)675年（上元(yuán)二年）的重九日，在滕王(wáng)阁上(shàng)欢(huān)宴群僚和(hé)宾客。

　　作者(zhě)前往交(jiāo)趾看望父(fù)亲时路过这里，也(yě)参加了(le)盛会(huì)，即席赋诗，并写(xiě)了(le)这篇序。

赏析(xī)

　　文章由洪州的地势、人才写到宴(yàn)会；写滕王阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋(qiū)日，景色鲜明；再从(cóng)宴会娱游写到人生遇合，抒(shū)发身世(shì)之感；接着写(xiě)作(zuò)者的遭遇并表白要自励志节，最后以应命(mìng)赋诗(shī)和自谦之辞作结。

　　全文(wén)表露了作者的抱负和怀才不遇(yù)的愤懑心情。

　　文章除(chú)少数虚词以外，通篇对偶。

　　句(jù)法以四字句、六字句为多，对得(dé)整(zhěng)齐；又几乎是通篇(piān)用典，用得比较自然而恰当，显得典雅而工巧。

　　这篇序文用了(le)大(dà)量典故来叙事抒情，有的是(shì)历(lì)史故事(shì)，有的是(shì)前(qián)人文(wén)句(jù)，而运用的手法又有所不同，有(yǒu)的是明用，如冯唐(táng)易老，李广难封(fēng)。

　　有的是暗用，如酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹(yóu)欢；有的是正用，如(rú)孟尝高洁，空余报(bào)国之情；有(yǒu)的是反用，如阮籍猖狂，岂效穷途之哭(kū)。

　　典故的运用，加强(qiáng)了文章的表达效果(guǒ)。

东隅已逝,桑榆非晚什(shén)么意思

　　东隅(yú)已逝，桑榆非(fēi)晚：早年的时光虽然已(yǐ)经逝去，珍惜将来的岁月，还(hái)为时不(bù)晚

　　东隅已逝，桑榆非晚(wǎn)是唐代(dài)诗(shī)人王勃(bó)的名作《滕王阁(gé)序》里的一句名言(yán)。

　　公元675年(nián)，王勃去交趾探望自己的父亲王福畴，这篇骈(pián)文(wén)《滕王(wáng)阁(gé)序(xù)》，就是王勃在路途江西南(nán)昌游览，有感(gǎn)而发的。

　　此时的王勃心境(jìng)已经很平(píng)静了，对世态(tài)人情，官场之事(shì)看(kàn)得很淡了。

　　当(dāng)他看到东方的(de)太阳升起，西方的落日的光泽，散(sàn)落在桑(sāng)榆树端时，心情格外激动，说出了东隅已逝，桑榆非晚这句话。

　　人生思想：

　　东隅已逝，桑榆非晚思想境界的(de)高(gāo)度是珍惜(xī)，人生在世，要(yào)站在忘(wàng)记(jì)过去，展望未(wèi)来的人生高度。

　　人活着，不是为了过(guò)去，而是要珍惜现在。

　　在任何情(qíng)况下，都要有桑榆非晚的心态，绝不能有(yǒu)悲观失(shī)望(wàng)、妄自菲薄(báo)、意志消(xiāo)沉、自暴自弃的心理活动。

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